山野漫花

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能否放鄧文迪一馬?

(2014-01-16 08:51:14) 下一個
鄧文迪這幾年一直是華人圈子的熱門談資。隻要一提及鄧文迪,普遍的反映先是口誅筆伐其陰險惡毒,轉而大談她在上流社會有多風光,憑倆子女可分老默多少遺產,跟老默離婚後可拿多少贍養金。

這樣的小三在中國和美國
遍地都是,不足為奇。隻是奇怪美國人的反應遠不如國人強烈,有gold digger 的排名榜 1),還將有名的Anna Nicole Smith 拍成電影。 是不是國人道德水平比較高,隻要罵過鄧文迪的人,都可以像陳光標一樣,大大方方地把“道德模範”的頭銜放到名片上?

最近在微信上看見“細數中國人十大矛盾行為,你有沒有”:

 
1.我們鄙視拚爹,卻很爹不成鋼
2.我們譏諷一夜暴富,但私下裏又喜歡買彩票。
3.我們恨貪官,卻又想當官發財。
4.我們看不起富二代,但結婚時有想著傍大款。
5.我們譏諷不正之風,自己辦起事來卻忙著找關係。
6.我們痛恨收禮的,卻盼望著別人收自己的禮。
7.痛罵炒房團,卻又借錢炒房。
8.鄙視崇洋媚外,卻又喜歡外國產品。
9.痛恨潛規則,卻處處潛規則。
      批評不良價值觀,卻處處實踐著不良的價值觀。
虛偽是人類的共性,有人的地方就有虛偽。西方的政客演戲更高明,總理還需努力才能拿奧斯卡。

西方文化早已認識到人墮落的本性,虛偽的本能。他們受教訓的“書中之書”記滿了老祖宗八代各樣的罪惡和虛偽,讓家醜盡揚。所以看到受誘惑而跌倒的同胞,沒有大驚小怪,自己也沒有資格去定罪。而我們儒家文化是
人之初,性本善,修身養性,都可成君子,“張君”“王君”“李君”是也。“張三”“王八”“李四”此等小人沒有修養,其瑕疵那能逃過君子們雪亮的眼睛!
 
這世界總是有罪惡,貪戀錢財就是萬惡之根 2),而人的道德在利益麵前是多麽的脆弱。慶幸自己沒有跌倒,不是自身道德水平有多高,而是還沒有受到足夠的誘惑。人心追求錢財和地位,誘惑就時刻潛伏在你的門口。一旦看見別人插隊加塞,走捷徑直升,不憤怒才怪。有吃有穿有住處,人就應當知足(3)。家中有愛,心中有平安,才是人生應該追求的最高價值。至於鄧文迪怎樣撈到錢財,又不是從我手中奪取,跟我又有什麽關係?我又有什麽資格論斷?
 
願各位放鄧文迪一馬,以她的跌倒為警戒,各自回家追尋自己的幸福。也願鄧文迪能悔改,想信人世間還有純真的愛,在餘生能得到她以前沒能看見的幸福。

參考:
 


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閱讀 ()評論 (3)
評論
山野漫花 回複 悄悄話 回複 '周老虎' 的評論 : 對她感到遺憾而已,心疼這詞也太毛骨悚然!沒有人生下來就立誌做壞人,都有天然良知。但人的道德底線很容易被誘惑擊破,特別是人心思專注在錢財上時。被擊破又不敢承認,產生虛偽。如果知足常樂,常數算自己的祝福,就不會看到cheaters就來氣,反而覺得遺憾。
周老虎 回複 悄悄話 她還需要你心疼?你也太博愛了吧。草民的所謂十大矛盾行為全部加起來也比不上讓別人學習社會主義價值觀,自己過資本主義生活,家人移民國外吧,比不上一邊宣傳愛國,一邊當買半出賣國家利益吧。草民內心有點道德底線,但現實又迫使他們追求點利益,但他們總沒有開動國家宣傳機器去騙人。
山野漫花 回複 悄悄話 有掌上文學城讀者評論說他憤怒的是鄧對幫她到美的夫婦忘恩負義。這屬於推測範疇,誰也不知當初那老頭子有沒有歪念,人不可貌相。不論怎樣,本文中心在人本是墮落,人的道德在利益麵前的可憐,自知後就不會自義,能體諒跌倒之人。事實是罵得越凶的,越容易受誘惑。
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