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“文革小報”尋根第44篇。
太祖曾說過“工人階級是領導階級”。這“領導階級”在文革中有啥出彩的舉動？
上小報：（1968年10月1日前後的“工人造反報”）
魚骨頭！
不是一般的魚骨頭，是中南海的魚骨頭！
中南海的魚有什麽不同？
想一想，被太祖開過光的“聖物”中如果：
與太祖親密度=“偉大”係數x 時間/距離
從北京能帶走的東西裏真沒有能超過中南海魚的魚骨頭。就說這裏提到的“聖地”裏種出來的蘋果吧，是，蘋果本身會腐爛，沒法常存。但是，魚可取魚骨，蘋果怎不能取蘋果核？蘋果籽？蘋果籽比不過魚骨頭。別忘了，蘋果是年生的植物果實，在太祖“身邊的身邊”被寵時間必小於一年。魚就不同了，兩歲的魚常見（比文革時中南海裏太祖“戰友”的平均“海”命都長），蘋果核蘋果籽不是魚骨頭的對手。如此說來，那些非洲哥們送給太祖的芒果就更不成了。蘋果好歹還在中南海裏“生活”過，芒果撐死在太祖左近待過幾天，那被開光的成色差遠了。所以，“領導階級”的成員要把魚骨頭帶回家是忠於太祖姿態裏最有效的姿態。
後來呢？
上麵這個是否成為下麵這個而永遠了？
不知道。有認識彼時下麵這位當事人的可以去問他：
這是文革時“領導階級”的一種姿態---傍大款，我是說忠太祖。最高效率的忠太祖。
這種姿態是不是世界上“工人階級”的普遍姿態呢？
比如這些70年代末80年代初美國克瑞斯勒汽車廠的“工人階級”：
標語在向下麵這位公司老板討要屬於自己的利益：
那些工人會把艾柯卡家附近池塘裏的魚骨收藏嗎？
俗話說，給饑餓的人一條魚，讓他一天不挨餓；教會他如何打魚，照料他一輩子。文革中，太祖為了自己的目的，甩給工人兄弟們些許“魚肉”利益，把接受利益的他們訓練成“收藏魚骨頭”的一族，進而把此種姿態給堆砌成“領導階級”的高級“精神”。有這種“領導階級”的“精神”，結果是啥樣？
結果就是全世界的資本家都羨慕太祖這種“統帥”工人的環境。於是後來台灣同胞那邊知名的郭台銘郭大老板把他的廠子大批的建在大陸（而不是台灣）。“收藏魚骨頭”的後代們太好用了！在郭老板的工廠裏實在幹的不開心了怎麽辦？找個高處跳下去，自我了解。太祖的訓練，郭老板坐享其成。
曆史觀，從根本上看，應該是看結果，其中曆史人物的主觀願望總會被逐漸淡忘。文革中，太祖需要城裏的工人弟兄們為他鑄鋼造炮，同時穩住他的政治“多數”，於是不時的請他們進中南海吃魚。過程中，訓出了“收藏魚骨頭”的“領導階級”。這也為後來幾十年各國的資本家們來咱國“管理”工人兄弟們打好了基礎。
曆史的看，太祖通過拉抬“收藏魚骨頭”姿態為“領導階級”的精神，用魯迅魯大俠的話說，實實在在的做了後來各國資本家的“泛走狗”。
太祖以一人之力，暫時幹掉了咱國政治上的“工人階級”。
問得好。'叩頭文化'與'儒家文化'都是國民性的產物。它們兩個也隻是如此'相關'，而非因果。
這是鏈接：http://blog.wenxuecity.com/myblog/55817/201405/17426.html
謝討論。常來坐。
而毛就是一個中國傳統舊式文人，毛讀的線裝書絕對遠遠多於馬列主義和資本論。毛所強調的革命精神、階級鬥爭理論，認為在一定條件下精神的力量可以無窮大，以及反對建設一個以經濟建設為主的社會主義國家和不相信價值規律等等荒謬的行為，都表明毛的本質就是一個以強調個人道德和精神境界，而反對科技發展和物質建設的，喜歡式空談（革命精神）誤國的具有強烈腐儒特質的人。這種用所謂的革命精神代替傳統道德的反儒、批孔，是注定不可能成功的。因為這與建設一個富強民主的現代化國家的發展方向是背道而馳的。人民的革命精神家園還沒建成，人民就會因缺衣少食而夢斷。
----沒錯啊！毛的革命向來依靠的是最無知、也最無恥的流氓無產者，就是水滸裏被楊誌所殺的“牛二”那種貨色。
中國文化與中國人並不可分。來了一個什麽'文化'，中國人就從此遭了殃，這是一種很怪誕的說法。
孔二先生的'己所不欲勿施於人'是從動物向人邁出的一小步。但那也是形影單隻的一步，難以得到多數的認同。毛澤東的'槍杆子裏麵出政權'則是向動物世界回歸了一大步，他也因而得到廣大人民群眾的認同感。中國人還沒有能夠走出叢林社會。老孔努力了，但他也帶不動這個族群。老毛隻小拇指一勾，眾人卻會蜂擁而上。
所以說文革受害最深的是工農子弟。
我小時候的作文就是……
自從黨的11界3中全會以來……
自從打到四人幫以來……
儒學，迷信、還有印度阿三的佛教，這些垃圾，打著國學、傳統文化和愛國主義的旗號，大肆反撲……
看看今天這個物欲橫流道德敗壞逼良為娼的社會，大量群體事件……
