關心葉海燕現象 一致中國社會學家和學者

最近在網上看到一條報道葉海燕的視頻，才多少了解到一些中國城鎮中存在的娼妓情況。據葉海燕聲稱，她是一個女權維護者，也是一個性工作者（就是妓女的雅稱）。她比較誠實地講述了她怎樣成為一個性工作者的過程，和她周圍一群出賣肉體的女性們的遭遇以及她要站出來維護她們權利的想法等等。我十分耐心地聽完了她回答采訪者的談話，並引起種種聯想。我在學生時代，看過曹禺寫的著名話劇＂日出＂，讀過法國著名的人道主義作家雨果的小說＂悲慘世界＂等不少描寫妓女的悲慘命運的作品，在我的心目中，古今中外的妓女都是不幸的悲慘的，令人同情的一族。在實際的社會生活中她們又是被人鄙視和蹂躪的一群人。共產黨進城之初，之所以受到廣大人民的擁戴，也和新政權的果斷廢除妓院解放妓女，為她們負責地安排出路，讓這些深受煎熬和欺淩的社會底層女性恢複了正常生活有關。我記得那時看過一部名叫＂姐姐妹妹站起來＂的寫實電影，居委會還組織了廣大家庭婦女去看，深受群眾的好評。與解放妓女政策的同時，新政權也打擊了社會上的流氓惡霸會道門等邪惡黑幫人物，使得當時的社會空氣為之一新。應該說五十年代初期，社會是安定的，人民懷著對共產黨的滿腔信任和希望，真的以為一個全新的社會出現了。哪裏想到，從1954年前後，毛澤東發動了一次又一次的鎮壓資產階級、知識分子和共產黨內部反對派的政治運動及所謂的階級鬥爭，把人民帶進一個恐怖的深淵！社會及人民生活又動蕩不安了。繼毛澤東之後，上來了鄧小平，他雖然繼續掛著共產黨毛澤東和改革開放的羊頭，卻賣的是一黨專製極權統治和官僚家族資本主義相勾結的狗肉！當政者的貪汙腐敗程度遠遠超過了國民黨時代。隨之而來的民風墮落也更加驚人。從九十年代到21世紀的今天，大貪官，大腐敗，大詐騙，盜賊蜂起，娼妓盛行，已成了今日中國之一大＂社會主義特色＂！忽然從某個不為人注意的小角落裏，冒出了一個代表妓女權益的女權主義者和兼做妓女的葉海燕來，自組網站，公然與手握槍支的警察對抗。這引起了世人和網民的關注，眾說紛紜。連我這個不問世事的老人也思考起這個問題了。我從小受家庭及文學作品的教育和影響，既不肯定和支持妓女現象，我認為，妓女現象畢竟是一種不健康的病態社會的負麵現象，雖然我對過去妓女的命運懷有同情之心。舊時代的妓女大部分是不平等的悲慘社會的產物，那些既無文化又無一技之長的底層女性，為生活所迫，淪為出賣肉體的商品，還有令人同情的地方。但是，到了號稱解放全人類的共產黨執政時，中國社會轉了一圈之後，變得更腐敗，更殘忍，更黑暗，更墮落，更醜陋了。據葉海燕的估計，目前中國大約有一千萬左右的妓女。其實，那隻是一些明碼標價的底層妓女（象10元店一類的性黑店）的數目，還有不少以歌星，影視明星甚至主持人身份的像湯燦之流的穿著闊綽、滿身珠光寶氣、出入高級館堂會所甚至黨政軍部門的的自甘墮落的隱身妓女，更不計其數。那些大小警察狗腿隻知禁止拘捕像葉海燕等弱勢妓女，媒體新聞界也把她作為一個看點來報道，有多少黨政顯要、正人君子、社會學家去注意和真心關心過更別提解決過這些皇帝新衣上的＂蠅屎＂？而一旦這些被踐踏的弱者起而捍衛自己的生存權利和發出呼聲時，警察出動了，媒體來獵奇了，有的人利用網頁也來說三道四了。一陣風刮過去以後，10元價的妓女窩照常營業，妓女的隊伍有增無減，葉海燕的聲音仍然無人重視！在國民黨統治中國的三四十年代，曾湧現出一批有社會良心的作家社會學家深入社會底層的民眾生活，寫出過象＂包身工＂＂駱駝祥子＂＂春蠶＂這樣極有影響的作品，也出現過像費孝通這樣著名的社會學家，深入工廠農村的基層去考察普通民眾的疾苦和期盼，引起了全社會對這些苦難人群的關注。從五十迄至八十年代，也還有敢於為被壓製人群呼籲的正義之聲，像劉賓雁、邵燕祥等作家、詩人。而進入21世紀的強大中國，商品經濟惡性膨脹，兩極分化現象越來越嚴重，那些被掩蓋著的窮鄉僻野的真實景象還沒有形成有規模的報道，即使關於大城市裏的影響深廣的農民工群體也沒有人寫過一篇像樣的有影響的報告文學作品。中國的良心都哪裏去了？中國的公知人物還是停留在空談政治的自我陶醉階段，有多少人腳踏實地地去深入社會底層，切實地關心一下飽受現代文明和政權經濟暴力損害和踐踏的農民和平民百姓的疾苦，去勇敢地揭露抗議這個政權體製的黑暗內幕和形成葉海燕、湯燦這種人群的腐毒土壤！07/06/2013夜