轉貼:八卦象數療法
八卦象數
所謂八卦象數療法,簡單說,就是患者通過默念一組按易醫之理排列的八卦象數而達到治病健身目的的一種嶄新的氣功療法。他是周易、中醫與氣功的有機結合,是以周易的唯物辯證的哲學思想為指導,以八卦學說為核心,以中醫的藏象理論為基礎,以八卦象數為傳遞信息的媒介;同時又吸收了諸多現代科學的研究成果的一種簡單、實用而奇特的療法。這一療法,是李大夫在自己身上經過數百次的試驗,又經過上萬人次的臨床驗證取得的科研成果,是她十年心血和汗水凝聚而成的結晶,實屬當今世界首創!
1993年4月全國首屆中國數術學學術研討會在武漢召開,李山玉提交的論文《八卦象數療法的臨床研究》得到專家們的高度評價,為此中國數術研究中心特發證書,證書上有如下文字:“李山玉同誌在中國數術學研究領域具有獨到的見解和突出的成績。今我數術中心專家委員會經評審通過,確定該同誌具備數術學副教授資格,並特聘其為我中心常務委員兼研究員。”同年八月,李山玉《八卦象數療法》一文在《中國氣功》雜誌第4期公開發表以後,立即在國內引起很大反響,讀者的來信如雪片般從四麵八方飛來。讀者中有工人、農民、幹部、醫生、教師和專家學者。信中熱情讚揚者有之,求方治病者有之,交流信息者有之,拜師求學者有之,還有一名國外的女氣功師表示要專程來華學習這一療法。
所有這些都使這位執著的探索者深受鼓舞,十分欣慰。同時,也激發起她內心深處的一種沉重的責任感。她覺得,應該毫無保留得把自己的研究成果奉獻出來,造福於炎黃子孫,造福於全人類。
於是,她全身心地投入到寫作之中。一支小小的台燈,伴她度過了一百多個萬籟俱寂的夜晚……
就赤峰市而言,李玉山大夫早已在電台有“聲”報上有“名”。雖然她所在的赤峰教育學院醫務室並沒有立於繁華鬧市的黃金地段,而是在市郊的大院的深處,沒廣告也沒有牌子,但是四方的患者總是絡繹不絕,幾乎每天都有從幾十裏,甚至幾百裏外的“走投無路”的求治者慕名而來。作為針灸醫師,她不僅能熟練的掌握體針、耳針、頭皮針、八卦針等技術,在針刺、耳壓、點穴等方麵也達到了一定造詣。然而她是一個永不滿足現狀的人,一種孜孜以求,不斷探索的精神在她身上時時在燃燒,她想掌握更多更新更高的醫療技術,她想為更多的患者解除更多的病痛。也許這是一個醫生應具有的樸素感情,也許這是一個人道主義者起碼應具有的良心,然而正是這一點構成了她勇於探索的強大的內驅力。
她想到了古代醫學家們神奇的醫術。孫思邈的名言使她深受啟迪:“不知易,不足以言太醫。”古代醫學家們所以有那般高超的醫術,絕對與易學有關,是他們對易學的精深理解和融匯貫通才使他們達到令人驚歎的境界。作為一名當代的醫生,固然應該不斷吸收現代科學的新成果,但是也應該到中國古代文化的寶庫中去發掘新的智慧,以豐富和發展我們的中醫科學。
於是,她一頭紮進了《周易》和古代醫學文獻之中,並且很快抓住了易學中最核心、最深奧的“宇宙代數學”一一八卦象數。
八卦象數,包括八封,象和數。八卦,即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤. 象,即八卦之象,與八卦相對應的八種物象,分別是天.澤、火、雷、風、水、山、地。數,即先天八卦之序數:l、2、3、4、5、6、7、8。古人說:“八卦成列,象在其中”,是說八卦分別代表著上述八類物象。古人說:“自伏羲畫八卦,由數起”.是說八卦是按上述的自然序數畫出來的。因此八卦的象與數密不可分,實為一體,所謂“象以定數”,“數以征象”、易學認為,八卦乃宇宙結構的基本模式,八卦之象乃宇宙萬事萬物(包括人體髒腑)之征象;八卦之數乃宇宙萬事萬物之定數。象數是自然造化的結果,是宇宙運化的根本。楊力教授在其巨作《周易與中醫學》中精辟指出:“象數是易學的基本內容,一部《周易》全在象與數。”“《周易》以象數組成符號和公式,是易學最古老的語言,用以說明宇宙間的自然現象及社會現象”“是天道、物道和人道的縮影”因此;象數必然具有豐富的宇宙信息的貯備,是八卦信息的載體。
正因為八卦象數是天道、物道和人道的縮影,是豐富的宇宙信息的載體,所以《周易》才成為一部預測學。現在國內外已根據八卦預測出行星的軌跡,行速,新的元素周期,八個電子結構等等,在氣象,交通事故和自然災害等方麵也取得了令人矚目的成就。《周易》預測的一個重要特點,正如著名易學家李燕指出的,是“非常態因果預測",即,“先有數而後有象",這也是中國獨特的“以數測象"法。一位芬蘭國家科技院的學者斷言:“中國《易經》在未來預測學方麵的成就將會震驚西方。” 、
既然如此,能不能根據現代語聲學原理,通過默念(無聲言語)把八卦象數載有的豐富的宇宙信息轉化為人體內具有一定能量的次聲波,從而調節人體的生理病理狀態,把無序變有序,使人體場與宇宙場諧調共振以達治病健身之功效呢?
