(圖文)《北洋水師》導演談甲午戰爭：退讓犧牲更大

(圖文)《北洋水師》導演談甲午戰爭：退讓犧牲更大環球網 2012-07-12 20:35:43 文史參考封麵　　二十年前，一部電視劇《北洋水師》讓很多觀眾熟悉了1894年黃海海麵上彌漫的硝煙；二十年後的今天，電影《一八九四•甲午大海戰》挾裹慘烈戰史再現銀幕——兩部影視作品講述同一段曆史，導演和編劇也是同一人——馮小寧。在這位拍過《紅河穀》、《舉起手來》、《紫日》等一係列戰爭影片的導演看來，甲午之戰，雙方的勝負之道何在？曆史遺留的問題何在？　　體製•民主打垮了腐敗　　文史參考：二十年時間，兩次拍攝關於甲午之戰的影視作品，你看待這場戰爭的視角有什麽變化？　　馮小寧：在拍《北洋水師》那個年代我研究史料，就很清楚地知道：甲午之敗是必然的。從戰略高度來講，其實李鴻章和洋務運動的這些大臣們，都已經清醒地認識到“海權”的重要。中國近代史上每一次挨打，敵人都來自海上。發展海軍的急迫性，就連慈禧太後也意識到了，所以她同意花重金買洋人的軍艦，建立清朝自己的現代化海軍。這個架子已經搭起來了，而且擁有了世界第六、亞洲第一的海軍實力，為什麽甲午年被日本打得一敗塗地？應該說，清王朝輸在腐敗的體製上，輸在沒有與時俱進。戰略方向雖然對路，可發展海軍是需要長期堅持推進的過程，不是一錘子買賣。　　文史參考：對，關於晚清的體製腐敗導致落後挨打，史學界多有論述。北洋艦隊軍費匱乏、裝備落後，在和日本開戰之前，就有很多細節預示了落敗的命運，可根本原因還在體製上。 　　馮小寧：因為晚清的體製就是獨裁，慈禧太後一個人說了算，下麵的大臣無論你是改革派還是保守派，都得圍著慈禧轉。李鴻章是重視海軍，希望推進改革，可是碰上慈禧要修頤和園，他能不同意嗎？李鴻章要維持自己在朝廷的勢力，必須要拉攏太後，要拍馬屁。就算不是李鴻章，換了任何一個人在這種體製下，都得去挪用海軍軍費。相反，如果是在一個民主的、充滿活力的體製下，各種力量能夠相互製衡，就有可能避免少數人的專製之禍。　　文史參考：也就是說，我們知道“中國為什麽輸”，更需要思考“日本為什麽贏”。　　馮小寧：日本在明治維新以後，變成一個君主立憲製的國家，無論天皇掌握多少權力，都還有立憲體製來形成製約。所以說，當國家命運掌握在一個人手裏時，這個國家是不可能同世界列強相抗衡的。還有日本人發動戰爭的決心很強大，清朝備戰不足，很大程度上是對日本人心理的判斷失誤，認為日本隻是跟我們叫板，不敢真打——其實他們早就準備好開戰了。　　文史參考：現在有研究表明，在戰前，日本海軍的信心也不是很足。　　馮小寧：是的，日本人在打仗之前也在盤算，萬一打敗了怎麽辦。我在電影裏也講到了，日本人說我們已經做好戰敗的準備，大不了就是退守本土，承受清朝的強大報複。實在頂不住的話，天皇甚至準備退到北海道，這個戰爭預案是有的，最後沒有發展到這一步，反而大獲全勝。對日本來說，他就是賭，你以為我不敢打，我偏要狠狠地打。李鴻章的觀念就是日本人會收斂，可以通過美、英、俄列強來給日本施壓，因為列強都要維護遠東利益。錯了，甲午戰爭的教訓就是，退讓將導致更大的犧牲。甲午之戰造成日本的野心越來越大，終於走上全麵的軍國主義道路，直到二戰，我們用三千五百萬人的生命保衛國土，這個教訓不可以隨便忘掉。　　細節•運氣偏愛日本人　　文史參考：我們從技戰術細節來探討一下甲午戰爭，在你看來，武器裝備的差距，對勝負的影響有多大？　　馮小寧：這個影響很大，黃海海戰中，北洋水師的火炮數量、射速和炮彈質量，都落後於日本很多。應該說雙方參戰官兵都非常英勇，作為軍人來說都盡職盡責了，那麽戰場上的勝負就在毫厘之間，偏偏我們的“毫厘”差距太多。　　