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明治維新後的日本妓女:父母放心 鄰居有好評

(2011-09-16 17:05:07) 下一個
明治維新後的日本妓女:父母放心 鄰居有好評
 
 
2010年12月28日 22:24 鳳凰網曆史 】 【打印共有評論13

本文摘自《大和魂--日本的根性窺探》,作者:李濤,出版社:中國友誼出版公司

日本的“家”的製度下,認為兒女是家長的個人財產,家長有權力決定子女的終身,無論是買賣還是典押。日本在模仿中國的法律製訂律令的時候,就把中國法律中的“十惡”中禁止近親買賣的“不睦”除去了,把原本的“十惡”改成了“八虐”。

日本這樣做的原因就是因為當時日本買賣兒童和近親結婚的情況十分普遍。很多窮人由於生活所迫,都會把孩子賣掉,特別是江戶時期,人口買賣的情況更是十分盛行,有些日本家庭由於交不起年貢,就拿子女當作抵押。

日本販賣兒女主要的對象還是女兒,在日本的封建社會後期,娼妓的情況十分嚴重。很多女孩被賣掉之後都會成為娼妓,而家庭基本就要依靠這些女孩維持。《日本女性史·近世》中記載顯示,普通的農村女孩賣給妓院隻能換到十三兩錢。即便如此,被賣掉的女孩也毫無怨言。因為她們接受到的教育就是為了家的利益,為了孝敬父母,犧牲自己的幸福是應該的,所以日本的女孩子為了家庭而被賣掉,不僅沒有人鄙視,甚至還會受到人們的稱讚。日本有一個賣身奉養母親和弟弟的女子,還因為“孝心奇特”而受到了日本官方的表彰。

日本人認為武士為領主、大名家服務是奉公,仆人為主人服務是奉公,而女人出賣肉體同樣也是奉公。明治時期,明治維新之元勳伊藤博文在回答英國《每日新聞》記者提問的時候說,“我不希望廢除遊廓”,這裏的遊廓也就是妓院。他的理由是,站在道德角度來說,做妓女是高尚的,因為她們是為了盡孝道才去出賣身體的。

當時的日本,表麵上似乎看不到買賣少女的行為,其實這種事情還是普遍存在的。雖然日本人表麵上說是“出賃”,但這個事情的性質依然是買賣,而且很多父母也願意為了幾百元而賣掉女兒。

他們和買賣少女的經紀人談妥之後,經紀人會付給父親一筆錢,然後把女兒留下。女兒之後需要做的就是靠出賣身體賺回自己的自由。每次和客人做愛之後,女兒都能拿到一些小費,用這些錢就可以逐漸還清這筆債務。不過一般都需要幾年的時間,除非遇到有錢人,願意付出一大筆錢把少女從妓院買回家。這對於日本的賣淫女來說,是一個美麗的夢。

雖然也有一些日本人對以上的現象頗有微詞,甚至有些人還提議取締它,但是絕大多數人都表示無所謂。那些喜歡光顧妓院的人更是不同意取消,甚至一些地方官員還建議應該讓妓院更加繁榮,以此帶動消費的動力,增加國庫的收入。

德川幕府製訂的“遊廓政策”,導致當時的日本人大約有三成左右患上了梅毒,而日本人的風俗習慣和國民性格,也因此受到了很大的影響。到了明治時代,妓院的繁盛情況不僅沒有減弱,甚至還借助“中日甲午戰爭”而更加興旺。曆史記載顯示,在1894年發生“中日甲午戰爭”之時,日本的軍人在一年之內就在人口隻有10萬的出兵港口廣島,留下了2000多個私生子。

明治後期,日本在日俄戰爭中取得了勝利,嫖娼的情況也因此更加嚴重。有人在當時做了一項調查,在吉原遊廓的門前利用一個小時的時間,統計一下進入遊廓的嫖客人數。在晚上八點到九點,一共有1900人出入。其中14歲以下的大約有50人左右,14—17歲左右的大約是170人左右,17—24歲的大約500人。當時的年輕人後來回憶嫖妓的經曆時說:“那時逛妓院就像上廁所”。