這個思路實在是至關重要的,她已觸到通往成功彼岸的大門。 ‘
易學的天人合一的整體觀和現代全息律理論又給了她新的啟發。天人合一的整體觀認為,物質世界是一個相互聯係、息息相通的整體,八卦是其基本的結構模式,大到宇宙天體,小到人體髒腑、細胞,都是如此。現代“自然全息律”的理論認為,整個宇宙從宏觀到微觀都具有全息律。現代“生物全息律”的理論認為,生物任何一個小的局部都是整體的“縮影”,整體與局部之間都有全息性質的聯係。由此可以推出這樣的結論:八卦是整個宇宙的全息縮影,人體又是整個八卦的全息縮影,而人體的每個髒腑甚至每個細胞又是人體八卦的全息縮影,它們之間具有全息性質的聯係,是一個息息相通的整體。李山玉大夫設想:當患者默念一組八卦象數的時候,會形成具有一定量的信息波,這些信息波會從大腦向體內各髒腑全方位輸出。當這些信息波喚醒、激活並發動起各髒腑和細胞中相應的八卦信息並匯集成具有一定能量的信息波的時候,就能同時完成兩項任務:一是整體功能的調節,二是向局部“病灶”衝擊,使“病灶”部位的八卦結構從無序轉化為有序,使人體場與宇宙場達到同步諧調共振,從而實現天人合一,體內經絡通暢、陰陽平衡、氣血調和,達到了治病健身之目的。 ’
很顯然,這是李山玉大夫關於八卦象數療法的機理的假說或猜想。假說和猜想雖然可以成為科學的先導,但畢竟需要論證和實踐的檢驗。
李大夫很快從《周易》和其他古典文獻中找到了關於乾為首、大腸,兌為口、肺,離為目、心,震為足、肝,巽為股、膽,坎為耳、腎,艮為手、胃,坤為腹、脾的論述;找到了把“天地之數”用於方劑之中的記述;還發現了古代名醫方劑中關於“數”的妙用。如方劑中用“大棗六枚”,不分大小,不分重量,隻用“六”,這是偶然的嗎?她反複思索,認為,這六枚大棗不僅使棗的藥性起作用,同時這個“六’’也是一個信息的載體,這說明古人已把象數和藥物結合用於臨床。她認為,古人的經驗極為寶貴,但還需進一步發展。她覺得把象數按易醫之理加以組合,用默念的方式獨立地運用於臨床完全是可能的。 .
