| 日本政府組織妓女慰勞美國大兵
在日本的侵華戰爭中，有多少中國女人被強暴、輪暴，甚至奸殺，又有多少被侵略國家的婦女被強迫為“慰安婦”。
日本很會使用“性”在戰爭中的特殊效用。
曆史很會嘲弄人。
在戰後一個很長的時期裏，連日本政府都專門組織妓女慰勞美國大兵。日本女人們爭先恐後，都以能巴上美國兵為榮，即便巴不上白大兵，至少也得湊合巴上一個黑大兵。
1945年8月18日，即在日本投降的第三天，其政府再次借助“性”的戰略戰術功能，決定三點措施，重點是如何用慰安婦來迎接和犒勞美國進駐軍。十天以後，在平時百姓禁入的皇宮廣場，召開了聲勢浩大的“特殊慰安設施協會”(簡稱PAA)成立大會。這個世界上最大的賣淫托拉斯，號召日本女性加入，竟然聲稱這是“為國家做貢獻”。PAA前後征集2～3萬名慰安婦。在世界曆史上，由政府出麵，大規模用自己國家的女人的“肉體”來滿足占領軍的“欲”，日本堪稱空前絕後。
日本的“性肉彈”果然起了戰略功用，可怕的性病在美國占領軍中蔓延，隨後又由他們帶回自己的祖國。
一位美國隨軍牧師拍攝下在PAA前排隊，大叫“快！快！快！”的醜態，結果在美國國內引起強烈反響。在強大的壓力下，PAA被迫關閉。
日本政府的這項措施是為了構築起性的“防洪大堤”，即用“專業妓女”來保護“良家婦女”。其實，絲毫未能阻止美國大兵的“性占領”。電影《肉體之門》就揭示了美軍是怎樣蹂躪日本良家婦女的。日本真是以害人始，以害己終。
這也好，為日後小說家和劇作家們提供了素材，產生了像《蝴蝶夫人》那樣的作品。連中國人都沾上光，能觀賞到《人證》那樣的日本電影。
《人證》的情節十分動人心弦。
日本真是一個內強又內弱、硬直又傷感的民族。
聽日本歌，會有一種櫻花落瓣隨河流而飄逝的情緒。
……一個前美國黑人士兵窮困潦倒，流落街頭，在奄奄待斃前，告訴兒子一個秘密，他是自己與一個日本女人的結晶品。
兒子滿懷希望到日本去尋找生母，誰知橫屍東京街頭。
日本警方經過廣泛而周密的跨國調查，終於真相大白。凶手就是死者的親生母親——一名耀眼的服裝設計明星。
原來，當年這個女人為生計所迫，與一名美軍黑人大兵生下一子。後來，這名黑人大兵撤回國時，由於對黑人的種族歧視，美軍當局隻準孩子隨行，結果母子天各一方。
這位女子在悲痛中，隱瞞以往，發奮圖強，苦學上進，終於在日本的經濟起飛中，出人頭地，並有了新的家庭和孩子。
就在舊傷已痊愈之際，突然黑兒子又闖入生活。眼看地位名利就要為丟臉的過去而崩潰，她企圖用金錢打發這個不速之客，但這個兒子不為所動，一心認母。於是，婦人立起殺機，裝作親熱，卻將利刃捅進兒子的胸膛，但刺到一半，又手軟了。被眼前殘酷的現實震驚了的兒子，頓時完全心死，幹脆用力向刀衝去，主動結束了自己年輕的生命。
最後，事情敗露了，忠於職守而又富於人情味的警察，網開一麵，讓這位母親跳崖自盡，以免受審而判死刑。
一切都合情合理。本來，日本就是世界上自殺率最高的國家，更何況日本人曆來就最會欣賞自盡之死的“形式美”和“形而上之本體美”。
當然，這部影片中的父親如果是一個白人大兵，也許結局不會這樣，當然不會產生如此強烈的悲劇效果。
戰後的幾十年，日本又從廢墟上崛起，當它再次成為經濟巨人後，財大氣粗，腰杆硬了，便“忘恩負義”，開始與美國分庭抗禮。
美國是自作自受，戰後，它為了冷戰的需要，不惜犧牲主要戰勝國之一的中國的利益，將中國的領土劃給日本，並大力扶植日本。
社會的壓力和本身經濟地位的提高，日本女人也再不會像昔日那樣獻媚於美軍而不知羞恥了。日本民間逐漸掀起了反美情緒。
1996年，在衝繩，一個日本少女遭兩名美軍強暴，整個日本社會憤怒了，連美軍基地的存留都成了問題。
倘若日本女人與美國白人大兵結了婚又會怎麽樣呢？
據統計，在1947年至1961年的14年內，共有4.6萬個美國男人同日本女人結婚，由於這些美國男人絕大多數是戰後駐紮在日本的美國占領軍，娶的又是被占領國的女人，因此人們就把嫁給美國大兵的那些日本女人叫做“戰後新娘”。
文化等各種差異，使這種婚姻很不協調，很不穩定。
美國學者約翰·康諾(John W. Connor)在《對日本戰後新娘婚姻穩定性的研究》中作了較深入的研究。他指出，在諸多的原因中，種族歧視是造成戰後新娘婚姻悲劇的最主要的原因之一。
許多美國社會學家的研究證明了一點。例如，珀爾·巴克(Pearl S Buck)的書中，描述了一個日本姑娘隨美國大兵丈夫到了他的家鄉弗吉尼亞，因忍受不了當地強烈的排斥情緒而返回了日本。 不單是美國,整個亞洲,整個世界都看不起小日本,因為它是一個卑劣的民族!! | 
所以，一戰CN和JP都是戰勝國，可卻是JP得好處，CN吃虧；總算二戰是CN是戰勝國，JP是戰敗國了吧，結果還是JP得好處，CN吃虧。為何？JP不怕丟人，隻要有好處，無事不可為。CN空談主意，誤國殃民！
最好的抗日就是做的比日本人更好。
如果哪一天全世界的人都能像中國人就好了。
作者是否認為美國人很看得起中國人？
或者作者認為被美國人看得起是件很光榮的事？
為什麽中國人在海外稍微有禮貌一些就會被當成日本人？
作者有什麽資格代替全世界人民去評價日本人？
"韓國變得更好，變得更強還不夠，還要成為全球人喜歡和尊敬的國家。要想變得更好，就要在禮儀、信義、正直、清廉、規矩、守法、誠實、團結等方麵都不亞於日本。"
That's the exact stuff that China miss. Without it, I don't think you even have the rights to talk about respect.
