揭秘：古代日本女人為何以獻身中國男人為榮

揭秘：古代日本女人為何以獻身中國男人為榮 轉自：軍人生活網 -> 文史中心 -> 曆史真相 來源:米爾論壇 日本曆史上就是一個野心十足又很狂妄的民族，時常進行“人種改良”計劃以圖不斷進取，獨霸天下。據說，二戰戰敗後，日本人就實行“人種改良”計劃。 　　首先，由日本天皇裕仁密令軍部：篩選出受過良好教育且品貌端莊的女子組成借種部隊對外稱“勞軍”奉與美國大兵，有目的的尋找美軍中的“良種”做情人。 　　意大利劇作家普契尼創作的歌劇《蝴蝶夫人》就是一個典型的例子：女主人公喬喬桑是一位日本美麗的女子，她與美國海軍軍官平克爾頓結婚後卻空守閨房，最後等來的卻是被美國人的遺棄，喬喬桑不得不以自殺的方式來了結這段向美國人借種的塵緣。 　　二十世紀七十年代，日本自認為“人種改良”計劃圓滿成功，但始料不及的是由於美國屬於移民國家，人種複雜，這直接給“大日本帝國”計劃造成致命硬傷，就是基因突變！主要體現在人性的缺失方麵。最為顯著的進化體現在女人的淫賤意識得到極大加強，而男子更多體現為性無能和極度扭曲的心理狀態。這種極度扭曲的心理狀態，就是所謂的“大日本帝國”心態。因此，聯合國轉基因研究部門和人口與發展部門曾對日本這一“人種改良”計劃提出質疑，並警告說：如此下去，日本人將不人了！ 　　其實，日本的“人種改良”計劃並不是現在才有的，而在一千多年前就已經為人們所熟知了。當時，中國正處於北宋時期，日本就開始向中國男人借種了。但是當時不叫借種，而叫“度種”。據宋人筆下的《清波雜誌》記載：“倭國（日本）一舟飄泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）婦女悉被發，遇中州（中國）人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種’”。這段幾十個字的記載，說的就是日本婦女來到宋代中國，遇到宋朝端莊美貌的男子便主動獻身，目的就是生下後代，來給日本改良人種。 　　在當時，不僅是日本女人前來宋朝借種，而且北方回鶻的女人也來中原向宋朝男人借種。據北宋徽宗政和年間進士洪皓在《鬆漠紀聞》中記載：“回鶻自唐末浸微，本朝盛時，有入居秦川為熟戶者。女未嫁者先與漢人通，有生數子年近三十始能配其種類。媒妁來議者，父母則曰，吾女嚐與某人某人昵，以多為勝，風俗皆然。今亦有目微深而髯不虯者，蓋與漢兒通而生也。” 　　這段曆史記載大意是說在宋朝時，回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人先“同居”的傳統。回鶻人以此為自豪，在嫁女兒時回鶻的父母們會自豪的宣揚說：“我女兒曾和哪個漢人同居生活過”並以與漢人同居人越多越為光榮。這是回鶻的風俗。所以回鶻的後代有大量的混血兒，他們都是宋代漢人的後代。 　　那麽，為什麽日本和回鶻如此看好北宋時期的中國男人？為什麽日本和回鶻的女人以獻身中國男人為榮？這還要從當時北宋的經濟發展、文明程度和國際地位說起。 　　北宋是中國曆史上一個強盛的、繁榮的王朝。它於公元960年由宋太祖趙匡胤建立，到公元1127年政權南遷的這段時間，被稱為北宋，定都汴梁。北宋王朝的建立，結束了自唐末而形成的四分五裂的的局麵，使中國又歸於統一。統一的中國促進了北宋時期的社會經濟的發達，以致處於中國封建王朝的頂峰。北宋社會經濟生產總值達到了當時世界的百分之八十。不僅如此，當時北宋無論是經濟，還是文化、科技等無不遙遙領先於世界。而北宋的都城汴梁的發展正是北宋王朝經濟、文化、科技發展的一個縮影。 　　北宋的京都汴梁地處中原，背倚黃河，亦稱為開封，開封之名源於春秋時期。