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美國帝國體係的下坡路和中國的上坡路

(2011-06-29 11:15:25) 下一個

 

美國帝國體係的下坡路和中國的上坡路

莊冬

剛剛看了ywa1968網友轉貼的《何修毅舊文:美國經濟的全麵崩潰不可避免》,以為他這個比較專業也比較複雜。

還是沒筆名網友還指出了他忽略了美國的軍力。我也同意,因為支撐一個國家的力量是多方麵的,國家之間的競爭也是多方麵的,不隻是經濟,或者說經濟不是孤立的。軍力是個異數,理論上有強的軍力就有強的經濟,因為可以搶。

這個題目就想了好久,因為我不想用“全麵崩潰”或“不可避免”這樣的帶一定感情色彩的詞匯。現在,我就上著班,老板給的活兒不幹,抽空寫個簡單的,而且是經濟和軍事混合著想到哪兒就說到哪兒。

○,鴉片戰爭前的滿清和英國的關係

現在的中美關係跟鴉片戰爭前的清英關係很相似,現在的中美之間和當年的清英之間一樣存在著巨大的貿易逆差,不同的就是軍力,至少中美的軍力差距比清英的軍力差距小一點。

我既然要說“美國帝國體係的下坡路”,我就不得不回憶一些曆史,那就是美國帝國體係的上坡路。

一,美國帝國體係的上坡路

今天的美國曾經是歐洲人的殖民地,大部分是英國的,一部分是法國的,一部分是西班牙的。後來美國獨立了,一部分忠於英國的美國人去了北邊,那就是今天的加拿大。美國人獨立大約50年後,美國人想欺負加拿大搞了一個戰爭,結果連美國首都華盛頓都被英國軍隊占領了還燒了美國總統住的白房子。所以,事實是美國人搞華盛頓的好製度50年還丟了首都,美國人搞華盛頓的好製度享福還要搞一百多年哪。

後來美國一直在各個方麵受英國的打壓,比如說美國人生產的棉花和煙葉必須運到英國,英國人造成布匹和卷煙再賣給美國人,然後是美國人逐漸爭取紡紗和織布的比例等等等等。

還是沒筆名網友給我補充了WTO,他說:“其實說白了就是貿易掠奪。你也提到了當初英國在貿易上整美國。現在金融貿易手段更加發達,WTO就是一個例子。簡單地說,WTO就像是賣身契,把窮國永遠地拴在了低級勞動的分工上。”

我回答他說:“WTO也是一分為二的嘛,但是它也有好的一麵,就是不是戰爭。永遠栓那隻是如意算盤,不可能永遠的,但是人類的進步是非常緩慢的,一步一步來吧。不過人類社會也確實是要有分工的,世界各國也可以有分工,但是任何一種分工也不可能是永遠的,因為會有人進化,也會有人退化。”

美國的出身是殖民地這一點非常重要!因為“你從哪裏來,我的朋友”不僅在相當大的程度上決定了你的內因,也就是說你的自我定位、誌向和思維方式,還在相當大的程度上決定了你的生存環境也就是你的外因,既別人如何看待和對待你,比較主要的有英法看不起美國和日本以為美國是平起平坐的哥們兒。

好不容易熬了150多年到了第一次世界大戰,一戰中美國的貢獻也是挺大的,所以美國要挺胸抬頭了,一戰後美國就發起了“國聯”,相當於當時的聯合國。但是,讓美國人非常痛苦的看見的現實是美國那時的政治號召力還不夠登上高山振臂一呼群起而響應的地步,結果美國人自己發起的“國聯”被英法控製,美國居然沒有正式加入自己發起的“國聯”或者說是退出“國聯”。

但是,美國是要做老大的。一戰後美國就一直支持英法的對立麵德國,具體的是破壞凡爾賽條約對德貿易,美國既發了財又加強了英法的仇敵,以至於不少人認為美國在第二次世界大戰中有可能加入德國一方呢。

事實也是二戰初期美國在歐洲隔岸觀火,美國在亞洲就是隔岸助火了。由於二戰初期還沒有所謂的“軸心國”,日軍侵華時國軍還依靠德國的援助,以至於老蔣也在考慮加入德國一方呢。大家自然而然的就也可以想象侵華日本人跟美國人的關係了,還有後來美國人開始對日禁運導致日本人狗急跳牆也就可以理解了。

二戰以後就不用說了,美國帝國體係的上坡路登峰造極了。美國的政治號召力不僅足夠到了登上高山振臂一呼群起而響應的地步,美國不僅接管了“國聯”改名“聯合國”,還可以帶著聯合國軍來到朝鮮。

樂極生悲,泰極否來,美國帝國體係的下坡路就從支持中國的內戰開始了。

二,經濟體係

任何體係都是由輸入、處理和輸出三個部分組成的,經濟體係的輸入是資源、處理是生產和輸出是市場。

經濟體係的這三個部分裏麵,一般經濟理論認為生產部分在三者中比較不重要。資源重要,因為資源是經濟的第一步,“巧婦難為無米之炊”嘛。市場重要,因為市場是經濟的最後一步,那是因為賣是最後一環,相當於足球的臨門一腳,賣不掉或沒地方賣一切的生產都是積壓也就是前功盡棄。有人喜歡把“研發”加進去說成是經濟的一部分也行,我把它看成是生產中的。