走到這一步,李大夫已夜不能寐了。
她開始在自己身上進行實驗。夜深入靜,她專注地默念不同的象數配方,並一一記錄下自己的體驗和各種各樣的生理病理反應。後來選擇部分象數配方與針灸結合用於臨床,再後來,把八卦象數獨立地運用於臨床。
她一連上了三個台階,標誌著一種簡單實用、療效奇特的八卦象數療法已經誕生!僅1 99 1-1993年對1 860名患者的臨床觀察,其有效率在90.8%以上,臨床治療七十多種常見疾病及疑難雜症(詳見本書臨床資料),有些疾病的療效之奇特常常使李大夫本人也感到吃驚。
赤峰教育學院一女職工,50歲,鼻孔左側危險三角區內生一療毒,因其根深毒劇致使下頜淋巴腫痛,兩便不通,全身麻木行走困難。同誌們認為此怪病難治,勸其轉院去北京。然而誰能想到這樣的疾病沒紮一次針,沒吃一片藥,在五十多天的治療過程中,全靠默念李山玉大夫不斷調整的八卦象數而治愈。這位職工感激地說:“回想起來象是作個夢,真不知道怎樣感謝李大夫這幾個數字。這幾個神奇的數字治好了我的病" (見本書典型病例16)。
赤峰二道井子鄉農民王×,53歲,左腿患脈管炎已兩年多,多方求醫無效,醫院勸其截肢。他走投無路時來到李大夫診室。先用針灸,療效不佳,後改用八卦象數療法。令其默念一組象數。10分鍾後,即感到患肢血液在流動,腳趾冒涼氣,自覺舒服,後來每周複診一次,先後治療二十餘次,基本治愈並能參加農田勞動(見本書典型病例5 1)。
赤峰教育學院英語專業女學生陳××,因母親去世悲痛欲絕,終日哭泣。一日喉部突然不停的發出節律之聲,同室的親友均能聽見。去當地醫院求診,大夫們均說“未見過此病”,實無良策,後來到學院李大夫處求診。李大夫令其默念一組象數。2分鍾後,喉部的發聲減弱,節律不顯。20分鍾後,喉部節律之聲消失。囑其回去後繼續默念。第二日追訪已愈。十幾日後再訪,療效鞏固(見本書典型病例36)o
本學院教師一女兒汪××,26歲(赤峰電廠職工)產假期突然感到右側乳房脹痛,有一雞蛋大小的硬塊,渾身發燒。經診為急性乳腺炎。李大夫令其默念象數,三小時後,“硬塊”奇跡般消失,病愈(見本書典型病例55)。
赤峰第三地質隊職工王××,25歲,口腔左側有一腫包,疼痛得不敢吞咽,並引起偏頭痛。診後令其默念象數約10分鍾後即感輕鬆,疼痛基本消失,回家後繼續默念半小時左右,口腔中的腫物奇跡般消失,他高興得拍手稱絕(見本書典型病例18)。
這一件件“不可思議的事例實在不勝枚舉。李大夫在本書的臨床資料中選取了1 0 1個典型病例,每個典型病例後有“方義”(解釋象數配方的易醫之理)和患者自述。這些“病例”和“自述",就象一個一個的小故事,通俗易懂,生動有趣且有些神奇。然而這畢竟不是“美麗的傳說”,而是一個又一個客觀存在的事實,雖然迄今為止,八卦象數尚有許多未解之謎,但是它的“巨大威力”已不容否認。十年磨一掣。十年臨床,李大夫成功了!八卦象數療法終於破土而出,並充滿自信地屹立於祖國醫學之林。
北京胸科醫院的一位同誌秦××(郵編100095)通過自己的切身體會把八卦象數療法與發放外氣的氣功療法進行了比較,在給李大夫的信中說:“多次發放外氣後,也有疲勞感,特別是治療初期,不會排除病氣,常常為別人解除了痛苦,自己卻增加了病痛。學會排除病氣之後,當然好些,但是每日連續多次治療,也感疲勞。如若教病員功法,往往因功法繁瑣,病人不願接受,即使當時接受了,往往不能持之以恒,因此收效不佳。讀了《中華氣功》(1 993年第4期)您的《八卦象數療法》後很感興趣。我按您敘述的方法為20多人次的內科,外科,皮膚科等十多種疾病進行治療,均收到明顯療效,病人無不拍手叫好,為此,我在這裏代表廣大病人及其家屬向您致以衷心的謝意!也為您獻出該功法造福於廣大人民深表敬佩!”
