有一些地方,某種特定的情景,會激發高潮。 這種高潮不隻是某一瞬間的強烈感受,它更像是一段過程的匯聚點。情緒的積累、身體的反應、人與社會關係中的信任與張力,都在那一刻完美地交匯。高潮來得迅速,卻往往建立在漫長的鋪墊之上。
很多時候,人們覺得高潮隻是結果,因此急於抵達;但真正深刻的體驗,反而常常存在於接近它的過程之中。那種逐漸增強的感知、注意力的收縮、步步逼近的興奮,本身就構成了一種完整。 一進入“天下江山第一樓”的園區,我就開始了走向高潮的體驗。


黃鶴樓在武漢的武昌區,長江南岸的蛇山上,和北岸的龜山隔江而望。現在的樓是1985年重建的。 原始的黃鶴樓建於三國時吳孫權的黃武二年(223年),一千六百多年間來屢毀屢建。 樓建在高台之上,上一次的樓是1868年清同治年間建的, 1884年光緒年間毀於火災。
下麵第一張相片,傳自清末湖南提督婁雲慶。照片是黃鶴樓的側麵,前麵的布幔上寫著“見龍田”,出自易經裏的“見龍在田”,應是相麵/算命鋪的招幌。第二張是英國攝影家J·湯姆遜於1871年拍攝,將黃鶴樓置於畫麵中心,通過前景城牆、屋頂以及兩側房屋飛簷和遠處白塔等景物,烘托出黃鶴樓的雄偉氣勢。


現在的黃鶴樓加高到5層。基本遵循了清代的建築式樣,整體上層層飛簷華麗複雜又嚴謹,逐次展開,富於動感。樓的正門入口後兩邊各有一個方形盤旋樓梯。也有電梯,不過隻對70歲以上的老人、孩子和輪椅開放,收費10元,下行不收費。


樓的景觀開闊壯美,360度全方位。 中國第一座跨長江的大橋猶如飛龍橫架長江之上,溝通南北,橋頭堡清晰可見。 在第四層上陳列了曆代詩詞大家,在情感高潮時的即興著名詩詞。
其中最著名也是大家最熟悉的一首詩是唐代崔顥《黃鶴樓》【1】,做於盛唐時期。 “昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓”. 崔顥借寫昔人和“仙人乘鶴”的傳說,把時間拉開並擴展。人們看到的是流動的江水和緩慢的白雲,但詩人把這種“慢”,變成了“千載”。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》做於728年。“故人西辭黃鶴樓. 煙花三月下揚州”。 他寫了樓又沒寫樓,全詩是空間與離別的疊加。“樓”是分別和遠行的起點。



後來的文人再登樓時,他們麵對的已經不隻是風景,而是詩人們激情四濺,達到高潮,“被詩歌包圍的地方”。 我是在這次去了黃鶴樓後,才知道毛澤東也有關於黃鶴樓的詩詞。 他沒有見過實體的樓, 詩詞都隻是登臨蛇山,在樓的基台和廢墟上俯覽大江做的。
1927年毛澤東做了菩薩蠻·黃鶴樓【3】。 當時國共合作分裂,眼看大革命失敗,他和楊開慧曾來到蛇山,吟出了“茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江”。 楊開慧說,“這首詞真好,前幾句太蒼涼了,後幾句一變而顯得昂揚、激動,我聽了心緒也難平”。逃亡前,他把妻子楊開慧和三個孩子送回老家。
1956年6月,武漢長江大橋建成。 他的詞《水調歌頭·遊泳》【4】又多了一層新的含義。“風檣動,龜蛇靜,起宏圖”。這首詞帶著毛澤東特有的氣勢和浪漫,把長江、大好山河和時代聯係起來,表達了一種改造現實、麵向未來的氣魄。