當然了,如果生產的產品賣掉了就開始新的一輪經濟體係的運轉和循環。

三,西方經濟

西方就沒有經濟,有也是海盜經濟,二次大戰以前的西方經濟是“殖民主義”經濟,也就是武力占領資源和市場的經濟。

以往的“殖民時代”,“殖民主義”經濟在技術上是控製資源,市場的控製是隨之而來的,而生產就基本上是在殖民者自己的國家進行,這就造成了“殖民主義”經濟的資源和市場兩頭不操心的情況,特別是資源基本上是“吃白食”,也可以叫掠奪。

兩次世界大戰的事實證明“殖民主義”經濟無法維持,希特勒的二戰的一個結果就是讓“殖民時代”過去了幾十年了,西方經濟的在資源上基本“吃白食”的日子也過去了,也就是說西方經濟要為資源付錢了,雖然很便宜也比“吃白食”貴了。我以為這就是西方經濟問題的根本,也就是說“入不敷出”。

但是呢,可惜美國人依然跳不出“殖民主義”經濟的思維,殖民地出身嘛,自己的主子的成就自然是最輝煌的。老美希望用推銷“民主”的方法在別國建立親美政府,從而使別國成為美國的變相的或新式的殖民地。

可惜的是老美沒有算清楚一個賬,如果說用軍力維持一個殖民地有開銷的話,那麽維持一個親美政府的開銷隻可能更大,因為首先這個親美政府也需要美國的軍力保護,其次一個親美政府再親美也不能比美國自己派的“總督”更親美國。

因此,如果當年英國人維持大英帝國無法長久的話,美國人維持民主世界隻能是更加困難。就更不用說當年英國人維持的世界秩序由於資源的分享不公平爆發了兩次世界大戰,而今天要求分享資源的國家越來越多了,美國如何擺得公平。

現在,我請大家回憶一點曆史。

四,西方經濟和西方軍事

我開始時說了,現在的中美關係跟鴉片戰爭前的清英很相似,中美之間和當年的清英之間一樣存在著巨大的貿易逆差,不同的就是軍力,至少中美的軍力差距比清英的軍力差距小。

依仗著軍力,英國用鴉片解決了當年的清英之間存在著巨大的貿易逆差。

因此,理論上,甚至實際上,可以說有強的軍力就有強的經濟,因為可以搶,比如鴉片戰爭的作用。

五,蘇聯經濟和蘇聯軍事

當年蘇聯沒有用武力去換取他們需要的東西實在是個遺憾,特別是在蘇聯的對手什麽都有的情況下,所以我曾經說蘇聯是一個全副武裝的“共產惡魔”,在一個大雪紛飛的夜裏凍死在了美國的琳琅滿目的超市門前,原來這個全副武裝的“共產惡魔”是一個賣火柴的小女孩,她的名字叫戈爾巴喬夫。

蘇聯背了個惡魔的惡名卻沒有做一件惡魔的事情就死了,這惡名是白背了。

有人也許會說蘇聯有核武器也沒法用,其實用核武器的方法很多,不是非要扔到對手的土地上不可,比如說可以發射到遠地軌道上引爆給大家一個大焰火看看,然後再要求美國人送來莫斯科急需的手紙、香腸和電視錄音機等等等等。

六,繼續說西方經濟

我前麵說了,二戰以後西方經濟的根本問題是“入不敷出”。

有趣的是西方搞了一個經濟轉型為“高附加值”經濟,西方經濟的生產不再在殖民者自己的國家進行了。當然了,西方老百姓自己幹活生產為窮國家的老百姓打工(?)讓窮國家的老百姓閑著是不可思議的。因此,特別是“低附加值”生活必需品的生產是在勞動力便宜的“第三世界”國家進行的。

西方的經濟轉型的如意算盤是這樣的,用“高附加值”經濟帶來的高利潤填補沒有“白食”吃的虧空,可是西方這裏在量的地方沒有算清楚,也就是說不能搶殖民地了以後,完全靠賣武器、藥品和iPad還是不夠帶來的高利潤填補沒有“白食”吃的虧空的。目前看來西方經濟不僅依然是入不敷出的舊問題沒有解決,還產生了就連西方自己的“低附加值”市場都保不住了的新問題。

七,繼續說西方經濟和西方軍事

所謂老美和西方的經濟轉型到高附加值經濟還有一個對西方和老美自己的致命傷,那就是高附加值商品的市場最怕戰爭。其實都不需要戰爭,隻要戰爭的風聲就可以破壞高附加值商品的市場,因為高附加值商品是奢侈品,亂世不需要,都要打仗了誰還去買iPad的呢?

大家還記得911後,美國總統布什鼓勵美國人燒瓶嗎?就是鼓勵美國人買東西消費!布什擔心的可是美國的市場啊!可見戰爭對市場的影響力,連美國這樣內戰是百年以前和沒有遭受過侵略的國家的市場,一個911還不能完全算是戰爭都使美國市場難以幸免。

所以,西方和老美經濟轉型到高附加值經濟是自廢武功,老美和西方的武器優勢和戰爭能力在他們的經濟轉型到高附加值經濟以後就難以發揮幾乎沒有了用武之地了,至少不能在他們賣他們的高附加值產品的市場附近打仗,因為那樣會把iPad的市場給打沒了,比如說中國。因為賣給自己沒有用,人無外財不富嘛,國家也是一樣,所以老中買iPad都上老美的新聞哪!

