如何提高素質（一）

作者：杭誠

民族振興有賴於人民素質的提高。而人的最大問題是存在無節製欲望的內因。欲望如果得到實現或者自我感覺良好往往自滿，會得意忘形，忘乎所以。而當受到挫折或自己認為倒黴時往往又會陷入自卑，垂頭喪氣，怨天尤人，甚至不思進取。人犯錯誤（或罪）始於萌芽，而恰恰萌芽隱蔽不為人在意，由於萌芽的逐漸發展，增長，並會醞釀成行動。外界非常強勢的各種誘惑和世俗化影響將會通過我們的內因起作用。而當人犯錯誤（或罪）以後，不但不會麵對現實承認錯誤，反而為顧全麵子，強詞奪理，想盡一切辦法開脫，不負責任，甚至嫁禍於人。由於掩蓋、逃脫、不承認錯誤的結果是既害人又害己，使自己帶上錯誤（或罪）的枷鎖，被錯誤（或罪）捆綁，無法自拔。人類存在的問題絕非始於今日，有其根源。這是我們每個人都應該引起特別重視的問題。

我們自己對自己的了解是通過照鏡子看到外形（貌），由於我們的言、行表現從別人得到的反饋，再有就是通過對我們身體的檢查和實驗，了解我們的物質身體或者是精神狀態。人類對人的自然科學和基礎醫學研究都是基於物質身體。而研究的對象還有與人類有類似係統的動物，例如小白鼠、兔子、狗、豬、猴子、猩猩等等。研究內容包括物理、化學、生物、醫藥學等等實驗，其中也包括基因，以及對化石研究，所有這些都是針對物質。而人類除了有一個物質身體外還有靈，動物沒有。動物（包括哺乳類動物）之間“各從其類”，並且沒有直接關係。由於人非動物，對動物研究的結論雖然對人類有參考價值。但是，不可完全生搬硬套到人類。“上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。”（“聖經”創世紀２：７）靈對人的作用人可以感受，信仰影響人體全麵健康。但是，由於人類認知的局限性，靈對人的全麵作用無法通過自然科學和基礎醫學研究得到。這也就使從人類的研究中無法全麵了解人類，揭示人類的來源，並且在解決人類的長生不老方麵無能為力。如果有單從對物質的研究得出人的來源或長生不老的秘方則應警惕是否有偷天換日，魚目混珠之嫌。

其實，有關人類的來龍去脈，人類存在的主要問題和解決的辦法，在“聖經”中早就給出了明確答案。“聖經”教誨我們：宇宙的產生，人類的來源、人類的問題、如何少犯錯誤（罪），並如何及時認識和悔改；認識“愛”是人類生存的基礎，平等與自由是人類的權力，法製是人類生存的保證。敬仰和榮耀上帝是人類的責任。因此，“聖經”應當是人生的必修課，也是人類應當遵循的真理。是提高人民素質的最佳教材。

“聖經”中非常重視道德教育，上帝通過法治管理並根據律法將對每一個人進行審判。“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”（“聖經”希伯來書9：27）由於人天生俱來對本能的無節製地追求，例如情欲；我們偏愛假神而不敬拜造物主，具有崇拜人偶像的傾向；再加上不良的風氣和習慣例如醉酒、荒宴、惹氣、汙穢言語；有錯誤不認還嫁禍於人；由於外界的誘惑，以及被外來強加的誤導、邪惡的逼迫和控製等等問題。還有“裝滿了各様不義、邪惡、貪婪、惡毒、滿心是嫉妒、凶刹、爭競、詭詐、毒恨，又是攙毀的、背後說人的、怨恨上帝的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、揑造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。”（“聖經”羅馬書1：29-31）另外，“人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。”（“聖經”雅各書4：17）“凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯奸淫了。”（“聖經”馬太福音5：28）從中我們可以清楚地看到“聖經”中對人的規範和提醒人類應當警惕的問題（又稱為“罪”）不僅是己表露出來的行為，還包含人的心思及想法。當前，對待上帝律法的態度是判別真、偽信奉者(任何人)的試金石。絕對不可自認已成“聖”而不再受上帝律法的約束，擺脫上帝的管理，從而背離、反對上帝的旨意。在任何時候我們都要服從上帝的法治，由於在我們當中很多人是在被人豎立起來的絕對“權威”（社會，家庭，學校等等）進行人治的環境中成長，而且受的是絕對服從領導（包括家長，幹部）不要動腦，以當工具馴服為榮，人分等級，出人頭地做人上人、治人，老子英雄兒好漢，人與獸同類等等的教育根深蒂固。這樣的天壤之別就需要我們更加重視和警惕，要有以善處，盡快地做出今後人生的選擇。以利於我們自己和我們的後代。
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