文革的傳人

祖國在唱紅歌。祖國山河一片紅。 文革在延續,因為有文革的傳人。 文革不是毛主席的文革,不是文革一代人的文革。是我們民族的文革。
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糞土當年萬戶侯 “紅寶書”返讀 二十九

(2012-01-03 18:20:26) 下一個

“紅寶書”返讀 二十九、幹部 

 1 為了保證我們的黨和國家不改變顏色,我們不僅需要正確的路線和政策,而且需要培養和造就千百萬無產階級革命事業的接班人。
培養無產階級革命事業接班人的問題從根本上來說,就是老一代無產階級革命家所開創的馬克思列寧主義的革命事業是不是後繼有人的問題,就是將來我們黨和國家的領導能不能繼續掌握在無產階級革命家手中的問題,就是我們的子孫後代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續前進的問題,也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國重演的問題。總之,這是關係我們黨和國家命運的生死存亡的極其重大的問題。這是無產階級革命事業的百年大計,千年大計,萬年大計。帝國主義的預言家們根據蘇聯發生的變化,也把和平演變的希望,寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預言徹底破產。我們一定要從上到下地、普遍地、經常不斷地注意培養和造就革命事業的接班人。
具備什麽條件,才能夠充當無產階級革命事業的接班人呢?
他們必須是真正的馬克思列寧主義者,而不是象赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。
他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數人服務的革命者,而不是象赫魯曉夫那樣,在國內為一小撮資產階級特權階層的利益服務,在國際為帝國主義和反動派的利益服務。
他們必須是能夠團結絕大多數人一道工作的無產階級政治家。不但要團結和自己意見相同的人,而且要善於團結那些和自己意見不同的人,還要善於團結那些反對過自己並且已被實踐證明是犯了錯誤的人。但是要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家,防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。
他們必須是黨的民主集中製的模範執行者,必須學會從群眾中來,到群眾中去的領導方法,必須養成善於聽取群眾意見的民主作風。而不能像赫魯曉夫那樣,破壞黨的民主集中製,專橫跋扈,對同誌搞突然襲擊,不講道理,實行個人獨裁。
他們必須謙虛謹慎,戒驕戒躁,富於自我批評精神,勇於改正自己工作中的缺點和錯誤。而絕不能象赫魯曉夫那樣,文過飾非,把一切功勞歸於自己,把一切錯誤歸於別人。
無產階級革命事業的接班人,是在群眾鬥爭中產生的,是在革命大風大浪的鍛煉中成長的。應當在長期的群眾鬥爭中,考察和識別幹部,挑選和培養接班人。
一九六 四年七月十四日

 

 什麽是國家的“顏色”? 如果太祖爺的命題是“為了保證中國人永遠生活的幸福”,後麵的道理都可以討論。但是,給一個國家定好一種“顏色”,和秦始皇兩千多年前設計的大家日後都生活在秦萬世的關照下是一回事兒。 所以,偽命題之下,討論就毫無意義了。隻是,太祖爺關於“人”的觀點還是有意思, 比如為多數人服務。如何能為多數人服務?民主是達到這個目的的一種手段。民主也給“幹部”“承認錯誤”提供機製。民主的辦法也是杜絕“專橫跋扈”、“實行個人獨裁”的保障機製。

 

 2 我們黨的組織要向全國發展,要自覺地造就成萬數的幹部,要有幾百個最好的群眾領袖。這些幹部和領袖懂得馬克思列寧主義,有政治遠見,有工作能力,富於犧牲精神,能獨立解決問題,在困難中不動搖,忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。黨依靠著這些人而聯係黨員和群眾,依靠著這些人對於群眾的堅強領導而達到打倒敵人之目的。這些人不要自私自利,不要個人英雄主義和風頭主義,不要懶惰和消極性,不要自高自大的宗派主義,他們是大公無私的民族的階級的英雄,這就是共  黨員、黨的幹部、黨的領袖應該有的性格和作風。
一九三七年五月七日

 

 又開始給電腦寫運行軟件了。多樣化,個性,競爭機製才是鼓勵創造性,造就人才的最佳途徑。

 

3 政治路線確定之後,幹部就是決定的因素。因此,有計劃地培養大批的新幹部。就是我們的戰鬥任務。
一九三八年十月

 

競爭出高手。幹部,或是各行各業的高手一定會有,不是“培養”出來的。鼓勵競爭,不殺新秀,總有人才出來。“培養”後麵,有一種味道,就是皇權的“主子”說了算。

 

4   黨的幹部政策,應是以能否堅決地執行黨的路線,服從黨的紀律,和群眾有密切的聯係,有獨立的工作能力,積極肯幹,不謀私利為標準,這就是任人唯賢的路線。
一九三八年十月