文史參考：其實定遠和鎮遠兩艘鐵甲艦的防護能力很強，一定程度上彌補了火力的不足。　　馮小寧：李鴻章當年買這兩艘世界上第一流的戰艦是對的，日軍發射的炮彈近千發擊中這兩艘軍艦，居然無一發穿透裝甲。不過其他幾艘被擊沉的艦就不用提了，木質結構太多，這種東西兩發燃燒彈打上去，自己就燒沒了。　　文史參考：交戰雙方的陣形排列也有問題。　　馮小寧：日本的布陣確實優於清軍，他們分成兩個隊打遊擊，等於把自己分成兩個人打仗，充分發揮了日本戰艦快速機動的優勢，造成北洋艦隊腹背受敵。你看吉野帶著秋津洲，浪速帶著高千穗，這四艘軍艦總是集中火力打擊北洋艦隊的某一條船，實際上就是中國兵法理論中講的，集中絕對優勢兵力打殲滅戰，傷其十指不如斷其一指的打法。　　而北洋艦隊排出了雁行陣，一艘強艦帶一艘弱艦，平行衝擊。這個布陣思路本身沒錯，世界海戰史上曾經多次成功過，問題在於艦速——我們的主力艦在正中間，速度很快，兩翼的弱艦卻是低速艦，往前一衝就成了人字形，原來設想的主力艦和弱艦互相掩護的作用沒有了，導致日本人首先就用他們最強的艦包圍殲滅我方弱艦。　　文史參考：但是在戰場上，總有很多偶然因素在發揮作用，甲午年清日雙方的運氣怎麽樣？　　馮小寧：裝備和戰術都是前提，再往下發展，我認為隻能說是“天命”了。比如當年沒有無線電，隻有信號旗這一種聯係方式，偏偏剛開戰北洋艦隊指揮艦定遠的信號旗就被打掉了，整個艦隊失去統一指揮，五個小時就是亂打一氣，沒有情報了。　　打到後來其實還有幾次機會，一度有三艘日本弱艦落在主力艦後頭，掉進清軍陣中。這三艘日本弱艦，比睿和赤城都是早年的老式軍艦，西京丸幹脆就是個商船改裝的，幾百噸的排水量，哪怕撞一下都沉了。雙方距離最近時候也就一百多米，來遠號上的官兵已經拿著步槍準備跳上敵船俘虜對方了，這麽近的距離居然沒有擊沉日艦，很可惜。　　文史參考：這是機會把握的問題，還是戰鬥靈活性的問題？　　馮小寧：清軍的主動性差，結果就很倒黴。最後西京丸已經沒有炮彈了，就一個空船停在海麵上，這時候北洋艦隊的魚雷艇靠近它，連發三顆魚雷，居然一發都沒有命中。拍電影時候我們考證過，當時魚雷發射管在艇身一側，要橫著射擊，海浪中艇身傾斜角度過大，導致魚雷入水過深，從日本船底下過去了。看到這裏你能不扼腕長歎嗎？我說這就是命，天命該清朝滅亡。　　反思•國民心態不團結　　文史參考：甲午戰爭造成了一係列連鎖反應：喪權辱國的《馬關條約》簽訂，日本獲得了清政府割讓的遼東半島、台灣和澎湖列島，還有大筆戰爭賠款。清朝國庫空虛，政局動蕩，才有了後來的戊戌變法、辛亥革命，直到民國替代了清王朝。而日本人從此堅信，發展軍事可以強國——蝴蝶扇動翅膀，可能在大洋彼岸引起一場颶風，這就是所謂的“蝴蝶效應”。　　馮小寧：所以我們治病要治根，從甲午戰爭這個病曆上看，我們的民族病根在哪裏？我在影片裏講到，在和日本作戰的整個過程中，居然隻有李鴻章的淮軍在參與，中國南方大量的部隊和軍事裝備，甚至還有十幾艘軍艦都沒有參戰。皇帝下了幾道詔書叫他們幫忙把日本打回去，居然沒人動，完全不聽中央調令。一個國家如此腐敗，軍令如此無效，至少一半軍事力量沒動，國家居然就投降了，這算怎麽回事！　　文史參考：曆朝曆代，割據一方的軍閥通常都奉行“事不關己，高高掛起”的原則，隻求保全自身實力。　　馮小寧：是的，這就是中國的民族劣根性。這次在電影海報上，我就寫了幾個大字：“退讓喪權，腐敗亡國。”二十年前在《北洋水師》裏我就提出問題：我們每一個國民，自己的責任是什麽？如果中國人真的團結起來，把國家的主權當作自己的利益，如果日本、菲律賓、越南這些周邊國家都意識到中國人的團結，他們還敢挑釁嗎？