因這類來信很多,不能一一引用。這些來信不隻是表達了人們對李大夫的感激之情,同時也是對八卦象數療法的實用價值,社會價值的一種肯定。特別應該指出的是,這些來信還觸及到這一療法的一個重要問題,這就是八卦象數療法的持點。
李大夫根據臨床實踐,把八卦象數療法的特點概括為。“自然”,“自由”,“自為”和“一把鑰匙開一把鎖”。
“自然”:是指這一療法要求患者默念象數時,要心態自然,形態自然。不需要特殊的外部動作,不需要特殊的姿勢,不需要特殊的意念。
“自由”:是指這一療法要求患者在默念象數時可以自由地、隨時隨地地進行,不需要選擇時間、地點、方位、茶餘飯後、清晨夜晚、行走坐臥、刷牙漱口、看電視、閑聊天時都可以。
“自為":是指這一療法隻要求患耆獨立自為,不需要借助幹百人組成的氣場。不需要氣功師的暗示和誘導,不需要氣功師發放外氣。
“一把鑰匙開一把鎖”:是指這一療法講究因人而異,因病而異,辨證施治,不是“一組象數配方打天下”,而是因人因病而定不同象數配方,即人不同,病不同則“數”不同。不是萬人練一種功,千人念一個數,是一把鑰匙開一把鎖。
寫到這裏,我們又觸及到八卦象數療法的一個十分關鍵的問題,即如何辨證施治、取數配方的問題。在這一點上,它與中醫十分相似,因此有人說它是“無形之中藥”、“不動之氣功”。象數威力再大,倘若不能正確取數配方,也難以達到治病健身的目的,甚至適得其反,給患者帶來新的痛苦。為此李大夫走過了一個非常艱苦的路程。
八封象數療法的臨床實踐征明,作為一個醫生真正掌握這一療法,必須掌握《周易》和中醫的基本理論,懂辨證施治,否則就不會真正理解和掌握八卦象數療法的“八卦為體,五行為用;比類取象,以象定數;辮證施治,平衡陰陽”的原則,不能真正理解和掌握取數配方的具體方法,即按八卦之象取數配方,按五行生克取數配方,按藏象學說取數配方,按君臣佐使取數配方,按經絡循行取數配方,所有這些都是李大夫多年臨床實踐經驗的概括,她說:“作為一個有責任感的醫生。來不得半點虛偽和驕傲,要下苦功夫。 象數配方不能簡單對號,不是頭痛就念1,腳疼就念4,八卦象數療法的學問全在辨證施治與取數配方之中。”
那麽這個“一把鑰匙野一把鎖¨的持點,會不會影響這一療法的普及呢?對這個問題,李大夫有自己的見解。 她認為:“人卦象數療法具有自然,自由和自為的特點。這為其普及製造了有利的條件。而一把鑰匙野一把鎖,這正是一種光輝的哲學思想,是祖國傳統醫學一再強調的求實精神,隻要療效好,會被廣大患者所接受。八卦象數療法不追求表麵上的轟轟烈烈,它追求的是實用和實效。,,
在臨床上崇尚求實精神,追求實用和實效,樸樸實實,紮紮實實,老老實實,實實在在,這正是李山玉大夫的品格!也是她人生價值觀的基本內涵。這種品格也生動具體地融合在她的這本專著之中。讀者會發現,她在<中國八卦象數療法講義>中,通篇是樸實和誠實的文字,沒有故弄玄虛,沒有嘩眾取寵,把她能告訴讀者的一切都毫無保留地奉獻出來。本書結構分明,第一至三章為八卦象數療法的基礎理論,講述了有關周易和中醫的基礎知識,詳細地講述了八卦象數療法臨床應用中的各種問題;第四章即八卦象數療法的臨床資料,她列舉101個典型病例,每個病例後麵均有方義和患者自述,三者相互聯係,相互印證,渾然一體。此外,她又根據近期的資料,總結了典型病例驗方3 1例,展示了八卦象數療法的新進展。這些寶貴的資料,不僅向廣大患者提供了現成的“驗方",同時也向社會展現了八卦象數療法的強大生命力!
八卦象數配方原則
象數自然療法的取數配方,與中醫的中藥、針灸配方有相似之處。可按君臣佐使、經絡循環等象數配方。但八卦象數配方有它的獨到之處,一般的以卦象取數配方,即按照人體的髒腑組織、生理、病理之象與有關自然界事物的不同性質、形態、作用分別歸類於八卦,這就是“比類取象”。按五行生克製嘩規律取數配方,在各數之間,一般保持五行相生相克的基礎上的變化應用,它是把五行生克製化的規律,貫穿於象數自然療法中取數配方的始終。
①按八卦之象數取數配方
如足疾,一般可取象數4,在其前或後加0,或前後均可加0,因震卦對應足,卦象為4,前後加 0,以通經氣。例如,足踝關節扭傷,局部紅腫疼痛,不能行走,取配方為0004000,念時默念,默念過程中,受傷部位忽涼、忽熱、漸覺舒適,在四日內腫消而愈。在4前後各加三個0,強化利水水腫、散瘀活血這效。
②按“君臣佐使”取數配方