八,美國經濟和美國軍事

現在的美國和當年的蘇聯的情況有不同,甚至是恰恰相反,當年的蘇聯是缺東西,而現在的美國是什麽都不缺。當年的蘇聯是應該搶美國和西歐的超市而沒有搶,而現在的美國是不知道搶什麽,因為美國什麽都不缺。表麵上看美國缺錢,但是美國可以自己印錢,也可以借,當然也可以搶錢或賴賬。

美國不知道搶什麽就搶石油,美軍就去了阿富汗和伊拉克。

我前麵說了,美國的出身是殖民地這一點非常重要!這時歐洲人就想起來美國的殖民地出身了,前幾年老美的國防部長的“老歐洲”的抱怨就是下等人麵對上等人的蔑視無可奈何的哭泣!

美國的缺錢問題的麻煩是美國是國家不是個人,個人缺錢可以搶錢來解決缺錢的問題,國家的缺錢問題搶了錢印了錢也沒什麽用,因為錢多了就是通貨膨脹並不解決國家的經濟問題,因為同樣的日子還要繼續過下去。

當然了,個人缺錢如果負債還可以賴賬來解決缺錢的問題,但是美國的缺錢問題的麻煩還是美國是國家不是個人,即便是美國賴賬了也並不解決國家的經濟問題,因為同樣的日子還要繼續過下去。

所以,要解決問題隻有,因為改變自己以往過日子的方式,也就是降低生活標準艱苦奮鬥一下。

蘇聯沒有在人之將死時孤注一擲狗急跳牆垂死掙紮,美國可能大概也許肯定會的。

所以,美國的問題是用美國的強大的武力搶什麽?
 
九,繼續說美國經濟

大家都知道美國人用他們的房子當提款機,而且提一次還不夠,還要提兩次,“次貸”,嘿嘿。當然啦,還有美國人的熱愛的信用卡!

這就造成了一個美國人都基本上欠債的現象,或者說絕大多數美國人的淨資產是個負數。

可見老美透支到了什麽程度,這樣一來的問題就是美國人如果搞通貨膨脹和印錢的話,那就隻能坑有錢人(!)因為絕大多數老美不僅沒錢還欠錢,也就是說對美國人來說搞通貨膨脹和印錢已經不再是可以用的金融和經濟手段了,除非老美情願傷害自己的有錢人,還讓窮人欠的債化為烏有。

所以,美國的金融和經濟處於一個進退維穀的尷尬境地。

十,美國帝國體係的下坡路

二戰以後,美國帝國體係的上坡路登峰造極了,美國帝國體係的下坡路也就在同時開始了。

我前麵說了“樂極生悲,泰極否來,美國帝國體係的下坡路就從支持中國的內戰開始了”,那是美國帝國體係走下坡路的第一步。

我前麵說了:“事實也是二戰初期美國在歐洲隔岸觀火,美國在亞洲就是隔岸助火了。由於二戰初期還沒有所謂的“軸心國”,日軍侵華時國軍還依靠德國的援助,以至於老蔣也在考慮加入德國一方呢。大家自然而然的就也可以想象侵華日本人跟美國人的關係了,還有後來美國人開始對日禁運導致日本人狗急跳牆了。”

接著美國人對日的禁運就是日本的惱羞成怒襲擊珍珠港,然後就是太平洋戰爭了,其結果是亞洲基本上是美國人的了,當然除了中國、印度和朝鮮。

對美國人來說,日本人侵華的客觀效果是從東北趕走了俄國人,美國人再“幫助”中國人抗日就收買了中國人的人心。所以,日本人侵華不僅是為美國人火中取栗還是幫美國人刁買中國人心,時至今日很多人中國人依然對美國人的所謂“幫助”中國人抗日感激涕零就是明證。

在美國人看來,中國已經是美國人的了,以至於美國人在國軍轉進台灣以後問了哪個著名的問題:“誰丟了中國?”

當然了,事實是中華人民共和國成立了。

這就使得美國帝國體係走下坡路的第二步,抗美援朝。

抗美援朝對美國經濟的影響,如果加上支持中國內戰的就基本上等於美國在整個二次大戰的經濟付出了。

這就使得美國帝國體係走下坡路的第三步,豢養日本和南韓。

日本和南韓對美國帝國體係隻能有經濟體係裏的三個部分比較不重要的生產部分的貢獻,因為他們基本上完全沒有資源,即便他們有市場貢獻也同時需要占一部分美國的市場,比如說跟底特律的汽車爭市場。

因此,豢養日本和南韓需要美國付出資源、技術和市場。地理上,除了中國和俄國,日本和南韓是個前不著村後不著店的地方,運一點任何東西都必須走幾千裏路。

這就使得美國帝國體係走下坡路的第四步,越南戰爭。

越南戰爭時美國人基本上是親自出馬,而沒有抗美援朝時的聯合國軍是美國帝國體係走下坡路的明顯證據。

記得看到過越南戰爭對美國經濟的影響也是基本上等於美國在整個二次大戰的經濟付出,打越南戰爭的原因是美國為了避免整個東南亞倒向中國的“多米諾骨牌效應”。

這就使得美國帝國體係走下坡路的第五步,豢養東南亞幾小龍。

跟豢養日本和南韓需要美國付出資源、技術和市場一樣,豢養東南亞幾小龍同樣需要美國付出資源、技術和市場。

所有這些付出的總和恐怕相當於打十個二次大戰的經濟付出也不止,美國經濟再財大氣粗也擋不住這麽個玩兒法嘛。

十一,中國和美國的新關係

越南戰爭後期,中國和美國的新關係開始了,可以說那是中國和美國的關係從以軍事競爭為主轉化為以經濟競爭為主的開始。

當然了,永遠也不能忘記的是中國和美國的關係離不開政治競爭,這是因為中國代表中國文明而美國代表西方文明,中國和美國的關係不僅僅是兩個國家之間的關係,更是中國文明和西方文明兩個文明之間的關係。中國麵對的是整個西方文明還體現在西方文明打遍天下無有敵手,在他們來到中國的時候是西方文明各路大軍在中國的大會師。

