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美國記者安德烈-弗爾切克2010年11月在西班牙《起義報》發表的文章《西方完善攻擊中國的技術》被中共中央機關報《人民日報》以及《人民日報海外版》編譯刊發後，引起輿論關注。新華社以及人民網先後就這篇文章采訪弗爾切克。在專訪中，弗爾切克說，中國的和平發展為世界其他國家樹立了一個積極的民族發展典範，但西方總把中國放在“顯微鏡”下觀察，中國犯的任何錯誤都會招致尖刻的抨擊。另外，弗爾切克對中國如何應對西方無休止的指責和攻擊給了自己的回答。
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美國記者安德烈·弗爾切克（圖片來源：人民網）
西方用“顯微鏡”給中國找茬
在接受新華社專訪時，弗爾切克說，中國的和平發展為世界其他國家樹立了一個積極的民族發展典範，但西方總把中國放在“顯微鏡”下觀察，中國犯的任何錯誤都會招致尖刻的抨擊。弗爾切克表示，美國在人權、發展等問題上采用雙重標準看待中國，並且使用片麵的輿論詆毀中國，是因為中國走的是與西方不同的發展道路，而且取得了成功。
作為經常到訪中國的觀察家，弗爾切克認為，中國是一個關注民生、不斷取得進步的國家，有強烈的意願改善人民的生活。回憶起從北京乘動車到天津的經曆，他說，在天津火車站不遠處就是一個巨大的建築工地，但這個工地不是建設別的，而是供市民休閑健身的公園。“同樣的事情也發生在北京。從地鐵、公園到幼兒園，中國城市和鄉村的建設都是為了人民。”
弗爾切克說，冷戰後，西方輿論宣揚西方製度是勝利者，認為全世界都應予以采納。但中國憑借與西方不同的社會主義製度，即中國政府所說的“中國特色社會主義”，取得了巨大的成功，這對西方來說是一場噩夢。“中國成功的時候，西方試圖將其描繪為資本主義，甚至比西方國家還要資本主義。但另一方麵，當他們打算批評中國的時候，就把它歸咎為共產黨執政國家，西方的輿論是有雙重標準的，”弗爾切克說。
他表示，在非洲，中國人幫助當地建設公路廣受歡迎，為中國公司工作的當地人說他們“第一次被外國人當人看，拿到體麵的工資，再不用受到嗬斥和毆打”。然而，西方輿論卻對這種友好視而不見，說中國人到非洲隻是為了剝削當地人，獲得廉價的原材料，事實並非如此。弗爾切克說，他曾在內羅畢與中國工程師住在同一幢樓裏，他所感受到的中國人是滿懷熱忱，抱著開創一番事業的信念來到非洲，而不是為了攫取這片大陸的資源。
西方沒有資格批評中國人權
對於美國以民主為由批判中國的做法，弗爾切克並不認同。他對新華社說，美國評判一個國家是否民主與古希臘人民治理國家的傳統毫無關聯。“民主隻是某些國家玩的政治遊戲，他們所謂的非民主國家其實是決定堅持自身發展道路，追求國家、民族發展的國家。”
關於人權問題，弗爾切克說，世界上最早的集中營是大英帝國在南非和肯尼亞建立的，美國人均囚犯數量高於中國，而且西方所有國家均不同程度存在政治犯。如果西方用轟炸機襲擊巴基斯坦的村莊，指揮參與印度尼西亞上世紀60年代的大屠殺，而且在拉美造成數百萬人死亡，那麽“西方根本沒有道德資格在人權方麵批評中國”。弗爾切克說，中國有十幾億人口，有複雜的文化，有自己看待事情的方式。西方之所以總拿中國的人權說事而不反省自己踐踏人權的罪行，就是要把中國描繪成一個邪惡的國家，以此證明隻有他們製度的存在才是合理的。
弗爾切克認為，作為一個積極的民族發展典範，中國的成功對於即將迎來70億人口的世界極具啟發意義。他說，當今世界仍有一些地方麵臨水資源和食物短缺問題，而中國在為龐大的人口提供足夠的食物和飲用水方麵具有豐富經驗；中國的獨生子女政策對於印度尼西亞、巴基斯坦和孟加拉國也有借鑒意義，有助於他們實現可持續發展。
西方用金錢收買各地意見領袖
在人民網提出“反華”言論為何在西方占有如此大的市場時，弗爾切克介紹稱，西方媒體和學術界都受過“專業訓練”。 在碰到 “盟友”----泰國、菲律賓和印度尼西亞時，他們一貫是默不做聲。而對中國、委內瑞拉、古巴和玻利維亞，西方媒體每天都充斥著批評這些國家的聲音。西方記者們寫的直接批評中國的文章不僅在區域內，甚至在全世界都十分流行。除了媒體遵守“規則”，英國或美國媒體、學校及機構還定期給某些非洲記者提供“培訓”，提供免費旅行、大筆津貼以及其他類型的讚助，記者們則要以反華報道作為回報。這實際上已經是一種腐敗行為，但每天都在發生。這種情況在東南亞國家同樣發生。
中國日行一善難敵西方“髒水”
