夕陽無限好！

 

人最快樂的時光應當是童年時代，無憂無慮，純真自然，對未來充滿了美好的期盼。隻有成人後才知道人生無常，世事難料(1)。今天很強壯的身體，明天檢查可能就會出問題。人心更是如此，多少在愛河裏泛舟的情侶，一到婚姻的彼岸就若及若離，在水對方。納蘭性德說“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變”。這個世界變化雖快，不及人心變化快。

世界潮流，洶湧浩蕩，無人幸免。雖然當今世界相對來說是太平了，財富增長了，但生活節奏越來越快，道德水準下降，痛苦指數上升，更多的人需要藥物來抗拒憂鬱和疼痛(2)。學生在學海裏掙紮，生意人在錢海裏翻騰，上班族在職場裏打仗，愛情在婚姻裏失味。感歎歲月的無情，世事的無常，莫過於老同學相會。有詩雲：

同窗天涯相見難，穿越時空立眼前

隻驚故人歲月痕，不覺己身染霜顏

油鹽柴米削壯誌，耳鬢廝磨碎豪情

往事一一長流水，舊情絲絲輕雲煙

我們這代人到中年，成家立業了，裏裏外外開始講究生活格調，舒適得不能再舒適。隻是心靈沒有找到家，沒有安家，沒有家的舒適感，到那裏都有身在異鄉作異客的飄泊感。在美國懷念中國的熱鬧和美食，在中國懷念美國的環境和單純。等孩子們都飛走了，更是懷舊，感到人生的虛空，下半輩子活著，意義在那裏？。

我們平常人在日光下低頭勞碌，為的是生活，追求的是錢財。物質享受的確能讓肉體舒暢。隻是物質的刺激帶來的興奮太短暫，太容易疲勞，下一次需要更新奇的物質來刺激。人得到物質滿足後，就要追求尊榮和虛榮。有人在學業事業上獲取成就，受人羨慕誇耀，以為是空前絕後。其實沒有你我，地球照樣轉，公司照常運作。平凡如我輩的，人走茶就涼。就是得了諾貝爾獎，除非是愛因斯坦，牛頓再世，還等不到下一個世代，就已無人紀念。

 

所羅門是以色列曆史上的智慧之王，一生盡享尊貴榮華，達到了世人夢寐以求的最高境界，竟然也覺得人生虛空。他在傳道書裏說“我見日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風”。所羅門是位勤勉的君王，他完全有資格正正當當去享樂。但他內心對智慧的渴求，是享樂無法填滿的，所以他向耶和華要智慧。等他得到智慧，又覺得智慧也是虛空，“因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的就加增憂傷”。能參透人心的智者所羅門，憂傷愁煩的是不能參透神的奧秘：人被造時，心中就被安置了永恒（3）。

隻要是人，不管是不是信神，感到虛空時就是那永恒在召喚。隻是多數人不知道，以為隻是心裏作用，喝一杯，唱一曲，發泄出來就好了。知道後又選擇把耳朵塞起來，難得糊塗。這輩子都這麽過來了，不虛空時也過得好好的，沒有必要放下自尊自信去迷信，與那些無事可做的老頭老太太在一起瞎混。隻有生命快到盡頭時，人才會明白過來“死去元知萬事空”。陸放翁一生愛國，但悲不見九州同的抱負是虛空；勞苦擔重擔者遺憾隻有死亡才是解脫，勞碌也是虛空；享樂者難得糊塗，酒肉不再穿腸過時，享樂是虛空；夕陽雖然無限好，隻是黑暗即將來臨。

聖經中的使徒保羅原是猶太人中的精英，日子過得像世人一樣風光，也堅決反對基督信仰，後來卻不為傳福音受苦為恥，反而還在牢監裏唱詩讚美。他知道他所信的是誰，也深信他得到的托付有多高的價值，值得他拋棄本可享受到的財富，地位，和榮耀。因為那些東西都帶不走，隻有信心，盼望和愛才可以存留到永遠（4）。有了這樣的信仰，從貧窮環境過來的我們這代人，餘生目的就不再是抓，拿，爭，而是放，給，愛。願世上的芸芸眾生認識真神，常常喜樂，餘生才有價值，不再虛空。願天天在朽壞的身體能蒙天父保守，紛亂浮雜的心靈能返老還純。到那日，不是人死如燈滅，跟豬狗在輪回，而是得到永遠不朽壞的身體，必定心起讚美：夕陽無限好！。

 

生與死相同，來去手抓風。

喜樂信望愛，何歎人生空？

秋葉染山紅，歸根春更豐。

夕陽無限好，晚霞迎晨風。
 

1.        “其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。”雅各書：4：14。

2.       http://am.blogs.cnn.com/2011/04/20/addiction-to-prescription-pain-killers-a-growing-trend-in-the-u-s/.

3.       “神造萬物，各按其時成為美好。又將永生(永恒) 安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透”傳道書3;11。

4.        “如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。”哥林多前書13：13