特別要注意的一點是中國人至少是從孔子的“敬鬼神而遠之”開始就基本上是無神論者了,而西方人也是在差不多同時接受了亞洲人耶穌作為他們的唯一的神。中國人的“敬鬼神而遠之”也是馬克思的共產主義能夠在中國產生效果的中國自己的內因,由於中國自己的力量遠遠不足以對抗西方文明,所以中國聯合西方文明內部產生的異類共產主義也是自然的。

中美之間形成的經濟關係,純屬必然。中國是肉包子打狗,得到的是和平跟經濟改革的成功。美國是吃肉包子,得到的是中國的經濟改革誘導政治改革的夢。

中國手裏的美國國債是美國吃的肉包子的計數,也就是扯的白條。中美經濟關係的必然性和基礎是美蘇經濟都由於冷戰麵臨崩潰。

尼克鬆訪華表麵上看是為了拉中國對付蘇聯和從越南撤軍,本質是冷戰的消耗已經使美國力不從心,美國經濟有來自中國的肉包子和第二世界的富朋友借貸得以持續至今天,蘇聯沒有來自中國的肉包子和沒有富朋友跟隻有窮朋友就解體了。

經濟基礎不僅決定上層建築,也決定經濟基礎和上層建築之間的一切。尼克鬆以後是卡特要艱苦奮鬥,比如卡特在白宮時白宮都節能,可是裏根要寅吃卯糧,老美很喜歡,結果就是借錢過好日子直到現在。美國怎麽能不出金融問題呢?

金融資本是“狽”缺力量,需要“狼”才能為奸,美國就是這個狼。

如果你有時間浪費就也請看看我的一個老帖子《金融戰爭美國更是紙老虎!》,那是因為打金融戰爭不像打普通戰爭有錢人可以讓窮人上戰場,打金融戰爭有錢人就得拿自己的錢上金融戰場了。

十二,中國和美國的經濟競爭

中國和美國的經濟競爭的一個大家都能看到的結果是中國手裏大量的美國國債,其實就是美國人買中國的商品不付錢扯的白條。

我前麵說了,永遠也不能忘記的是中國和美國的關係離不開政治競爭,因此中國和美國的經濟競爭並不是純粹的百分之百的經濟競爭,或者說中美的貿易關係並不是百分之百貿易關係。

所以,在中美貿易裏麵,美國是有政治企圖的,說白了就是美國希望中國的經濟改革誘導出中國的政治改革,進而在中國產生一個親美的政府,然後隻要簽訂幾個條約就可以解決美國人的很多問題了,包括經濟問題,當然也包括軍事問題。

由於在中美貿易裏麵美國是有政治企圖的,因此美國跟中國一樣也是希望中國的經濟改革成功的,隻不過美國人想要的是中國的經濟改革誘導出中國的政治改革和一個親美的政府。

因為在中美貿易裏麵美國是有政治企圖的,因此美國跟中國貿易就比較寬鬆,比如說讓中國多賺一點錢等等等等,有點象美國跟日本、南韓還有台灣貿易的性質不是百分之百的商業性質類似,所以中國在經濟上是占了美國人的政治企圖的便宜的。

十三,中國手裏大量的美國國債

首先,都不用說國家,企業投資都跟個人投資的目的不同。因此,中國手裏大量的美國國債是一種國家性的行為,這裏不僅有投資內涵,還有金融內容,也有政治價值,更有軍事價值。

我給大家說兩個特別好玩兒的今昔反差:

第一個,當年滿清和英國之間的貿易是滿清隻收白銀,滿清連英國的英鎊都不收;現在中國和美國之間的貿易是中國不僅收美國的美元,中國連美國的白條美國國債都收。

第二個,當年滿清和英國之間的軍力對比;現在中國和美國之間的軍力對比。

相對來說,當年滿清對英國是軍弱而金強,現在中國對美國是軍強而金弱。好玩兒吧?

反正這是事實,弱者拿鈔票都不放心要銀子,強者拿白條都可以,大家見仁見智吧。

十四,繼續說中國手裏大量的美國國債

剛剛從金融和貿易角度說了中國手裏大量的美國國債,現在從實際的現實角度說。

我前麵說了:“尼克鬆訪華表麵上看是為了拉中國對付蘇聯和從越南撤軍,本質是冷戰的消耗已經使美國力不從心,美國經濟有來自中國的肉包子和第二世界的富朋友借貸得以持續至今天,蘇聯沒有來自中國的肉包子和沒有富朋友跟隻有窮朋友就解體了。”

還有:“經濟基礎不僅決定上層建築,也決定經濟基礎和上層建築之間的一切。尼克鬆以後是卡特要艱苦奮鬥,比如卡特在白宮時白宮都節能,可是裏根要寅吃卯糧,老美很喜歡,結果就是借錢過好日子直到現在。美國怎麽能不出金融問題呢?”