與權貴做鬥爭改變了人類曆史幾千年來的奴隸思想。隨著時間的流逝真心覺得文革的偉大……
這是人類曆史上最偉大的運動，也隻有主席這樣的胸才大略的人能領導起來……
《進一步認識毛澤東時代的工業建設》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-944384-1.shtml
毛主席的錯誤就是：因為受到儒家的腐朽、野蠻、愚昧和落後的傳統影響很深，做事的方法仍然有很深的儒家獨裁，剛愎自用，自我神話等等的影響。
毛主席的偉大是帶領中國人民向正確的方向邁出了一大步，
毛主席的錯誤是邁步的時候，後麵支撐的腿仍然踏在儒家的腐朽、野蠻和落後的方向和支點上。
儒家集團從漢朝之後就控製了政治中心，建立了森嚴的等級製度，舉孝廉等等，後來又要九品中正製，後來又要科舉製度，儒家集團的主要手段是思想控製，思想控製就是帶來了人類文明最大最持久的“滅智運動”，儒家集團對人性和科學極其踐踏，害死了很多民族精華，人類文明的成果被摧毀了多少，司馬遷嶽飛李贄袁崇換等都被儒家集團整死的，儒家集團和天主教很類似，天主教就是政教混合，用極端思想控製社會，儒家更嚴重，因為天主教隻控製貴族和農民，對知識分子和商人控製很少的，但也迫害猶太人，迫害猶太人除了經濟之外，就是思想迫害，但儒家對社會各階層都迫害，對婦女要做列女，從漢朝就有列女傳，對孩子要做孝子，做臣子要忠誠，在封建社會如果想要成名就要有血統，曹操因為出身平民，拜個太監爺爺，還被陳林臭罵，嶽飛因為出身平民，被迫害死了等等，如果嶽飛是貴族，會被害死嗎，宋朝文武分家，文臣不會武，武臣不懂謀略，武將都是猛張飛李逵那類的，但嶽飛武功謀略都很強，就導致了嶽飛的悲劇，明朝的李贄因為反對儒家被迫害死了，儒家的腐敗無能導致了明朝末年很多思想家的反思，儒家外傳裏的範進如果有親戚做官會瘋了嗎，李白雖然靠陪公主上床才弄個寫文章的閑職，如果李白是貴族能落魄到如此嗎，隻能催眉侍貴族了，李白如果在美國就能發表專著，然後選舉個州長呢
儒家集團的文化專製，儒家集團的和天主教類似的反對其他思想，天主教總想吞並猶太教和其他思想的體係，但總沒成功，雖然天主教和猶太教信相同的上帝，儒家也對其他思想有天然的仇恨，韓愈反對佛教，漢朝的儒臣反對道教，晉朝的文人寫無鬼論，儒家反對道教，佛教，回教，天主教，科學等等，科學在儒家思想是奇巧淫技，中國科學從漢朝就沒有多大進步，幾乎科學發現都是農民，工匠，太監，婦女發明的，孔子還看不起農民，儒家大爺們摟著姑娘填寫點詩詞混日子呢，這些儒家大爺們兩千多年都幹什麽了呢，研究倫理學，研究怎麽讓姑娘不出門，想出了裹腳的發明，研究怎麽維護等級製度，想出了天地君親師，天地都是虛的，天子就是最大的了，然後是貴族，然後是父親，然後是師傅，這就出現了等級，兒子要聽父母的，父母在還不能出遠門，儒家還發明了八股，這套製度最坑人，把好好的知識分子變成了呆子，最後也選不出個人才，導致了黃巢和洪秀全的造反，很多才子都沒有功名，例如唐解元等等，大多知識分子畢生心血都用在了無用的八股上，不過科舉失敗的人往往在其他方麵很成功，例如李白，蒲鬆齡，馮夢龍，吳承恩，曹雪芹等等，這不證明了科舉的失敗嗎
儒家的反科學，儒家最大的罪惡就是耽誤了華夏民族的發展，讓中華民族的科學倒退，導致了中國的衰落甚至滅亡，讓歐洲有時間崛起，華夏民族應該算優秀的民族，在大多民族還在蒙昧的時候就創造了獨特的文明，在戰國時期中國民族的創造能力多強，那麽多文學，科學，思想家，百家爭鳴，孫子，墨子，莊子，韓非子等等，這種優勢一直在漢朝初年都領先，可從漢武帝尊儒之後就明顯的衰落了，儒家思想給中國帶了災難，這場災難是持久的，儒家導致了宋朝和明朝的滅亡，儒家的思維直到清朝末年還存在，連英國在哪裏都不知道，夜郎自大的儒家正天陶醉在天朝的夢幻裏
儒家偽造曆史，中國的曆史其實是兩個曆史，一個真的曆史，一個偽造的曆史，在儒家的曆史觀念裏，秦始皇因為反對儒家就是壞的，成王敗寇的儒家還美化成吉思汗，儒家說仁者無敵，成吉思汗無敵，成吉思汗就是仁了,殺人狂魔成吉思汗要統治世界就殺了地球上百分之六十的人，結果元史裏大吹成吉思汗，對屠殺基本不提，嗚呼，無恥到如此，儒家偽造曆史是有傳統的，因為秦始皇反對儒家，坑了幾百儒，沒重用儒家，而用法家各國的人才，不管科學或者打仗，都用六國的，秦朝統治中國的功勞實際上是六國的人才團隊的協作，但儒家的後人就仇恨秦始皇，因為秦朝很快滅亡了，就說秦朝非常壞，壞到比元朝還壞，元朝清朝之類的邪惡統治都美化成了王道，儒家集團的特點就是為主子的服務，儒家的信條是，隻要狗做的好，就不怕沒主子