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2019 (63)
“六四”兩個字,在牆內已經是虛無,不存在了。包括創造性的說“五月35日”都被屏蔽。
但是,有“人類命運共同體”在,六四在其他地方一息尚存,比如曾經的香港。1989年後每年的六月四日,住在香港的居民們,會有組織的在一個叫維園的地方為當年六月四日在北京被屠殺的人們點許多蠟燭,紀念一番。
因為香港緊連著廣東,六四在香港的存在,讓牆內的“曆史虛無”多少有些虛無感。
然後有了“香港國安法”,在2021年的六月四日晚,燭光點亮維園的曆史終結,維園那晚一片黑暗。
六四的“曆史虛無”在牆內更“真實”了些。
讓六四的“曆史虛無”本身在牆內更“真實”,具體的辦法是把香港移入牆內。
怎麽移?
愚公整人,一個人一個人的“移”,“移”人入罪。
要知道,往年的維園六四燭光晚會,可以有十五萬人之多,把每一個“燭光”下麵的人都抓起來是很難操作的。於是,入罪晚會的“組織者”。
這裏,插入一位香港民權運動元老,麥海華先生。
最早知道麥先生,是因他與香港的天主教神父夏其龍在1989年六四之後出版了記錄六四期間曆史事件的一套專集(詳見三年前的博客文章:文革傳人_文學城博客 (wenxuecity.com)。從專集尋作者,知道了麥海華先生曾是香港大學學生會的會長,也是香港因六四而生的“支聯會”的常委。而“支聯會”正是每年六四香港維園燭光晚會的發起者。
把香港移入牆內,讓牆內的六四虛無越發的“真實”,就要弄垮發起每年在維園辦燭光晚會的“支聯會”。於是,依2020年6月30日“通過”的“香港國安法”,對“支聯會”的所有“常委”們動手(細節見後注)。麥海華也在被起訴之列。
麵對“支聯會領導層”可能全員“被法律”的可能,“支聯會”決定解散。沒有了“支聯會”就沒有組織者;沒了組織者每年的維園燭光就聚不成;少了香港的每年的這次紀念,牆內讓六四消失的“曆史虛無”就更“真實”了。
這是讓“曆史虛無”的套路。先對人下手,不然有發言的人在,總把一段曆史說出,不便“虛無”;等沒人發言了,再毀曆史記載。如何判斷香港被徹底“牆內化”了?等牆內人去香港不用額外證件了。那時候,香港的關於六四的所有印刷物一定已被“虛無掉”,像牆內一樣,麥海華與夏其龍的六四專集會從香港的圖書館消失。
在香港徹底看不到任何六四痕跡,六四被“曆史虛無”的重要“裏程碑”
後注:附上“自由亞洲電台”在2021年9月細說“支聯會”與麥海華的文章鏈接---支聯會32載畫句號:一種民主愛國理念的死亡 — 普通話主頁 (rfa.org)
@睿智與弱智 六四是一場血腥的屠殺,除了獨裁者,沒有人會對屠殺感興趣。但是,曆史是我們每一個人的老師,也是我們人類寶貴的教訓和經驗。忘掉了曆史,我們就有可能重複地犯同樣的錯誤!
在你所謂的城內,講心裏話,今天,祖國的民富國強,有誰還會對“六四”感興趣?請問“六四”成功了還會有今天的中國夢嗎?請用腦袋好好的仔細想一想!
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請問今天的中國有中國夢嗎?我們看到隻共產黨在疫情封控中無法無天和肆意妄為。六四的鎮壓,才成就了今天共產黨的卑鄙無恥。而當年六四的學生運動,就是為了阻止今天這一切的發生。別忘了,昨天、今天、明天都是有連帶關係的。至於沒有鎮壓就沒有後來的所謂經濟騰飛,不過是無恥的偷換概念。