有人從中美貿易看出中國需要美國市場是不太對的,因為中國在中美貿易中從美國市場那裏得到的隻有白條,而且這些白條究竟能不能兌現還是問題。所以,基本上我可以說中國根本不需要美國市場。

有人可能會說那中國的眾多做中美貿易的企業怎麽辦?我說還可以讓這些企業繼續開工,然後把生產的東西倒到太平洋裏去假裝美國人買了就可以了。這樣做對中國有什麽損失無非是少了一些反正也兌現不了的美國國債。

中國手裏大量的美國國債從實際的現實角度說就是越南戰爭後,中國幫助了美國人使得美國人不必艱苦奮鬥,還有可以舒舒服服地寅吃卯糧。

那麽,美國人的寅吃卯糧吃了多長時間呢?

蘇聯是上世紀九十年代末解體了的,因此大概可以說美國人寅吃卯糧吃了二十多年。當然了,如果從卡特要艱苦奮鬥的時候算起還要長一些。

請大家記住:中國和美國正式建立外交關係是卡特幹的。美國總統裏卡特是屬於比較老實的一個,如果不是最老實的一個的話。因此,大家可以從中國和美國正式建立外交關係是卡特幹看出美國對中國的需要。

那麽,美國人的寅吃卯糧吃了二十多年有什麽效果呢?

美國人的寅吃卯糧吃了二十多年的效果之一是一代幸福的美國人無憂無慮的長大了,美國幾十年的未來是他們的。

反正這是事實,一代幸福的美國人要比一代艱苦奮鬥的美國人好玩兒一些,大家見仁見智吧。

十五,中國的上坡路

完全可以說中國在滿清末年走到了最低點。不在烈火中滅亡,就在烈火中鳳凰涅磐,應該說中國浴火重生了。

孔子和耶穌是兩千年前到地球的,一個是人,一個是神和處女的兒子。所以,從整個人類和人類文明來看,東西方的競爭是人類無神論者與有神論者的競爭。

因為孔子是人,因此孔子是需要人們懂的。因為耶穌是神和處女的兒子,因此耶穌是需要人們信的。

這既是孔子思想的陣地-中國-作為思想方法或思維方式的陣地或價值觀的陣地-易攻難守的原因:不懂孔子的人們容易信耶穌,比如說洪秀全都是神的兒子,而且楊秀清還可以請神自己附楊秀清的身;同時這也是孔子思想的陣地-中國-作為思想方法或思維方式的陣地或價值觀的陣地-難攻易守的原因:因為有懂孔子的人們不會信耶穌:一個天父跟自己的女兒而且是處女生的兒子。

兩千年後,孔子和耶穌成了東西方文明或思想方法或思維方式的代表。孔子和耶穌代表的東西方文明或思想方法或思維方式碰撞了。

差不多兩百年前,東西方文明開始了麵對麵的全麵性競爭,可以說是從傳教開始,從宗教到思想,從經濟到軍事,等等等等。

昨天,西方文明的物質資源和科學技術極強,東方文明的物質資源和科學技術極弱,東西方文明或思想方法或思維方式已經競爭了差不多兩百年了,開始是西方文明乘勢而來,打遍世界無有敵手,中國是最後一站,一旦拿下便基本上是全球皈依上帝,因為伊斯蘭的阿拉也是猶太人的上帝也是耶穌的爸爸。

今天,東西方文明的全麵性競爭的競爭形勢,從思想到宗教,從經濟到軍事,等等等等,是怎麽樣的呢?

從經濟到軍事是明擺著的,那就說說從思想到宗教,思想方法或思維方式或價值觀。

不過,我要請大家記住一點,那就是中華人民共和國走到今天所用的政治和經濟方法,按照西方的思想方法或思維方式來判斷都是錯誤的方法,而且是極端錯誤的方法,雖然人們可以說改革開放後幾十年的中國的經濟方法是正確的,但是也不是百分之百的正確,政治方法的絕對錯誤就不必說了。所以,中國的事情是對西方的思想方法或思維方式的判斷的準確性有影響的,也就是說中國的事情是對西方的思想方法或思維方式的正確性和自信心是有影響的。

因為可以說東西方文明的麵對麵的全麵性競爭是從傳教開始的,那麽也可以說東西方文明的麵對麵的全麵性競爭還要回到傳教。

當然,正如毛主席曾經說過如果共產黨到了自己沒法統治或者遇到難處了要把孔子請回來的時候,共產黨就完了。

所以,這要看把孔子請回來的原因是不是共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了。我以為不是。

我以為,這就是今天一些人批孔和一些人尊孔的原因,我們看到的這個現象正是東西方文明的麵對麵的全麵性競爭的宗教戰場上的一個一個的交鋒回合。

最近經常看到“中國崛起”和“美國衰亡”的說法。我以為說美國衰亡是指美帝國衰亡,說中國崛起是指統一。說實話,中國崛起的標準其實挺低的,就是統一中國,比如說台灣琉球南海南沙藏南等等等等,台灣和南海南沙肯定是要的,琉球和藏南都有可能不要,最多搞一個琉球國和藏南國。所以,中國崛起需要美帝國離開亞洲。

大家拭目以待吧,我以為美國勢力離開亞洲也就是少則十年,多則十五年的事情。到了哪個時候,大家再看看亞洲的孩子們怎麽表演吧!

文明競爭的先鋒是宗教、是思想方法或思維方式、是價值觀,那是競爭的開始。跟普通打仗差不多,開始時先鋒部隊首當其衝,而後全麵展開,結束時就要斷後,而斷後的事情也往往是要先鋒部隊來做的。

今天,東西方文明的全麵性競爭的競爭形勢,從思想到宗教,我以為我們看到的批孔是西方文明在孔子的思想陣地上從思想到宗教的斷後行為,也就是撤退時需要的斷後,因為必須防止孔子的思想和思維方式進入自己的陣地。

十六,繼續說中國的上坡路

哈哈,我一整天沒給老板幹活!我今天上班就隻是寫這個帖子啦!