“君臣佐使”是中醫組織方劑的法度,它樗著方劑中,藥物的主次作用,同時通過配伍可以發揮藥物更大更好的作用。象數配方也是如此。所謂“君”,是配方中對病情起主導作用的藥物;“臣”是協同加強“君”更好地發揮作用,一種是治療一些次要症狀的藥物,“使”的含義也有二:一是引經藥,二是協合諸藥作用。實踐證明,象數自然療法遵循中醫的“君臣佐使”的法度配方,在一般情況下,其效更佳。如肝陽偏亢引起的頭暈痛,心煩少眠,可配方為640·30·80,方中6為君,為坎卦,滋腎陰,4為臣,為震卦,以補肝陰,640滋陰潛陽。8為君,為坤卦,80可健脾,可升清降濁。3為佐,為離卦,主心,30除煩安神。
③按經絡循環配方
這種配方,是按人體髒腑經絡疾病而以不同的數的配方。如鼻疾,可配方為07。7為艮卦,主胃,屬陽明胃經,足陽明胃經類鼻上行,故循經取數,配方為7。
④五行生克取數配方
象數配方,是一單元或多單元結構,多數情況下,各象數之間應保持五行相生關係。如 650·30·820,此方具有溫通腎陽,健脾益氣之效。方中6為坎卦屬水,5為巽卦,屬木,即水生木,3為離卦,屬火,為木生火,8為坤卦,屬土,即火生土,2為兌卦,屬金,為土生金;2與6,又是金生水。在多單元結構的配方中,相鄰兩單元之間有時也可以出現相克關係,如治療胃中實邪,可用40·70,方中4為震卦,屬木,7為艮卦,屬土,則是木生土。但是,在象數配方中,一個單元內決不能有相克關係的出現。
在取數配方中,必須重視0的作用,根椐0的奇偶數的不同功效及位於象數前後的不同之性,在配方時靈活運用。如急性結膜炎,其配方為003,3為離卦,屬火,主目,其急性結膜炎象火,00為偶數,偏涼,正合水克火,以瀉火之效。
上述的幾種象數配方的方法,可根椐不同病情酌情選用。但在八卦象數配方時候,決不可對八卦之象作機械的理解,對“比類取象”應靈活掌握。在配方過程中要區分對象,因人體素質不同的差異,即使同是表證、虛證或寒證,其象數密碼亦不同。總之,在取數配方的過程中,要充分發揮“象數”這無形的藥物。
綜上所述,象數在自然療法的配方要領可歸納為:八卦為體,五行為用,比類為象,以象定數辨證施治,平衡陰陽。
中醫象數療法操作的要領 1、象數配方分為一元結構和多元結構,如“040”為一元結構,“20,60,40”、“650.370”為多元結構。
2、默念象數配方時要連續直念,不作一般的數字按千百十為單位來念,如“640”不念作六百四十。而直接念為;*零。多元結構的配方,各元之間 以“.,”號隻表示兩元之間的停頓,不用念。,默念時兩元之間大約停頓半秒到一秒時間。默念象數配方一般要保持中速,不能過快過慢,如默念“640”一數大約用一秒到一秒半的時間。一個配方按以上方法從頭到尾念,周而複始。
3、默念象數配方不拘時間,早晚各集中一段時間默念效果最好。平時隻要一想起配方就默念,即使隻念上幾遍十幾遍,也可以保持人體與宇宙八卦場的信息勾通,每天默念累計的時間越長見效越快,一般人每天默念累計的時間不應少於兩個小時以上,症狀明顯的患者,應安排一定時間集中默念。如住院或退休或其他有充裕時間的患者,每天默念累計時間要達5—8小時以上,以求速效,對那些有時間專心默念的患者,到一個月左右會達到隨時自發而念的狀態。
4、默念象數配方不拘時間、地點、方位、姿勢,行、住、坐、臥均可。
5、默念時隻專心於象數配方,不用其他意念,更不要意想患處。
6、在默念象數配方中不知不覺地入睡,可以使人體在氣功狀態下休息,效果最好,當睡醒時隻要想起配方,又繼續默念。
7、象數配方力求由患者自行默念,在特殊情況下,可由他人握住患者的手或用其他按觸方式(如嬰兒可由大人抱著)幫助默念。
8、默念象數配方後有頭清目明精神爽的感覺,或病狀緩解的感覺是有效的表現。有的人身體的一些部位有酸、麻、脹、熱、跳、動及關節等部位發出響聲等情況,這屬於正常效應,不必驚慌。
9、極個別的人默念象數配方時若有心髒、頭部、胃部有嚴重不適的反應,要停止默念,停止後不適感會自然消失。對出現這種情況的患者,可以重新調整配方,直至無不適感覺為止。
10、如默念象數配方時病狀好轉,但停止默念時則病狀反複,說明功力不足,應繼續默念,待功力增強後就不會有反複。
11、象數配方為患者個人專有信息,病愈之前不宜向外人宣揚。若固定某一配方為常年健身的伴侶,更應保持信息的專一擁有。默念象數配方要解決觀念,誠信,誠心,靜心的問題。觀念是首要,誠信是關鍵,誠心是態度,靜心是密法。