“黨”本該是個私立團體,黨定什麽規矩隻是“組織”之內的私事兒。可是“咱”黨是現在憲法明定的“領導”,於是黨的規矩就是咱們的事兒了。規矩中有“不謀私利”,就憑這一條,就知道這個“黨”是個不實在的騙人黨。走出偽君子社會,要從根子上動手,憲法、“黨章”中騙人的東西不改,偽君子的源泉永在。

 

5 必須堅持幹部參加集體生產勞動的製度。我們黨和國家的幹部是普通勞動者,而不是騎在人民頭上的老爺。幹部通過參加集體生產勞動,同勞動人民保持最廣泛的、經常的、密切的聯係。這是社   義製度下一件帶根本性的大事,它有助於克服官 僚主義,防止修正主義和教條主義。
一九六 四年七月十四日

 

民主製度,有讓“幹部”隨時落選,回去和普通勞動者一起打工掙飯碗的可能,比太祖爺那個空洞的口號先進許多。

 

6 必須善於識別幹部。不但要看幹部的一時一事,而且要看幹部的全部曆史和全部工作,這是識別幹部的主要方法。
一九三八年十月

 

民主製度之下,選民可以被收買,被欺騙,被煽動,被涮。但是,這種被騙子給玩了的可能,總比“中組部”裏那幾個人變成騙子並且長期騙下去的機會要小。說到底,還是信皇權還是信民主的問題。

 

7 必須善於使用幹部。領導者的責任,歸結起來,主要地是出主意、用幹部兩件事。一切計劃、決議、命令、指示等等,都屬於出主意一類。使這一切主意見之實行,必須團結幹部,推動他們去做,屬於用幹部一類。
一九三八年十月

 

大局觀和用人當然是管理學的兩件頭等大事,太祖爺英明。

 

8 必須善於愛護幹部。愛護的辦法是:第一,指導他們。這就是讓他們放手工作,使他們敢於負責;同時,又適時地給以指示,使他們能在黨的政治路線下發揮其創造性。第二,提高他們。這就是給以學習的機會,教育他們,使他們在理論上在工作能力上提高一步。第三,檢查他們的工作,幫助他們總結經驗,發揚成績,糾正錯誤。有委托而無檢查,及至犯了嚴重的錯誤,方才加以注意,不是愛護幹部的辦法。第四,對於犯錯誤的幹部,一般地應采取說服的方法。幫助他們改正錯誤。隻有對犯了嚴重錯誤而又不接受指導的人們,才應當采取鬥爭的方法。在這裏,耐心是必要的;輕易地給人們戴上機會主義的大帽子,輕易地采用開展鬥爭的方法,是不對的。第五,照顧他們的困難。幹部有疾病、生活、家庭等項困難問題者,必須在可能限度內用心給以照顧。這些就是愛護幹部的方法。
一九三八年十月

 

大家長。皇權的管理體係,就是放大版的家庭係統。

 

9 凡屬真正團結一致、聯係群眾的領導骨幹,必須是從群眾鬥爭中逐漸形成,而不是脫離群眾鬥爭所能形成的。在多數情形下,一個偉大的鬥爭過程,其開始階段、中間階段和最後階段的領導骨幹,不應該是也不可能是完全同一的;必須不斷地提拔在鬥爭中產生的積極分子,來替換原有骨幹中相形見絀的分子,或腐化了的分子。
一九四三年六月一日

 

於是建國後劉鄧就要替換隻會打仗不會放手讓大家創造的太祖爺。道理用到太祖爺自己頭上就不玩了,於是文革。

 

10 我們黨如果沒有廣大的新幹部同老幹部一致合作,我們的事業就會中斷。所以一切老幹部應該以極大的熱忱歡迎新幹部,關心新幹部。不錯,新幹部是有缺點的,他們參加革命還不久,還缺乏經驗,他們中的有些人還不免帶來舊社會不良思想的尾巴,這就是小資產階級個人主義思想的殘餘。但是這些缺點是可以從教育中從革命鍛煉中逐漸地去掉的。他們的長處,正如斯大林說過的,是對於新鮮事物有銳敏的感覺,因而有高度的熱情和積極性,而在這一點上,有些老幹部則正是缺乏的。新老幹部應該是彼此尊重,互相學習,取長補短,以便團結一致,進行共同的事業,而防止宗派主義的傾向。
一九四二年二月一日

 

新老永遠是相對的。所以劃分新老本身就很蠢。有生機的“黨”、社會、文明,會開放而積極的接納新事物,迎接新挑戰。 

 

