文革的傳人
祖國在唱紅歌。祖國山河一片紅。 文革在延續，因為有文革的傳人。 文革不是毛主席的文革，不是文革一代人的文革。是我們民族的文革。
以前說過，有“國齡”75歲的國當然是老國，“老中國”現在還需引號，此引號被脫需而讓老中國成為公認事實是早晚的事兒。
歌呢，是許多人知道的劉歡唱的名歌，“得民心者得天下”。一個知名電視劇裏用來歌頌清朝的一位皇帝，雍正同學。
三百年前的雍正同學是不是真的認為“得民心者得天下”？也許。但是，因為那個“民心”的民們，大多數是被逼不得不留長辮子的漢人（留發不留頭），雍正同學三百年前就是真的認為“得民心者得天下”，他的“得民心思想”的內涵是“得磕頭者得天下”。
三百年前的雍正同學怎麽想的，還有三百年前給雍正同學磕頭的清朝民眾怎麽想的，屬曆史過程，“得磕頭者得天下”這個事實應該無爭論。
一旦靠眾多“磕頭者”得到天下了，接受磕頭的就隨意了。
於是，雍正同學斬獲了漢語界曆史上知名的玩耍“文字獄”金牌。（“維止”是“斬首雍正”同學，*_*？ 這個自卑感也太前無古人了，都快趕上老中國的水平了，^_^。）。
那以後，漢語界不存在可以自由傳播的皇帝之外的思想。（以前也沒有，因為在用這首歌說事兒，以前的不論。）
雍正同學得磕頭者將近13年，始於1722年終於1735年。
在雍正同學最初得磕頭者之前33年，1689年，英國有了議會議員的“權利法”（Bill of Rights 1689），其中包括了在國會發言的“言論自由權利”。
在雍正同學結束享用磕頭者（駕崩時刻）後54年，1789年，美國有了所有美國民眾可享用的“權利法”，包括憲法第一修正案，就是每個美國人在美國這片土地上的言論自由權。
這兩個法，和“得磕頭者得天下”的皇帝自信背道而馳。也是今日“西方世界”與“習方世界”的巨大反差的根本。
沒有了基本的“言論自由”，結果就是皇帝享用磕頭者，“得磕頭者得天下”。
今日習博士同學的治下，“言論自由”可以滑稽到無以複加的地步。比如，習博士同學自己的以往言論，不能讓“磕頭者們”說的就是不能說。不信？你去寫篇文章“試論‘動態清理不動搖’的偉大意義”試試？可以投稿給“得民心者得天下”的“人民日報”。
“得民心者得天下”，是那個巨大醬缸中一味濃烈的調料。“得”；“民心”；“者”；“得”；“天下”，五個基本要素沒有一個可以讓“民”們自由推敲的。這是維持長期磕頭的必要。2021年到2022年底前說“動態清零不動搖”時“民心”要滿臉喜悅；2022年底大撒把讓病毒隨意蔓延時“民心”要滿臉喜悅；此刻“動態清理不動搖”不可再提時“民心”依然要滿臉喜悅。
這首“老中國”的反動歌曲就說到這兒。
後注：又是一個7月13日，僅以此貼紀念“老中國”曆史上因言論不自由而死於獄中的劉曉波先生。