12、一般患者在默念象數配方時,應停止服藥,一些危重患者和一直未敢離開過藥物的患者,可視病情好轉的情況逐步減少服藥量,直到完全停止服藥。
13、大型電器,電視機,磁療器材,如磁療床對象數配方有幹擾作用,用象數療法的患者應暫停使用。
14、象數配方治病機理獨特,針對性強,用此方法治病的患者,應暫時停用其它功法,以保證專一性,不互相幹擾。
我們相信,八卦象數療法會帶著溫馨的微笑,很快地走進幹家萬戶……
八卦象數療法簡易實用卡(一)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
咳嗽 (脾陽虛) | 脾胃虛弱,咳嗽痰多色白。神疲乏力,胸悶憋氣,舌質淡白,脈滑等 | (1)260.5000 (2)20.60 |
咳嗽 (肺熱) | 咳痰黃稠,咳引胸痛,或氣逆氣促,或發熱口渴,舌紅苔黃膩等 | (1)050.020 (2)200.60 |
感冒 (外感風熱) | 發熱重,惡寒輕,頭身疼痛,咽喉紅腫疼痛,或微汗口幹,脈浮數等 | (1)400.70 (2)00500.60 |
感冒 (外感風寒) | 惡寒重,發熱輕,四肢酸痛,咳嗽,鼻塞,苔薄白,脈浮緊等 | (1)80.60.50 (2)650.80 |
八卦象數療法簡易實用卡(二)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
頭痛 (肝陽上亢) | 頭脹痛,眩暈;每因精神緊張或惱怒而加劇,血壓偏高,脈眩有力等 | (1)640 (2)70.40(3)0 |
頭痛 (氣血兩虧) | 頭痛綿綿,神疲乏力,心悸氣短,食欲不振。或失眠頭暈,脈細無力等 | (1)200.60 (2)650 |
泄瀉 (飲食內傷) | 腹痛泄瀉,瀉下惡臭,或脘腹脹滿,噯腐吞酸,苔厚膩,脈滑數等 | (1)40.70 (2)820.60 |
泄瀉 (脾腎陽虛) | 多有五更泄,或腹痛畏冷,泄後痛減,舌淡苔白,脈沉細等 | (1)650.40 (2)820.650 |
八卦象數療法簡易實用卡(三)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
胃痛 (氣滯鬱熱) | 胃脘脹滿,或灼痛吞酸,或易怒便幹,或苔黃厚,脈弦數等 | (1)400.70 (2)070.40 |
胃痛 (脾胃虛寒) | 胃痛隱隱,喜按喜噯,食後痛減,神疲肢冷,苔白滑,脈濡緩等 | (1)80.260 (2)60.50.80 |
肝炎 (肝鬱氣滯) | 右肋脹痛,食欲不振,惡心不適,脘腹悶脹,大便不實或溏泄,苔白膩,脈弦 | (1)40.70.20 (2)4000 |
肝炎 (肝脾兩虛) | 身疲乏力,麵色無華,食欲不振,右肋隱痛,腹脹或便溏,苔薄白,脈細無力 | (1)02000 (2)40.780 |
八卦象數療法簡易實用卡(四)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
泌尿係感染 (濕熱淋) | 小便澀痛,頻急,尿道灼熱,尿色黃赤,或心煩,苔白膩或黃膩,脈滑數等 | (1)160.030 (2)0002000 |
泌尿係感染 (氣淋) | 小腹脹痛,小便澀滯,或前列腺肥大,尿頻數,或滴漓不盡,舌淡脈弱等 | (1)06000 (2)60.050 |
水腫 (肺氣不宣) | 可見於急性腎炎初期,眼瞼四肢及全身皆腫,小便不利,腰痛,舌紅,脈浮數 | (1)6000 (2)40.70.60 |
水腫 (腎陽虛衰) | 多見於慢性腎炎等。易水腫,尿少,腰膝酸軟,舌淡,苔白滑,脈沉細等 | (1)65000 (2)2000.60 |
八卦象數療法簡易實用卡(五)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
關節炎 (風寒濕痹) | 關節肌肉疼痛,或遊走不定,或痛處不移,或伸屈不利腫脹麻木等 | (1)0007000 (2)60.70.80 |
關節炎 (風濕熱痹) | 發病較急,關節紅腫作痛,遇熱加重;舌苔黃,脈滑數等 | (1)0070 (2)060.40 |
失眠 (心脾兩虛) | 心悸健忘,失眠多夢,身倦乏力,麵色萎黃,納少無味;苔白,脈細弱等 | (1)80.260 (2)030.70 |
