習近平為人底調實幹，為官幹淨務實，他提出的學習性政黨和權為民所賦，使人感到耳目一新，國人可以期待由他執大位，會有精彩。
習近平是政教專業的博士，他信馬列的可能性基本為零。（但要他換掉這個馬列羊頭是不可能的，盡管天下人也都知道鋪子裏賣的是狗肉已經很久，國人已經不在意了，這是一種微妙而有意思的默契和社會平衡）。道理簡單，因為學這個專業的人基本都不會再信馬列，高中生或理工科類的可能會唬得半信半疑。馬列的理論來源---德國的古典哲學，英國的政治經濟學和法國的空想社會主義有很多是邏輯和經典的理論，很多還是值得尊敬和經得起推敲的，而在這些理論基礎上發展起來的馬列主義卻是越來越與現實生活和合理性背離，中國共產黨60年的執政經驗也讓人們看得很清楚了，中國現在的馬列主義理論已經麵目全非，中國共產黨在理論和實踐上對馬列主義實際上已經不是改動和修正的問題了，而是顛覆和背離，（你可以把這也說成是一種發展也行，揚棄嘛，反正它自己也能夠自我辯證和循環論證）但總的來說和經典的馬列主義原理已經沒有多大關係了。這也好理解，因為照墨守成規的理論再搞下去，中國就完了，實在也是搞不下去了。鄧小平的魄力就是打破條條框框，摔掉壇壇罐罐，用摸著石頭過河和白貓黑貓論的實用主義為中國的發展擺脫了理論和發展的困境，為中國的發展開出了一條新路，發展是硬道理就是實用主義的集中體現。鄧小平為中國的曆史和發展作出的貢獻是巨大而又有曆史性的。但其副產品是整個中國社會生活的浮躁，急功近利，金錢至上，官場腐敗。社會道德淪陷。這也是中國社會為由於政黨理論的缺失，執政理念和政策的缺位所付出的巨大的社會成本。
經典和傳統的馬列主義理論已經無法解釋中國共產黨在中國的社會實踐和執政理念，所以現在用的是典型的實用理論。但又不能拋棄馬列主義和社會主義，因為那是立國之本。於是社會主義初級階段理論應運而生，言下之意是，請不要用馬克思列寧主義理論中來判斷如今中國社會還是不是當初中國共產黨人為之拋頭顱灑熱血和承諾給中國老百姓的民主自由和公正的社會主義中國，我們現在不像社會主義，沒有關係，但我們正在朝拿個方向走，至於什麽時候可以像樣一點呢，對不起，沒有時間表，因為初級階段是長期的。所以，無論中國社會搞成什麽樣子，都是對的，因為有兩個理論作為支點，
1）初級階段理論；沒有現成的模式，中國共產黨人現在正在進行全人類最偉大的理論和執政行為實驗，因為它的這一實驗牽扯到13.5億人的命運。老實說，實驗了60年，前30年中國人民被實驗的實在夠嗆，後30年如何，現在評價還為時尚早。好壞都可以有理由，因為我們是在初級階段。
2）摸著石頭過河理論。現成的理論不夠用或不適用，就幹脆不要什麽框框理論，幹成什麽樣就是什麽樣。這實際上是無奈。也就是說原來的馬列主義理論在中國已經走不下去，必須要按照中國的實際來摸索中國發展的道路。同樣，好壞都有理由，因為我們是在初級階段。
因此，我們的執政黨，在理論上立於不敗之地，從邏輯上講，自我循環論證，沒有多餘外延的概念可以被用來辯論和被攻擊。我將之稱作理論黑洞，可以吸收所有的批評和爭辯。這樣的好處是，理論上不折騰，政治上保平安，好壞有理由，進退有依據。
少許讀深一點，應該就會在理論上看到馬列主義和當今世界和中國現實和實踐的背離，了解馬列的荒誕，何況習近平是政教係的博士，心裏很明白。西方被曆史已經證明了的有效和公正一些執政理念和社會價值觀基本上都不能適合中國，難道發源於西方而又被整個西方社會甚至是（除中國共產黨，古巴，越南，請不要告訴我還包括朝鮮，那隻能幫倒忙）整個人類早已經拋棄甚至是遺忘了的馬克思主義還就是能偏偏紮根於中華民族的土壤，適合中國的國情，這豈不是癡人說夢，胡說八道，大白天見鬼了嗎？
就一個大胡子猶太人叫馬克思的在大清朝道光年間的說的那個在歐洲大陸徘徊的共產主義的幽靈早已歐洲和他的家鄉甚至幾乎是全世界範圍內經消失的無影無蹤，160年後，這個原產於德國的幽靈竟然還在中華大地上徘徊，在中國共產黨人身上附體，非但沒有水土不服，而且被奉為神靈，受頂禮膜拜，您不覺得太荒唐可笑嗎？無處安身的這個長毛綠眼異邦惡鬼幽靈竟然被封為立國之本，實在是讓5000年中華文明蒙羞，是對中華民族列祖列宗，曆代聖賢乃至整個中華民族的羞辱。
1918年前沙俄的阿夫約爾號巡洋艦一聲炮響給中國送來了馬克思主義，如今就連給中國送來馬克思主義的老大哥自己開溜了，哎，當初送點什麽都比送這個東西強啊。送你東西的人都說了，這個東西是個禍害，中國人自己還當寶貝似的捧著，這情何以堪，中國人有這麽二麽？
如何調和一黨長期專政所產生的問題和西方政黨政治經驗和理念，走出中國社會和政黨在理論和發展中的盲點，怪圈，（真正地依法治國，社會公正，和懲治腐敗），與馬列主義漸行漸遠，將是習近平，薄熙來執政團隊的一道大難題。從這個意義上說，掛羊頭賣狗肉也將是長期的。
一人之說，無意爭論。