當時因鄭國莊公為向中原擴展，在黃河之南的朱仙鎮古城附近修築儲糧倉城，名啟封，取“啟拓封疆”之意。後也稱為儀邑，戰國時期稱作大梁，西代景帝時，公元前156年，為避漢景帝劉啟之諱，將啟封更名為開封。 　　自公元前364年至公元960年的北宋開國時，先後有戰國時期的魏，五代的後梁、後晉、後漢、後周五個王朝在此建都，曆經千年華夢。北宋開國後，開封已改稱稱東京汴梁，到了神宗趙頊即位，北宋王朝的國都汴梁已曆經五代帝王、長達近百年的輝煌，北宋王朝的都城汴梁已非昔日可比。此時的汴梁城郭相連，綿延逶迤，護城河壕寬水深，各方城門氣勢磅礴，固若金湯。 　　人口上百萬，富麗甲天下，汴京已成為了一座氣勢雄偉，規模宏大，富麗堂皇的繁華都城。當時在北宋朝廷的“歸我華夏，遵守祖風，留遺汴梁”的思想指導下，一些諸如北遼、西夏、天竺等地的移民遷居汴梁，帶來了異彩紛呈的外域風情，使汴梁這座當時中國政治、經濟和文化中心，一躍成為了顯赫於世的國際性的大都會。 　　曆史上的北宋都城開封，比唐朝都城長安更加繁華，更加開放。“八荒爭湊，萬國鹹通。”“萬國舟車會，中天象魏雄。”這是當時北宋王朝開放國門的真實寫照。在北宋時期前來中國的異族商人和移民，無論是種族還是數量都遠遠超過唐朝。唐朝的外國人大都來自亞洲西域，以及阿拉伯、朝鮮、日本等地。而到北宋時期除了這些地方還擴大到非洲、歐洲等地。北宋比唐朝無疑是更加開放的王朝，北宋時期的商業活動、商業氛圍無疑比起唐朝高幾個檔次。 　　在唐朝的鼎盛時期，前來中國經商的都是以外國人為主，而北宋時期不僅是外國商人走進來，而且中國商人也要走出去。北宋時期的商人比外國商人更加活躍。《中國古代經濟簡史》就指出：“當時我國的船隻已經航行於印度洋各地，包括錫蘭、印度次大陸、波斯灣和阿拉伯半島，甚至達到非洲的索馬裏。” 　　著名曆史學家漆俠先生曾指出：“在兩宋統治的三百年中，我國經濟、文化的發展，居於世界的最前列，是當時最為先進、最為文明的國家。”曆史教授楊渭生先生也認為：“兩宋三百二十年中，物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會曆史時期內是座頂峰，在世界古代史上亦占領先地位。” 　　世界著名經濟史學家貢德弗蘭克也認為：“十一世紀和十二世紀的宋代，中國無疑是世界上經濟最先進的地區。自十一世紀和十二世紀的宋代以來，中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方麵遠遠超過世界其他地方。” 　　法國著名漢學家謝和耐曾感慨地說：“直至十一、十二世紀以前，中國人並未顯示商業上的才幹。但打那以後，經商能力便成為中國人最卓越品質之一。”“在社會生活、藝術、娛樂、製度、工藝技術諸領域，中國無疑是當時最先進的國家，它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。” 　　連日本宋史學家宮崎市定也認為：“宋代是中國曆史上最具魅力的時代。中國文明在開始時期比西亞落後得多，但是以後這種局麵逐漸被扭轉到了宋代便超越西亞而居於世界最前列。然而由於宋代文明的刺激，歐洲文明向前發展了。”由此可見，兩宋時期的文明，尤其是北宋時期的文明就已經深深的影響了整個世界。 　　因此，北宋時期的中國人每到世界各地必然受到當地人們的熱烈歡迎。北宋人到高麗，“是宜高麗人迎紹之日，傾國聳觀而歡呼嘉歎也！”北宋人到印尼爪哇、蘇門答剌二島，“中國賈人至者，待以賓館，飲食豐潔。”……北宋王朝的文明程度遠遠高於當時世界上的任何國家。北宋王朝在當時蠻夷的異族的眼中就是天國，是偉大的國度。北宋時期的中國人在外國人眼裏是最優秀的人群，也是最高貴的人群。所以日本和回鶻的女人以獻身中國男人為榮也不足為奇了！