失眠 (肝鬱火旺) | 心煩不寐,頭暈耳鳴,急燥易怒,精神抑鬱;舌紅苔黃,脈弦數 | (1)400.60 (2)600.700 |
八卦象數療法簡易實用卡(六)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
便血 (脾虛失統) | 多見於潰瘍病,腸息肉等合並出血者。或身疲乏力、納呆、舌淡、脈細弱等 | (1)70.820 (2)60.10 |
便血 (大腸溫熱) | 多見於痔瘡,肛裂等。下血鮮紅,大便不暢,肛門灼熱。苔膩,脈濡數 | (1)080.100 (2)00200 |
月經不調 (肝鬱氣滯) | 血量或多或少,色鮮紅或紫紅,胸肋或乳房脹痛。苔微黃,脈弦數等 | (1)600.40 (2)60.050 |
月經不調 (脾虛不攝) | 血量較多,色淡質稀,神疲乏力,心悸氣短,舌淡苔薄白,脈虛無力等 | (1)650.30.820 (2)260.500 |
八卦象數療法簡易實用卡(七)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
閉經 (氣血虛弱) | 麵色蒼白或萎黃,乏力神疲,頭暈眼花,心悸氣短,納食減少,舌淡,脈細無力 | (1)6000 (2)260.30.80 |
閉經 (氣滯血瘀) | 精神抑鬱,或煩燥易怒,或小腹脹痛,舌質暗,脈沉弦等 | (1)20.60 (2)6000.40 |
帶下病 (溫熱帶下) | 帶下量多,色白或黃或赤白相間,質粘味臭,苔黃膩,脈弦滑或濡數等 | (1)2000 (2)40.60 |
帶下病 (脾虛帶下) | 帶下色白,量多無臭,質稀,麵色萎黃,或浮腫,納少,舌淡苔白,脈緩無力 | (1)820.60 (2)260.50 |
八卦象數療法簡易實用卡(八)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
膽囊炎 (氣滯型) | 右肋或上腹作痛,或陣發性疼痛,或口苦,納呆惡心。苔微黃,脈弦緊等 | (1)450 (2)050.60 |
膽囊炎 (溫熱型) | 右肋下脹痛,納呆惡心,胸肋脹滿,苔黃膩,脈滑數等 | (1)40.500 (2)40.70 |
蕁麻疹 (風熱型) | 多突然發作,疹塊紅赤,灼熱劇癢,遇風熱加重,舌紅,脈浮數等 | (1)200.1600 (2)050.070 |
蕁麻疹 (風寒型) | 疹塊淡紅或蒼白,受風遇冷加重,搔癢,舌苔薄白,脈浮緊等 | (1)800.500 (2)70.050 |
八卦象數療法簡易實用卡(九)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
口瘡 (陰虛火旺) | 潰瘍大小不一,周圍淡紅,唇紅咽幹,舌紅苔少,脈細數等 | (1)00200 (2)60.080 |
口瘡 (脾虛濕困) | 潰瘍大小不一,形狀不等,充血不著,麵色萎黃,或身困肢倦,舌胖淡,脈滑等 | (1)820 (2)2000 |
牙痛 (胃腸實火) | 牙齦紅腫作痛,出血或溢濃,口幹口臭,喜飲,便秘,苔黃厚,脈洪數等 | (1)160.070 (2)070.050 |
牙痛 (脾腎兩虛) | 牙齦紅腫不著,牙痛隱隱,鬆動不固,或失眠多夢,或身倦乏力,脈虛弱 | (1)70.60 (2)60.700.20 |
八卦象數療法簡易實用卡(十)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
肩周炎 (左肩外感風寒) | 左肩作痛,屈伸不利,活動受限,每遇風寒勞累則加重,苔薄白,脈浮等 | (1)640.50 (2)2000 |
肩周炎 (右肩外感風寒) | 右肩作痛,屈伸不利,活動受限,每遇風寒勞累則加重,苔薄白,脈滑等 | (1)80.2000 (2)7000.60 |
呃逆(打嗝) (胃氣上逆) | 呃逆頻作,不能控製,或過食生冷,或過勞傷氣,脈沉虛等 | (1)40.3820.60 (2)2000.640 |
呃逆 (肝氣橫逆) | 情誌不舒,胸膈脹滿,呃逆頻頻,多麵色紅,或舌幹,脈沉弦等 | (1)40.70 (2)430.60 |
八卦象數療法簡易實用卡(十一)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
