蘇顏酒坊

我欣喜地看著萬家燈火,知道自己回到了人間。
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假如我是艾未未

(2011-04-26 18:08:59) 下一個

 

回到墨爾本時正是晚間,坐在出租車的後座,我很開心自己又回來了。放完假了,我有一種狂歡後的虛脫,也有放鬆後的愉悅。這個城市仍然如此舒適,安靜、平和。在國內盡忙著吃喝玩樂,居然沒有關心過任何新聞,回來一看,那個幾個月前我還不太知道的艾未未已經成了關注點,而且還成為不少人心中的“英雄”,因為他“敢言”。

 這聽上去有點無奈。敢言敢做就是勇士?那英雄和莽夫之間的區別到底是什麽?表達不滿誰都會,想批評一個讓自己不滿的政府或領導人不需要太多本領,這個社會本來就有很多問題。可是,你的方向在哪裏?到達目標的方式又是什麽?如果這個世界讓你不滿,請你向我描述桃花源,並告訴我如何能夠到達那裏。事實是,桃花源並不存在,即使有,大約走到死也找不到。

所以,與其用各種極端的方式表達不滿,不如切切實實做點什麽。能影響到上層決定的,請負責任地表達思想;處於底層的,請關心周圍人的生活狀況;有機會進入政治團體,為什麽不去?至少可以發揮一些作用;沒有權利去審查災區資金使用的,領養一兩個小孩也是貢獻。

 昨天我在一篇博文下跟貼,表達了自己對劉艾等人的不同看法,仍不盡興,突然想起自己在國內剛剛經曆的一件小事,也許這樣比喻更直觀一點。

 這次在國內旅遊,與其他一兩百人一起搭乘某航班。在吃完了一大半午餐後,我赫然發現冷菜盤子裏有一樣很惡心的東西。很惡心,但不是蒼蠅蚊子類的東西。你可以想象那家食品公司的衛生狀況。我看了看四周,大家幾乎都吃完了午餐,沒有人說發現了什麽不尋常的東西。處理這件事,我有幾個選擇:

一,拍案而起:“找你們領導來!”

二,這件事給我造成很大精神損失,賠償!

三,告訴其他乘客,一同解決

四,拍照,向媒體反映

事實是,我什麽也沒有做,隻是小聲地告訴了乘務員。乘務員向我道歉了,又給我拿了一些飲料。過了一會兒,她又向我解釋。大概意思是這是食品公司的疏忽,如果類似的事情再發生,不排除換食品公司。我雖然知道這是安慰之詞,也不相信他們真的會換食品公司,但至少聽得出來她向上麵反映過了,這就可以了。我以我的懦弱,保護了周圍一兩百人的胃口。隻要沒有影響健康,這件事情他們不需要知道,知道了又如何?能把吃下去的吐出來嗎?

 假如我是艾未未,大概要做如下事情:

對這盤子和裏麵剩的東西拍一張藝術大彩照,或者就將這個收起來,以便做成標本藝術品;

站起來,脫下外套,跳一曲“惡心食品舞”;

與幾位好友和擁護者一起去調查該食品公司的背景;被該公司和工商部門拒絕後,痛斥某黨的腐化,並聲明要戰鬥到底。

因為“為民”和“敢言”,我將獲得其他乘客的支持。如果遭到報複,那正好成全了我的“英名”!

 可是,即使這家食品公司走了,還會有另一家進來,也許那等候的另一家還會配合造勢。當一切平息,食品裏再次發現惡心東西的時候,我們忙活了半天又是為了什麽?

 所以,最困難的事情,不是敢言,而是不言,再看看自己能做什麽。如果自己的聲音能被聽到,願望可以達到,是一件幸運的事;如果不幸辦不到,那麽在找到解決問題的辦法之前,請保持沉默,讓迷糊的繼續迷糊。因為,沒有找到船到達彼岸前,人們不需要被提醒自己生活在苦海裏。

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評論
taotaodad 回複 悄悄話 艾未未不是英雄。他幹的事,在民主法治的國家裏根本不算啥。可是中國不是民主法治的國家,容不得他揭開社會的傷疤。所以他被打了,被抓了,他出名了,他成了中國專製製度的一個注腳。你舉得例子很好,可見你遇到的是個規範的航空公司。要是你向空姐反應了問題後,她先對你威脅,不讓你聲張,然後說你無理取鬧,最後找來保安以你攜帶危險品為由把你抓起來。你又會有什麽樣的反應呢?如果有正常的渠道反應問題,並能決絕問題,誰又願意使用極端的方式,冒著被打,被抓的危險去表達自己的不滿呢?你身在那個舒適,愜意的城市,對中國百姓的疾苦又無處伸冤的處境能體會多少?艾未未,就像是隻繞在在茅坑邊上不斷拍打翅膀嗡嗡叫的蒼蠅。他冒著時刻會被拍死的危險,提醒著大家,這裏是茅坑,別忽視他,應該挪走它,不要讓它弄臭更多的人。那些隻知道蒼蠅討厭,自己的思想已陷入茅坑的人恐怕很難覺悟了。
小老弟 回複 悄悄話 堅決支持你
喜歡跑步 回複 悄悄話 我真的不認為艾未未和劉曉波有多麽高的水平,但是我也不同意把劉曉波關起來。