我就偷個懶用我的一個老帖子《中國的路:從槍杆子到人民幣》結束這個帖子吧。

中國的路:從槍杆子到人民幣

莊冬

很高興地被殲20給打攪了,本來咱是想以此文獻給毛主席的誕辰(!)的,現在晚了。

這個題目準確地說應該是《中國的路:從“槍杆子裏麵出政權”到人民幣》,雖然“槍”和“錢”都是毛主席不喜歡摸的東西。

這裏的內容基本上都是我以前貼過的,或者是主帖,或者是跟帖,一直想寫又沒寫。我先說中國的路其實是中國文明的路,或者說僅僅看到中國是一個國家是不夠的,還要看到中國是一個文明。

零,中國的“崛起”是中國文明的“崛起”

大家都知道,中國這個概念不僅僅是一個國家而是一個文明。一個文明的生存空間往往大於代表這個文明的國家的土地,但是近代在來自西方文明的競爭麵前中國文明的生存空間被壓縮進了中國的國土的內部。因此,中國的發展或“崛起”的概念不僅僅是一個國家的概念而是一個文明:中國文明的發展或“崛起”的概念。

由於亞洲是中國文明的傳統生存空間,因此中國文明的“崛起”的基本要求就是將非亞洲勢力趕出亞洲。

一個文明包括方方麵麵的組成部分,主要的有自己的軍事、文化和經濟。所以,中國的“崛起”也就是中國文明的“崛起”至少要包括的軍事、文化和經濟的“崛起”。因此,中國文明的“崛起”必然是一個跟西方文明競爭的過程,這個過程必然包括奪回中國文明曾經的在軍事、文化和經濟方方麵麵的生存空間。當然,由於文明之間的競爭是方方麵麵的,中國文明跟西方文明的競爭也是方方麵麵的。但是,軍事競爭是所有一切競爭的基礎,也就是說軍事競爭失敗了,其他別的競爭一概免談。所以,隻有在軍事競爭勝利的情況下才可能有其他別的競爭的勝利的可能性。

看到了這一點就應該能夠看到“資本”和“共產”之爭還有“民主”和“獨裁”之爭僅僅是中國跟西方的文明競爭的一部分,或者說是一個戰場而已。具體地說就是上世紀初,中國文明不足以自己的力量與西方文明的主流抗衡,中國文明聯合西方文明的一個支流或叛逆“共產主義”的力量抗衡西方文明的主流隻是戰略戰術。其實呢,日本也是試圖聯合西方文明的另一個支流或叛逆“納粹主義”的力量抗衡西方文明的主流的代表英國,隻不過由於英美之間的矛盾,日本以為它也聯合了美國(特別是在二次大戰前和初期)並得到了美國的支持(比如說戰略資源方麵)。

西方文明的一個支流或叛逆“共產主義”和中國文明的聯合其實也是有中國文明的內因的,因為中國文明本來就有“公”甚至“公有製”的概念。中國文明有“天下”和“社稷”的概念,皇帝隻是社稷的管理者。

現在開始侃中國的路,我以為,中國文明的“崛起”的過程將會跟中國共產黨奪取中國政權的過程幾乎一模一樣。

一,中國文明的“崛起”的第一步:建立根據地

中國共產黨奪取中國政權的第一步是建立根據地,第一個根據地是毛主席搞的井岡山革命根據地。1949年10月1日,中華人民共和國成立標誌著中國文明的生存空間基本上等於了中國的國土,也就是說中國文明建立了“根據地”。

記得當年就在兵壇這裏跟一個朋友(可惜我記不得他的筆名了)說過這個想法,記得他也有類似看法,隻是當時我比他悲觀一點以為中國文明在長征途中,而他以為中國文明已經到了延安了。

二,中國文明的“崛起”的第二步:反圍剿(軍事競爭)

中國共產黨建立了根據地以後就開始反圍剿,或者說人家就開始圍剿你的根據地。中共經曆了五次圍剿和反圍剿,第五次失敗了,而後開始了長征。

按照今天的商業管理語言,當時的中共有兩個“管理團隊”,用中共的語言就是當時有兩條路線。當時即便中共是有兩個“管理團隊”或有兩條路線,事實上還是共產國際的那個“管理團隊”在“管理”或者叫“領導”。

中華人民共和國麵臨的圍剿就是“抗美援朝”和“越南戰爭”了。大家都知道,中共對於“抗美援朝”就有“打”與“不打”兩條路線。

當然了,不隻是在“抗美援朝”問題上,在其他問題上中共當時也是有兩個“管理團隊”或有兩條路線的。

三,中國文明的“崛起”的第三步:改變管理

 後來由於第五次反圍剿的失敗,中共有了路線的變化,從今天的商業管理角度看中共的在長征途中的路線變化可以叫做“管理團隊”的變化,英文叫“change management”或“management change”。隨便維基一下就可以看到應變管理(又稱變革管理、變更管理)包括: 

  1. Missionary changes (目標變化)
  2. Strategic changes (策略變化)
  3. Operational changes (including Structural changes) (運作和組織變化)
  4. Technological changes (技術或戰術變化)
  5. Changing the attitudes and behaviors of personnel (人員的態度和行為變化)

特別有趣的是:這第5條的維基的中文版是“人力資源之態度與行為上的再造(變革)”!

怎麽樣?態度與行為上的再造(變革)(!),“再造(變革)”這些詞兒用的重吧?如果對你進行“態度與行為上的再造(變革)”的話,你會舒服嗎?