近代到現在，中國的海權一直在遭受侵犯，正是因為周邊國家準確判定了中國民眾的不團結心態。　　文史參考：這是你試圖用電影讓國民反思的問題？　　馮小寧：對，我們不應該為甲午戰爭自責和反思嗎？有人說馮小寧你一個導演能幹什麽？我盡我的匹夫之責，我拍了很多抗日題材的作品，越拍我越覺得，我們要向日本這個民族學習——學習他們的民族精神和凝聚力。日本的民族凝聚力，就體現在每個人自覺地站到民族利益一邊，注意是自覺，不是被迫的。中國國歌裏唱的是“每個人被迫著發出最後的吼聲”，是人家屠刀殺到我們頭上的時候才奮起反抗，但是日本呢？　　我拍了這麽多抗日的片子，很多人說你還敢到日本去嗎？我到日本去橫著走，日本人照樣對我畢恭畢敬，因為他認為你是條漢子。我一直說，日本是個菊與刀的民族，這個民族最瞧不起的是懦夫，最敬佩的是英雄。影片中我們講的也是這個道理：鄧世昌在甲午海戰中的英勇行為，日本人很佩服，後來侵華戰爭時占領廣州，日本軍隊奉命不許進入鄧世昌祠，為什麽？他們認為，鄧世昌是軍神，不可褻瀆。研究曆史懂得了這一點，你就知道，對日本不可以軟弱。　　民族•鄰居手握菊與刀　　文史參考：想請導演分析一下影片裏夏雨演的這個角色——日本聯合艦隊司令官伊東祐亨，在電視劇《北洋水師》裏這個角色是陳道明飾演的。在中國電影裏塑造日本人形象，你的思路是怎樣的？　　馮小寧：大家看完以後就會發現，就像《北洋水師》一樣，我們根本沒有妖魔化日本人。相反，我覺得是冷靜地站在曆史的高度，重新回望日本在軍國主義剛剛萌芽時候的瘋狂狀態。日本的地緣特色，決定了大和民族血液裏的侵略性。我個人有很多日本朋友，我也非常欣賞日本文化，但是我們也必須正視日本民族的特性——我們這個鄰居，太愛侵略了。為了中國的土地上不再燃起戰火，我想用電影提醒日本朋友，堅持走和平之路。　　回到你的問題，伊東祐亨這個角色正是為此而設置。你知道當年北洋水師很多艦長都曾留學西方，有些人和日本海軍軍官都是同學關係，彼此私交是很好的。甲午戰爭到尾聲的時候，日本人給北洋艦隊送來勸降信，裏頭就寫道：回想當年友誼，備感溫馨……中日之戰是國家之戰，非你我私仇也，中國之敗是因為朝政腐敗……最後日本人就勸道，同學們投降吧，你們不要死掉，我們保證你們可以在日本好好生活、學習，等到你們國家這種腐敗的體製崩潰之後，再回去用你們的才華報效國家，勝過做無謂的犧牲。　　大意是這樣，這封勸降信是曆史上真實存在的，電影裏我讓演員照念原文，有很多感人之處。你不得不承認，日本人對事實的判斷是準確的，而且他們很了解對手，很務實。　　文史參考：你覺得自己是個民族主義者嗎？　　馮小寧：我沒有主義，我認為世界上任何一個有思想的人，都應該遵循民族平等的原則。這不是民族主義，民族主義是以自我民族為中心，然後才考慮別的民族。我認為每個民族都應當互敬互愛，采取和平方式交往。如果一方用武力去侵犯另一方的利益，那就必然發生悲劇。世界上沒有哪個民族是甘願受人欺侮的。我想對每一個中國人講，你可以有不同的見解、不同的信仰，但是哪一個人可以辱沒自己的祖先？如果我們丟掉了祖先傳承下來的領土，比如釣魚島，比如南沙群島，那就等於在刨自家的祖墳。　　文史參考：在曆史的語境裏再談甲午，日本到底贏了什麽？　　馮小寧：一八九四年這場仗，日本是贏了。但是把眼光拉長到整個二戰的曆史，日本為軍國主義路線付出了沉重的代價，當然遭受法西斯侵略的國家損失更大，所以戰爭是沒有贏家的。在和平年代為什麽還要銘記戰爭？我給自己的座右銘是：上不辱祖先，下不誤後代。《甲午大海戰》的曆史顧問是年近九旬的戚其章老先生，我把劇本給他，他看完之後的原話是：這是我一生中，看到寫甲午戰爭最好的劇本。