我認為隻要不是號召暴力推翻政府,威脅公民的人身安全和財產,就不是極端的言論和行為。

你認為中國的國情不適合民主,我認為適合,本來很正常的。很多人也認為不適合,也有很多人認為適合,但我不同意政府和執政黨傾向於一方。

前蘇聯四分五裂好不好,不是你我說了算的,那是哪個國家的人民自己的抉擇。

我也堅決不希望我的祖國四分五裂,但是這跟你說的愛薇薇和劉曉波有什麽聯係?他們希望中國四分五裂了?我隻聽過劉曉波很早說過300年殖民地等言論。好像也沒有提四分五裂。

我第一次聽到艾未未的名字是在20年前看北京人在紐約,馬曉晴在戲裏提到過艾未未。說他有個特別絕的想法,以後要建個象集裝箱的房子。 若幹年後潘石屹聽說在北京長城實現了艾的設想,就是長城下的公社。其實我對艾的藝術並不認同,但是我還是不同意政府專門對他進行打壓。

你舉的航空的例子挺好的,你有你的方式,可是你說的其他四種方式也不極端呀。如果人人都象你的方式,三路奶粉怎麽更快的暴露出來呀?

你把問題提出來,可能你自己沒有找到解決辦法,向你說的“沒有找到通向彼岸的路”,但是大眾知道了,就會集思廣益,說不清別人能夠找到解決辦法,應該比沉默好吧。
蘇顏坊 回複 悄悄話 回複依依漢南的評論:
我看懂你的話了。我才疏學淺,孤陋寡聞,隻是胡言亂語而已。幸好我有一點自知之明,並不想在這個事情上反對你的看法。但我不同意你的猴子理論。
假如艾先生支持一個民主、自由、法治的社會,而您是支持他的,就更應當支持法律和規章製度。作為個人,可以懷疑救災資金使用狀況,但沒有法律依據去要求對方提供資金使用狀況。而正是人治而不是法治社會,有可能因為妥協或利益而違反規定提供額外細節。請問,用人治的方式要求法製和人權,您到底主張什麽呢?
在那裏都一樣,即使是澳大利亞紅十字會,你需要正常年報以外的東西,也需要有法律依據。
在我的案例裏,我可以保留證據控告這家食品公司,得到批準才有權利查看食品公司的衛生狀況。這不是我大喊大叫就可以自然賦予的權力,也不是有多少支持者就自然擁有的權力。那還是人治,與民主與法製是背道而馳的。
往往一些人以極端的方式表達思想。但行為與目標不可脫離,脫離了就是白做了,也許隻是為反對而反對,怎麽能被稱為英雄?
依依漢南 回複 悄悄話 有沒有權利去質疑,審查災區資金使用情況,是人和猴子的區別。

沒人阻擋你的選擇。

艾未未隻不過不願下跪而已,隻不過讓我們一睹了在我們的曆史上久違的男兒血氣和泱泱氣度原來就是再勇敢一點點,敢於對那些不可一世的渾蛋說不而已。

至於你認為強製的早起、幹活、鍛煉、吃粗糧比較適合他現在的狀態 ---- 我隻能猜測您一定飽讀詩書,家學淵源,或承名師點撥。恭喜啊!
蘇顏坊 回複 悄悄話 回複林韻的評論:
也許那個有著“健康”生活方式的地方(譬如強製早起、幹活、鍛煉、吃粗糧)比較適合他現在的狀態。修煉一下個性,還能減肥。。。幾年後或許我們能看他更順眼一點。
願艾先生在裏麵找到靈感,以後給我們一點能接受的藝術。
多謝林妹妹來訪!
林韻 回複 悄悄話 雖然我不完全同意你的觀點,我認為明明知道有牢獄之災,還勇於去做自己認為的對的事,確實了不起!

但我尊重你的看法還有你的做法。因為你也在做著你自己認為對的事情。
蘇顏坊 回複 悄悄話 回複千裏湘江千裏雪的評論:
的確是傷不起。要允許中國有一個物質文明到精神文明的發展過程。如何轉變我不知道,不過中國要是象前蘇聯那樣,咱們可就慘了。。
多謝來訪!
千裏湘江千裏雪 回複 悄悄話 嗯,說的非常客觀,艾未未的事現在是甚囂塵上,看都看煩了,和政治掛鉤的東西,我怎麽看都覺得有點臭,西方是非常希望中國推到重來的,隻是我不希望我的祖國像前蘇聯四分五裂,而且一會車臣,一會黑寡婦,我們的祖國剛剛好點,傷不起啊。
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