所以,如果我說中共到延安以後的各種“整風運動”是這第5條的實施(即“變革管理”)的話,大家不會覺得奇怪吧?

那麽,中共的在長征途中的路線變化或者叫“管理團隊”的變化對應到中國文明的“崛起”是什麽呢?

我以為,中共的在長征途中的路線變化或者叫“管理團隊”的變化對應到中國文明的“崛起”是:中國文明的“管理團隊”從“中華民國”的管理團隊變化到了“中華人民共和國”的管理團隊,也就是說中國文明以前的管理或無管理變化到了由中共領導的團隊的管理。

管理變化了嘛,按照中國人的傳統叫“改朝換代”也行,自然的相應的就必然有很多變化,其中就包括上麵的

5. Changing the attitudes and behaviors of personnel (人員的態度和行為變化)

或者按照維基的中文版翻譯成:“人力資源之態度與行為上的再造(變革)”!

怎麽樣?所以,如果我說中共奪取中國政權以後的各種“政治運動”(包括文革)是那第5條的實施(即“變革管理”)的話,大家不會覺得奇怪吧?說文革是對中國人力資源之態度與行為上的再造(變革)很恰如其分吧?

當然了,對於中國文明來說,必須管理的“變革”還包括中國文明的生存環境變化了:基督教文明打到家裏或家門口來了。

所以,從這個意義上說中國文明已經到了延安了也有道理,也就是說中國文明經曆了那第5條的實施(即“變革管理”),因為中共奪取中國政權以後的各種“政治運動”(包括文革)。後麵我提“統一戰線”時還要提到這一點。

四,中國文明的“崛起”的第四步:非軍事競爭

前麵我說了中國文明跟西方文明的競爭也是方方麵麵的。但是,軍事競爭是所有一切競爭的基礎,也就是說軍事競爭失敗了,其他別的競爭一概免談。所以,隻有在軍事競爭勝利的情況下才可能有其他別的競爭的勝利的可能性。

由於中國文明在反軍事圍剿方麵的勝利,也就是“抗美援朝”和“越南戰爭”的結束,中國文明跟西方文明的其他方麵的競爭有了基礎,或者說有了可能性。

因此,中國文明的代表中國和西方文明的代表美國是關係正常化了,所謂正常化就是中國文明跟西方文明的競爭從以軍事為主轉化成了不再以軍事為主了。這個時候,毛主席離開了我們!

中美關係正常化以後就有了中美之間的文化和經濟交流,其實就是文化和經濟競爭。

前麵說了我以為,中國文明的“崛起”的過程將會跟中國共產黨奪取中國政權的過程幾乎一模一樣。那麽中國共產黨奪取中國政權的過程有什麽高招兒呢?

五,中國文明的“崛起”的策略:中共的三大法寶

所謂中共的三大法寶就是中共奪取中國政權的“三大法寶”:武裝鬥爭、統一戰線和黨的領導。

所謂武裝鬥爭”就是“槍杆子裏麵出政權”了;所謂“統一戰線”就是“團結一切可以團結的力量以達到極大限度地孤立敵人”;我以為所謂“黨的領導”就是“全局觀念”和“目光長遠”的另一個說法而已。因為中國文明有“不在其位,不謀其政”的智慧,我們中國人知道個人利益的局限性和局部性。

這裏我們可以從中國發展軍力看到武裝鬥爭”;可以從對一些國家和事情的容忍看到“統一戰線”和將非亞洲勢力趕出亞洲的長遠利益為重;“黨的領導”就不用說了。

如果說中國文明已經到了延安了,那麽中國政府(也就是中共)現在要做的事情就是搞“統一戰線”。因此,考慮到中共在延安搞“統一戰線”的時候把日本趕出中國是中國的主要目標,那麽,今天搞“統一戰線”的主要目標就是把非亞洲勢力趕出亞洲。因此,如果大家能看到為了把日本趕出中國中共在延安搞“統一戰線”把跟中共有血仇的國民黨都聯合了的話,那麽,今天為了把非亞洲勢力趕出亞洲中國政府團結所有可以團結的力量跟很多國家搞合作也就是自然而然了。這也是“韜光養晦”讓很多人不舒服的原因,就跟延安時期的國共合作讓很多人不舒服是一模一樣的。

西方文明把亞洲人耶穌當神有基督教,西方在全世界傳教。中國文明有孔子,中國也在全世界用孔子搞“和諧”,或者叫“統一戰線”。這裏,從這個意義上也可以看見說中國文明已經到了延安了也有道理。

六,中國的路:從槍杆子到人民幣

 前麵說了我以為,中國文明的“崛起”的過程將會跟中國共產黨奪取中國政權的過程幾乎一模一樣。那麽中國共產黨奪取中國政權的過程走了一條這麽樣的路呢?

中國共產黨奪取中國政權的過程走了一條毛主席指出的“農村包圍城市”的路!