2nd this.
博主說的事，被美國戰領下的屈辱和貧困出現在許許多多的文藝作品中，但日本人自己拍下來、寫下來了，至今並未否認。
而中國至今仍有人在走這樣的老路。
關於日本的形象，看看韓國人是怎麽說的:
《日本仍受世界好評》
朝鮮日報評論員 楊相勳 2013.05.31
按理說由於日本政客寡廉鮮恥地否認曆史，日本人在國際社會上的處境應該是困難的。但現實未必一定如此。英國廣播公司（BBC）每年以各大洲部分國家為對象實施對國家形象調查顯示，今年日本的人氣排名第四。此次調查以20多個國家的約2.5萬人為對象，就特定國家調查“對國際社會的影響是正麵的還是負麵的”。這項調查始於2005年，如果綜合曆年調查結果，可以反映多方麵的情況。去年日本成為在世界最受歡迎的國家。日本幾乎每年都能進入前幾名。今年的調查在4月9日結束。估計日本政客的妄言沒有來得及完全反映到該調查中。但是估計明年的調查中，日本的人氣排名也不會脫離上遊。
韓國從2010年開始成為被調查對象。在17個國家中，排名在第10和12之間徘徊。從調查結果中可以看出，在世界人的眼裏韓國(South Korea)這個國家對國際社會的正麵和負麵影響差不多各占一半。特別是西歐國家對韓國的評價中，對韓國持有負麵觀點遠超正麵。相反，對於日本，除兩個西歐國家外，都是好評占多。對日本的正麵評價在世界不同區域分布均勻。如果沒有韓國和中國的壓倒性負麵評價，也許今年日本人有機會去爭最有人氣國家頭銜。
今年獲最高好評的國家是德國。同為二戰戰犯國，德國在徹底反省中前進，而日本則不是這樣的國家。雖然日本沒有像德國那樣做，但受到國際社會的正麵評價的程度卻和德國相近，其中可能有韓中日曆史問題因素。
對於國家也存在良心或善意的問題，可能有不同的答案。最先反對奴隸交易的英國、解放一大批殖民地的法國、解放奴隸的美國是有著良心行為的國家。但是這些國家采取的這些行動，都有其不可避免的國家層麵的因素或環境。英國、法國、俄羅斯、美國通過戰爭打敗德國並占領其領土。德國屠殺的猶太人成為左右美國的勢力。這些國家和勢力包圍著德國。德國做出良心的反省，從某種意義上說是迫於非如此不可的外部環境。
韓國未能通過戰爭打敗日本。美國、英國、法國在各個方麵成為強於或不亞於德國的國家，但韓國沒能這樣。韓國沒有成為英國或法國那樣的國家，所以日本對韓國就能這樣，無論日本對韓國如何，世人對日本的好感都不會受到影響。和德國相比，日本相當於沒有必須對曆史做良心反省的外部環境。
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韓國變得更好，變得更強還不夠，還要成為全球人喜歡和尊敬的國家。要想變得更好，就要在禮儀、信義、正直、清廉、規矩、守法、誠實、團結等方麵都不亞於日本。到那個時候，日本政客參拜靖國神社時可能會看一下韓國人的眼色。到那時，安倍晉三、橋下徹等人可能得不到日本國內的支持，日本對獨島的主權主張可能變得沒有意義，自己就會放棄。
不久前路過日本的一個鄉村，沒看見一輛違停車輛。隨地吐痰、向車窗外丟煙蒂的人也沒有看到。很難看到一張鋪歪的人行道磚。打電話給乘坐出租車在我們後麵同行的人，要求對方把電話給出租車司機，以便告訴我們的位置，但司機以駕駛中不能接電話為由拒絕了。為了找地方費了一些周折，但誰都無法抱怨。對於一個國家的評價，不一定需要看什麽了不起的方麵。
說句不好聽的，還是看看我們自己吧：大有後來居上之勢，投懷送抱，勾心鬥角，甚至幾個搶一個（還是黑的）。那種前仆後繼的勢頭，在人麵前的媚態，大有將日本女人擠回老家之勢。而且感覺是越來越多。
個人觀感，不一定代表多數。隻是覺得打鐵還需自身硬。
賤民以汙他人來自慰。
那是因為他們的狼性在和平年代沒有顯露出來，再有一次戰爭你就知道了。人性是很難改變的。
我同意你的觀點。其實，日本人還是比較受歡迎的，大部分日本人也比較守規矩。
not true.
講一句公道話。日本人至少在亞洲（除了中國大陸），還是很受到尊重的。我所有的亞洲同事都是這麽認為的。包括美國人，也更尊重日本人。
中國人在評論日本人的時候太情緒化了。日本人不是天使，但也不是魔鬼。就是人，一群競爭力很強的人。