便秘 (腸胃氣機失司) | 大便艱澀難排,或多日一行,納差或腹脹,苔滑,脈沉等 | (1)70.40.160 (2)820.60 |
便秘 (肝腎陰虧) | 大便秘結,多日一行,或口幹心煩工腰酸神疲,或五心煩熱,脈細弦等 | (1)160.070 (2)050.0700 |
遺尿 (腎陽虛型) | 常以尿床,毫無知感,頻而難禁,或小便澄清,體寒肢冷,舌淡,脈沉細 | (1)60.70 (2)6000 |
遺尿 (腎氣虛型) | 時而尿床,體質較弱,胃納欠佳,易乏力,苔薄白,脈沉弱等 | (1)260.40 (2)20.640 |
八卦象數療法簡易實用卡(十二)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
貧血 (肝腎陰虛) | 多心煩失眠,或易怒,口幹少津,胃納不佳,或溫汗,舌紅少苔,脈弦細 | (1)640.030 (2)400.80.60 |
貧血 (心脾兩虧) | 易心悸氣短,神疲乏力,或動則自汗,頭暈或失眠,舌淡,脈虛緩等 | (1)640.30.820 (2)030.70.260 |
腰痛 (外傷型) | 多因外部扭傷而作痛,或屈伸不能,甚或喘氣受限等 | (1)6000 (2)6000.50 |
腰痛 (腰椎增生型) | 腰部作痛,或蹲立受阻,屈伸不利,每遇勞累而加重,舌淡,脈弦緊等 | (1)60.70.40 (2)0006000 |
八卦象數療法簡易實用卡(十三)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
耳聾 (肝鬱氣滯) | 多突發性耳聾,每因傷及心神,肝鬱氣滯所至。舌紅,脈弦緊等 | (1)400.60 (2)60.200 |
耳聾 (脾腎虧虛) | 神疲乏力,腰膝酸軟,或老年脾腎漸虧,或鼓膜穿孔,舌淡,脈沉細 | (1)260.40 (2)60.70 |
耳鳴 (噪音所傷) | 時如嬋鳴,或每逢噪音則甚,心煩不寧,舌紅,脈沉細等 | (1)400.70 (2)70.800 |
耳鳴 (肝腎陰虛) | 多心煩少眠,口幹目澀,耳鳴夜甚,舌紅,脈弦細等 | (1)400.70 (2)60.70.40 |
八卦象數療法簡易實用卡(十四)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
鼻炎 (肺氣虛) | 常打嚏頻作,隨即鼻塞,流涕頭痛,每逢異常氣味尤甚,苔白,脈細 | (1)20.70 (2)70.820 |
鼻炎 (肺寒失宣) | 易外感,鼻塞流涕,遇寒加甚,嗅覺減退,舌淡,脈沉細 | (1)50.820 (2)80.20 |
目赤 (暴發火眼) | 眼紅痛癢,流淚,有分泌之物,心煩,舌紅,脈弦等 | (1)00 (2)0030 |
目赤 (肝火上擾) | 目赤睛痛,心煩目澀,或頭痛頭脹,或口苦舌紅,脈弦等 | (1)400 (2)160.40 |
八卦象數療法簡易實用卡(十五)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
咽痛 (風火相博) | 吞咽不利,咽痛或腫痛,舌質紅,脈浮數等 | (1)020 (2)050 |
咽痛 (肺腎虧耗) | 咽痛隱隱,言語多則加重,或易外感,或腰酸乏力,舌淡脈虛等 | (1)60.120 (2)400 |
流淚 (感覺風邪) | 見風流淚,夏輕冬甚,久則冬夏皆然,一般目無腫痛,苔薄,脈浮等 | (1)40.70 (2)20.80 |
流淚 (肝腎不足) | 易流淚,每逢情緒波動則流淚尤甚,多目無腫痛,苔薄,脈沉細等 | (1)6400 (2)640.70 |
八卦象數療法簡易實用卡(十六)
病證 | 症狀 | 參考配方 |
落枕 (風寒侵襲) | 晨起多頸項強直,偏向一側,活動受限,局部作痛等 | (1)640.50 (2)60.450 |
癤 (火毒濕熱) | 初生突起,浮赤無根,局部疼痛,久則潰濃等 | (1)0002 (2)003 |
脫肛 (正氣不足) | 肛門脫出,體弱少力,精神不振,舌淡,脈濡緩等 | (1)7000 (2)60.4000 |
肌膚外傷 (傷及肌膚) | 外傷皮膚,或挫傷,或術後傷口作痛,愈合遲緩等 | (1)2000 (2)80.20 |
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