我以為,中國共產黨奪取中國政權的過程走的“農村包圍城市”的路對應到中國文明的“崛起”是:三個世界理論。

世界的“城市”是“第一世界”和“第二世界”,世界的“農村”是“第三世界”。中國文明的“崛起”正在走一條“第三世界”包圍“第一世界”和“第二世界”的路。

大家都知道,武力占領“第三世界”的時代,也就是“殖民時代”過去了。所以,我理解所謂的中國的“和平崛起”指的是不武力占領“第三世界”,或者說不爭“殖民地”。

但是,既然不武力占領“第三世界”也不爭“殖民地”,那麽中國的“第三世界”包圍“第一世界”和“第二世界”的路是如何走的呢?大家請耐心聽我慢慢道來。

大家都知道,經濟體係包括三部分:資源、生產和市場。

武力占領“第三世界”的“殖民主義”道路本質上是占領資源。由於這個世界上的資源的分布的不平均性,也就是資源分布的集中性使得武力控製資源成為可能,比如說美國對石油資源的控製。而市場呢卻是分散的,因為有人的地方就有市場。或者說,資源是相對集中的像城市,市場是相當分散的像農村。

以往的“殖民時代”,“殖民主義”隻是控製資源,市場的控製是隨之而來的,而生產就基本上是在殖民者自己的國家進行,這就造成了“殖民主義”經濟的資源和市場兩頭不操心的情況,特別是資源基本上是“吃白食”,也可以叫掠奪。

今天,“殖民時代”過去了幾十年了,西方經濟的在資源上基本“吃白食”的日子也過去了,也就是說西方經濟要為資源付錢了,雖然很便宜也比“吃白食”貴了。我以為這就是西方經濟問題的根本。

有趣的是西方搞了一個“高附加值”經濟來填補沒有“白食”吃的虧空,可是目前看來依然是入不敷出,這樣一來就連西方自己的“低附加值”市場都保不住了。

我以為中國的“第三世界”包圍“第一世界”和“第二世界”的路就是中國的“低附加值”產品走出來的,特別是因為“第三世界”的市場都基本上是“低附加值”市場。更加上西方經濟的“高附加值”,“第三世界”的市場是中國的就幾乎沒有什麽懸念了。

因此,我以為,中國共產黨奪取中國政權的過程走的“農村包圍城市”的路對應到中國文明的“崛起”還可以理解成“市場包圍資源”。

經濟體係的資源、生產和市場三部分裏麵,一般經濟理論認為生產部分在三者中比較不重要。資源重要,因為資源是經濟的第一步,“巧婦難為無米之炊”嘛。市場重要,因為市場是經濟的最後一步,那是因為賣是最後一環,相當於足球的臨門一腳,賣不掉或沒地方賣一切的生產都是前功盡棄。

所以,資源和市場究竟哪個更重要呢?大家見仁見智吧。

這裏我請大家看看走石飛沙網友轉貼的《人民幣是革命的力量 

如果你有時間浪費就也請看看我的一個老帖子《金融戰爭美國更是紙老虎!

總之,中國文明的“崛起”的路是毛主席指出的,毛主席也將在這條路上永遠伴隨著中華民族。


 

 


 

 


 

 



 

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評論
mqd35075 回複 悄悄話 描其皮而未及肉骨。國家高下是債多債少決定?在中國受欺負挨打的多是不欠人錢反被欠血汗工錢的民工,有權勢的有幾個不是欠銀行一屁股債的?現在的形式比民工討債更糟:不盡不還本,還壓著繼續白打工領白條。老毛自己可能也得承認美帝全麵領先。有‘以民為本’的他國政府動員上億人的甘心免費打工領白條為什麽要自己幹低技術含量無/少創造性而高汙染的活?喊幾句口號改變得了什麽?最根本的是既得利益階層決策。也可能屬無奈。這也是國防加碼的原因。一當經濟好轉,擔憂就變多餘。
letshelp 回複 悄悄話 中國上坡是在以前掉下去太多的基準上,美國下坡是在高處不勝寒的水平上。就是這麽簡單。中國在可以遇見的將來沒有趕上美國的可能性。
tibuko 回複 悄悄話 原來還是毛主席的信徒,怪不得能寫出這麽幽默的臆想。
麻辣擱筆 回複 悄悄話 上坡帝國裏的精英紛紛往下坡帝國移民和轉移財產,這也是一樁奇事啊!嘿嘿嘿....
ITYS 回複 悄悄話
機關算命太聰明。。。反誤了卿卿性命。

美國強大嗎?您所看到的神馬,標而已,非本也。本乃常識。避而不看,哪裏有強大?都是浮雲。

對中國而言,同樣的道理。

提一個事實,阿富汗沒有石油。 伊拉克有,而且很多。您知道伊拉克戰後中標輸出石油最大公司前三家都是那個國家的?您猜不到吧。賠了夫人又折兵,為什麽?您不會懂,因為看不到常識。

軍火商是現今世界上不斷戰爭與衝突的罪惡收益者,然而除非美國入侵的戰事,基無尖端武器的使用。那麽說,誰是現今世界實際意義上最大的軍火商呢? 恐怕您也想不到吧。

祝日安。別被老板發現,辜負了對您的信任。

vrswan 回複 悄悄話 百無一用是書生。
地圓 回複 悄悄話 謝謝各位評論!

不過白網友,軍火商也不是孤立的。
julienmum 回複 悄悄話 從未懷疑過中華文明的優秀,因此也從未被所謂西方文明忽悠過,為這一點自我欣慰一下。
東方白 回複 悄悄話 要透過現象看本質。
美國打仗並不一定是政治需要,很多時候是軍火商的需要。軍火商捐了很多銀子給總統搞競選,總統拿什麽來回報呢?隻有打仗是最好的回報。在美國,一切都是為了錢,這永遠也不會改變。如果是看不見,那很可能你沒有明白真相。。。
藍尾巴狐狸 回複 悄悄話 該頂不頂也不對!
mae 回複 悄悄話 辦公室偷空也能寫出這等好文。。。佩服!佩服!
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