明治時期色情業繁盛的原因,就和江戶時代德川家康提倡的“遊廓政策”一樣,當時的明治政府對遊廓表示出了相當的支持和保護。當時的伊藤博文因一句“不希望廢除遊廓”,被日本人男人視為“唯一的英雄”,而他本人也是公認的“色男”。據說平時和他交往的女性基本上都是藝妓,甚至他的妻子梅子也是藝妓出身。伊藤博文認為人生最大的樂趣就是“醉臥美人膝,醒握天下權”。

明治時期之後的大正時期,在色情方麵也是有過之而無不及。雖然大正時期沒有多久,但是這一時期卻將嫖娼業發展到了極致。明治後期,嫖娼主要以公娼經營為主,而到了大正時期,各種各樣的藝伎館和私娼館相繼出現,數量比公娼多出了兩倍還多。

昭和時期,由於日本東北地區的饑荒和“太平洋戰爭”,更令日本的色情業出現了驚人的突破。賣女兒的情況在此時最為嚴重,“慰安婦”製度也在此時出現。

由日本長久以來的娼妓曆史中,就可以發現色情的繁盛和衰敗和日本社會的經濟、政治是緊密相關的,同時也和日本女性在曆史上的地位有著一定的關係。日本男人為了主人犧牲自己,而日本女人則為了男人奉獻身體。漸漸的,男人為了國家犧牲,女人為了戰士獻身,都成為了十分正常的事情。這也為日本妓女為了國家經濟海外賣淫,為了鼓舞軍人的鬥誌而做慰安婦奠定了基礎。

明治時期,明治政府推出了“殖產興業”政策,主張優先發展工業。這個政策導致大量農民破產,農民的生活也因此陷入了困境。明治中期,政府針對日本經濟實力不強、資本積累不夠、在國際上影響甚微的情況,提出了“富國強兵”的目標。為了實現這個目標,日本人再一次發揚了他們的傳統,從女性身上下手。

日本女性覺得既然為了家庭可以賣身,那麽為了國家賣身又何嚐不可呢?於是甘願成為日本政府振興國家經濟的工具。一批又一批被稱為“黃色娘子軍”的日本婦女,離開了自己的故鄉和親人,來到了海外。

據1911年統計顯示,日本到海外賣淫的婦女數量超過了2萬人。這些日本妓女被人們稱為“南洋姐”。

“南洋姐”這個稱呼,如果使用中國漢字寫的話就是“唐國行”。“唐國行”指的是從幕府末年,經過明治時期一直到第一次世界大戰結束之後的大正中期,那些遠離家鄉到外國賣身的日本妓女。當時,在西伯利亞、中國內地,東南亞各國,甚至印度、非洲都能看到日本妓女的身影。這些日本妓女的籍貫以九州的天草島、島原半島最多。

雖然當時中國各地都有日本妓女出現,不過上海、香港、關東地區、南洋地區則是這些妓女的主要集中地。明治十九年時的中國上海,日本人在此定居的人數大約是700人左右,而這裏的設施有一半以上都是娼妓館,其餘的就是郵船支店、三井物產支店、樂善堂藥店和幾家雜貨鋪。香港的情況也是有過之而無不及。

1903年,俄國在中國關東地區的租借地旅順做了一項調查,在這個地區的日本妓女一共有201人,當時是日俄戰爭爆發之前,而到日俄戰爭結束之後,根據統計顯示,關東的日本妓女迅速增加到了1403人,占到當時日本人人總數的一半還多。估計當時在滿洲各地的5000多個日本人中,有70%都是妓女。

另外,從上世紀初年以來,妓女就開始聚集到南洋地區,當時由於橡膠和錫礦的開采,南洋地區經濟十分繁榮。日本的妓女到來之後,憑借她們的溫柔和美麗很快就成為好色男人們的寵兒。

日本妓女為了國家甘心出賣自己的身體。日本的山崎朋子針對“南洋姐”的悲慘曆史,創作了一篇紀實作品《望鄉》。之後這部作品還被改編成為了同名電影,影片把妓女的海外生活表現的淋漓盡致,而影片中的主角阿崎婆,成了日本海外賣春女的代名詞。