在談到西方媒體的宣傳攻勢對當地讀者的影響時，弗爾切克說，影響是中國人無法想象的。他曾在薩摩亞和肯尼亞遇到修建道路的中國工人，他們都堅信隻要做了好事，就算遠隔重洋也會贏得當地國家人民的支持。他們確實做到了，但卻是暫時的。不久西方的媒體就來了，重複那一套宣傳策略，一筆抹殺了中國所付出的努力。中國在非洲做了很多好事，如戰勝瘧疾、修建學校等，最終都被人們遺忘，人們看到的隻是“中國需要資源”、“中國人向讚比亞礦工開槍”這樣的內容。
中國的和諧理念令西方變本加厲
當人民網問及中國的“和諧世界”理念是否讓西方對中國的態度好轉，弗爾切克肯定地說絕對沒有。他說，“和諧世界”意味著西方控製世界和掠奪資源的終結，所以被西方視為最大的威脅，並不斷遭到詆毀。弗爾切克說，“和諧世界”意味著每個國家有權進行自決，堅持自己的道路，堅持將自己人民的利益放在首位，這正是西方國家最不希望看到的。它意味著不會再有伊拉克和阿富汗式的悲劇上演，不再有利比亞行動或推翻敘利亞政權的企圖，沒有受西方壓迫的政變或結構性調整，它更意味著尊重和包容，這是華盛頓、倫敦和巴黎的“統治者”們最不能接受的。
中國力量讓西方如鯁在喉
弗爾切克指出，中國是世界上人口最多的國家，第二大經濟體，並且有著非常靈活的體製。
因而，中國是世界上唯一一個有能力抗衡西方對世界政治經濟“獨霸”的國家。盡管古巴、委內瑞拉和玻利維亞都付出了努力，但是他們的實力較弱。巴西和南美國家持觀望態度。俄羅斯似乎也沒有下定決心。因此中國就成為唯一的可能和希望，進而成為西方的心頭恨。中國做的好事越多，批評來得更猛。
中國注重公共外交非常必要
在談到中國如何贏得世界理解時，弗爾切克指出，中國現在注重公共外交是非常必要且可行的，應用各種方法讓世界人民熟悉中國的思想、文化及夢想。
他建議，中國應充分利用媒體資源，讓世界看到中國的電影，要開辦文化中心，讓西方人了解中國的古都和鄉村，讓全世界的孩子們為中國的神話故事著迷。他在澳大利亞看見孔子學院定期提供免費的中國戲劇表演、當代藝術作品展和園藝與景觀展覽等。現在，澳大利亞的人越來越了解中國、尊重中國。
注重民生應成為中國最好“名片”
弗爾切克指出，目前為止，中國並沒能很好地展示自己。許多西方知識分子接受西方宣傳灌輸，相信中國隻對商業感興趣，讓部分人富了起來。加拿大籍知識分子娜歐米•克萊因在《震蕩定律：災難資本主義的興起》一書中聲稱，中國加入了西方野蠻的商業體製，並將其發揮到極致。這樣的觀點比直白的反華言論危害更大，因為她是一名正直的知識分子，並沒有受人指使。因此，中國應該更多關注像娜歐米這樣的知識分子和思想家，他們本應該是朋友而不是敵人。
要說服這些人，必須證明中國所作的努力不是單純為了經濟發展，而是為了中國人民乃至世界人民，尤其是貧窮國家的人民謀福利，而不是像西方那樣將經濟利益作為最終目的。因此，中國應強調社會議程。盡管國家還不富裕，但中國政府應加大投入建造社會保障房、完善公共交通等基礎設施,公布改善醫療和教育條件的計劃，如果目標是實現免費醫療和教育就更好了。這些計劃和努力將會使得中國在世界更受歡迎。
中國不示弱才能贏得西方尊重
中國在國際社會的話語權不如西方，這是個公認的事實。對此，弗爾切克表示， 在麵對西方的無理指責，中國應當用證據說話，用數字、統計資料以及事實等回應。西方指責中國踐踏人權，中國可以列舉西方在多次戰爭、政變以及其他惡劣行徑中導致數百萬人死亡的數據，舉出美國在比基尼環礁的原子彈實驗基地利用窮人做實驗、對利比亞采取軍事行動等事例進行反擊。總之，無論是電視廣播還是印刷媒體，中國的聲音應當更加堅定和尖銳。
他表示，權力才是西方人最看重的。在西方，妥協和退讓是不會贏得尊重的。中國人強調有理有據，但是有理並不會打動西方人。在他們眼裏，調停和解等戰略通常被認為是弱點而不是優勢。因此，中國的態度應當更堅定，要有決心並堅定地維護自己國家的立場，尤其是堅定維護人民的利益，才能贏得西方的理解和尊重。
安德烈-弗爾切克簡介
安德烈-弗爾切克，小說家、詩人、政治評論員、記者、攝影家和電影製作人。出生於俄羅斯，後加入美國國籍，經常為《新聞周刊》、《亞洲時報》等撰寫文章。費爾切克曾是一位戰地記者，足跡遍布十多個戰火地區，從波斯尼亞到秘魯到斯裏蘭卡，從剛果（金）到東帝汶。主要著作是“政治革命小說”《不歸點》（Point of No Return），2005年以英文出版，2010年以法文出版。其他著作包括2010年出版的小說《大洋洲》、《西方的恐懼：從波多西到巴格達》（Western Terror: From Potosi to Baghdad）等。目前，他正在撰寫一部名為《冬日旅行》（Winter Journey）的小說和一本關於印度尼西亞1965年政變的紀實作品。