 

11 不但要關心黨的幹部,還要關心非黨的幹部。黨外存在著很多的人材,共  黨不能把他們置之度外。去掉孤傲習氣,善於和非黨幹部共事,真心誠意地幫助他們,用熱烈的同誌的態度對待他們,把他們的積極性組織到抗日和建國的偉大事業中去,這是每一個共  黨員的責任。
一九三八年十月 

 

1938年,太祖爺已經有了朕即國家,國家即朕的霸氣。

 

 

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Franklinyanger 回複 悄悄話 ,連革命精神也沒有了。馬克思主義徒具軀殼,所以成了秦始皇的外衣。
古代陳勝、吳廣的農民起義失敗了,亡秦的勝利果實落在劉邦手中。劉邦所建立的
漢朝,曆史上公認“漢承秦製”。農民起義隻為奪取秦始皇的權力,並不改變秦始
皇的製度。毛澤東是成功了的陳勝、吳廣,權力到手,自身一步一步地轉化為秦始
皇。因為奪取政權是在馬克思主義的旗號下進行的,運用政權,仍然不能放棄馬克
思主義的旗號。所以,毛澤東正是在馬克思主義的掩蓋下,從陳勝、吳廣轉化為秦
始皇。這種轉化經曆了一個過程。
第一,一九五三年,轉化開始了。毛澤東提出向社會主義過渡的總路線,拋棄了新
民主主義。劉少奇等人堅持他自己過去的理論,主張“確立新民主主義秩序”,卻
被他批判為右傾機會主義。毛澤東所說的過渡時期“是十年到十五年或者更多一些
時間”,還說:走得太快,“左”了;不走,太右了。結果,隻過了三年,過渡時
期結束,進入社會主義了。按他自己定的時間表也太“左”了。過了兩年,又要
“跑步進入共產主義”了。毛澤東的社會主義、共產主義的內容無非是吃大鍋飯、
平均分配的農業社會主義。一九四八年,毛澤東的《在晉綏幹部會議上的講話》批
評了“農業社會主義思想”。一九六一年,出版毛選四卷時,把這些話都刪去了,
回過頭去揀起了被自己批評過的思想。更為嚴重的是,向社會主義、共產主義過渡
的手段,這就類似於秦始皇造萬裏長城了,凡是他認為的好事,就用鞭子把人民趕
入天堂。毛澤東所推行的社會主義的內容,是陳勝、吳廣式的小農空想,推行社會
主義的手段是秦始皇式的專製高壓。在這一點上,順利地從前者轉化為後者。空想
的農業社會主義帶來了禍害。恩格斯在批判蒲魯東的時候早就說過,厭惡現代工業,
熱衷公平分配,隻能“陷於勞動的奴隸狀況”,“饑餓就要成為一種常規”。說得
一點不錯,毛澤東的農業社會主義餓死的人數以千萬計。強製向社會主義過渡,這
是中國人民災難的起點。鄧小平隻承認一九五七年以後“越來越左”,這是為了維
護他的“有中國特色的社會主義”,極力保住一個原點。由強製過渡產生的種種問
題,毛澤東一再用強力來弭平,於是他就越來越像秦始皇了。
第二,人為地消滅資產階級,消滅了資產階級還要“防止資本主義複辟”,“割資
本主義尾巴”,實際上是為封建主義招魂。中國的曆史上從來不曾有過像樣的資本
主義,不可能複辟
平心之論 回複 悄悄話 回複石假裝的評論:

真是一針見“墨”!高見。
文革傳人 回複 悄悄話 回複Fieps的評論:
新年好!是,毛的顏色就是皇權。皇權者,老子想如何就如何,沒有規矩,沒有見權勢不轉彎的法律,沒有透明公開的利益處理機製。細想一想,皇權就是一個大號的黑社會,*_*。
Fieps 回複 悄悄話 先看看那位貼裹腳布大字報的那位來沒來?哦,還好,沒來。“政治路線確定之後,幹部就是決定的因素”,太祖爺說得很對,比如要培養誓死捍衛皇權,會寫裹腳布大字報的那位,真是殘留下來的活化石,這類人有不自重的特性。提點異議,什麽是那年頭國家的“顏色”? 不紅也不黑,是“皇”色。新年好!
文革傳人 回複 悄悄話 回複石假裝的評論:
沒錯,就是黑老大的操作模式。也不是沒規矩,隻是規矩與寫在紙上的東西是兩回事兒。
新年快樂。
石假裝 回複 悄悄話 大概誰心裏都明白,黨和國家的顏色外表是“紅”,內裏是“黑”。
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