《望鄉》的主角阿崎婆的命運十分悲慘,在日本的妓女中,有很多人的命運甚至比阿崎婆還要淒楚、悲涼。《望鄉》的作者山崎朋子在作品中引用了有關海外妓女的文獻資料,這些資料展示了更多日本妓女坎坷、悲慘的命運。

有一個18歲的少女八木品美,她的父親是一名海軍軍人,在父親病死3年之後,她的母親包辦了八木品美的婚姻,而八木品美因為不想結婚而離家出走到了神戶。到神戶之後,她遇到一個男人說要介紹一份好工作給她,於是八木品美就隨著這個男人上了去香港的船,最後淪為了妓女。

也有些性格剛烈的女孩寧死不從。例如山口縣吉敷郡平川村有一對姐妹,姐姐19歲,妹妹17歲,她們一上岸之後就被命令接客,姐妹二人無法忍受這種生活,她們決定自殺。一天早上,她們趁著其他人還在睡覺的時候,光著腳跑了出來,尋找自殺的地方。當她們來到海邊的大棧橋準備投海自盡時,被人發現。

在加藤久勝創作的《船長日記》和《海員夜話》中,記錄了很多開往中國的日本輪船上的事情。

人販子在船上的時候,一般都會把女孩藏在船底的煤堆裏。這裏無論是白天黑夜都是一片漆黑。而且船越往南走裏麵的溫度越高,就好像蒸爐一樣。明治末期,有人把十幾個女孩藏在運煤船裏,由於人販子受到了船上其他人的懷疑,所以不能給女孩送水和食物,這些女孩隻能忍饑挨餓。

幾天之後,由於船室缺水,終於有人打開了煤艙的門,發現了裏麵滿臉煤灰和血的姑娘。另外還發現了幾個女孩的屍體,她們都咬住水管,滿嘴鮮血。在一旁還有兩個男人的屍體,身上都是抓傷和咬傷。

除了煤船上發生過這樣的慘案,在藏水的水槽中也發生過類似的事情。有幾個女孩被人販子偷偷的送出境,他們把女孩藏到了空水槽中。可是,不知道為什麽,水流進了空水槽裏。女孩們嚇壞了,不斷的喊叫,但是沒有人聽見。水一點一點的漫過了她們的身體,幾天之後,船員發現從水管接出來的水有頭發和白泡,而且還散發著一股臭味。於是,船員去水槽查看,發現由於南方氣溫高,水槽裏的屍體已經高度腐爛了。

其實這些不幸死去的女孩遠比當妓女的要幸運,那些做了妓女的女孩,在外國沒有任何生活保障,老板對她們隨意打罵。如果不幸得了性病,也不會有人給她們治,隻能默默的等死,直到病情惡化,全身潰爛,含恨死在異鄉。

在西伯利亞一帶的海外日本人,往日本匯款大約數百萬元,而在這些錢中,至少有63萬都是來自海外妓女。在日本原始的積累中,充滿了妓女的艱辛和痛苦。她們不僅為了家庭和國家,犧牲自己的自由、幸福和青春。

在《福岡日日新聞》上登出的文章《女人國》中寫道:“從島原的小濱署管轄內的4個村子遠渡海外的女性,去年向家鄉的父兄匯款達1萬2千多元。全島原的30個村子,合計突破30萬元。”

日本著名的人販子村岡伊平治在他創作的《村岡伊平治自傳》中,談到了他在明治中期至昭和十年在新加坡、馬尼拉等地開設妓院的經曆。他說:“她們每月寫信並送錢回家,父母放心,鄰居有好評。村長聽說,來要所得稅。不僅夫家,娘家也富裕起來。不僅這樣,在南洋的土地田舍,凡是建起女郎屋的,必隨之建起雜貨店。從日本叫來店員,店員獨立開業,成立公司的駐外辦事機構。女郎屋的丈夫不願被叫做姘夫而經營商店,一年左右土地開發者就迅速增多。隨之,日本的船隻到來,那塊地方繁榮起來了。”日本在明治時期和大正時期是資金最缺乏的時候,當時日本妓女的賣身錢,對富國強兵政策產生了很大的作用和影響。

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