黃鶴樓自古被譽為“天下江山第一樓”,它不僅是一座建築,更是一種凝結了時間與文化的象征。它不是“給你一種情緒”, 而是“放大你本來就有的情緒”。黃鶴樓最動人的地方,不在於它今天的形製多麽宏偉,而在於它承載的曆史和詩意。 在黃鶴樓上, 很難不被激發情懷。 一座總能讓人高潮的奇樓。
【1】崔顥《黃鶴樓》:昔人已乘黃鶴去, 此地空餘黃鶴樓. 黃鶴一去不複返, 白雲千載空悠悠。 晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
【2】李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:故人西辭黃鶴樓. 煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡. 唯見長江天際流.
【3】毛澤東 《菩薩蠻·黃鶴樓》 茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。 黃鶴知何去?剩有遊人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高
【4】毛澤東《水調歌頭.遊泳》 才飲長沙水,又食武昌魚。萬裏長江橫渡,極目楚天舒。不管風吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬餘。子在川上曰:逝者如斯夫! 風檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山雲雨,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊。
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太祖的願望實現了
風度樓(又名奧略樓) 是清末民初武漢蛇山上一座非常重要、但長期被誤解的曆史建築。它常常被誤認為是“1907 年重建的黃鶴樓”,但實際上 它與黃鶴樓沒有直接建築傳承關係,隻是因為黃鶴樓被燒毀後空缺,它在照片中“代替”了黃鶴樓的位置。
風度樓被誤認是黃鶴樓,因為 1884 年黃鶴樓被燒毀後長期缺位,而風度樓 外形相似、位置幾乎重疊,與舊址隻差幾十米,遠眺長江的視角一致,自然被遊客與照相館當成替身。
2. 按同處的資料, “1957年建長江大橋武昌引橋時,拆除黃鶴樓遺址上廢墟,並占用了黃鶴樓舊址作為橋基,”, 是廢墟, 並沒有什麽 “後期版本”的黃鶴樓。
1. 1884 年(光緒十年)黃鶴樓被雷火燒毀。按wiki的 說法 - 'https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%BB%84%E9%B9%A4%E6%A5%BC “ ; ”光緒十年(1884),黃鶴樓火災被焚,僅存攢尖銅頂。:
之後並沒有什麽重建。
1)1884 年(光緒十年)黃鶴樓被雷火燒毀。1885 年以後:清政府批準重建
光緒帝批準在原址重建黃鶴樓。這次重建規模不大,但確實建成了一個“後期版本”的黃鶴樓。直到1957 年:為了修建武漢長江大橋,清末重建的那座黃鶴樓才被被正式拆除。
2)"1956年6月,武漢長江大橋建成。 毛澤東也曾登臨黃鶴樓高台," 武漢長江大橋1957年10月5日才正式建成通車(鐵路、公路兩用。
==“林彪五十年代就想中流勇退,托病不去朝戰,金盆洗手告老還鄉,但樹欲靜而風不止,架不住兒子老婆不甘寂寞,出山捧毛晚年失節,應學李叔同,皈依空門,不聞世事,保其傳奇”
我查了查。以下是大致結果。
中國最早的古風詩,對格律沒有嚴格要求。
如漢朝劉邦的《大風歌》
大風起兮雲飛揚
威加海內兮歸故鄉
安得猛士兮守四方
如三國曹操的《觀滄海》
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其裏。
幸甚至哉,歌以詠誌。
都是自由奔放。格律不重要,“歌以詠誌”才最重要。
律詩成為壓倒的主流,是從杜甫中年開始。
杜甫生於 712 年。律詩成為主流,大約是 742 年左右吧。
在那以前,格律對詩歌的束縛還沒那麽嚴重。
崔顥生年無考。《黃鶴樓》創作時間也無考。但崔顥於 722 年中進士,依此推算,大約 700 年出生吧。那他寫《黃鶴樓》,就大約是 730 年。那時,格律可能還是“僅供參考”,不嚴格遵守也關係不大。
李白也是,古風詩和律詩都寫。最自由奔放的還是古風詩,如:
君不見,
黃河之水天上來,
奔流到海不複回。
很難想象律詩能有那麽大的震撼。
根據尼克鬆親眼觀察,像是中風以後的樣子。”, 不知道這件事呢。 他的保健醫生說他有“運動神經元”的病。 @新林院
==“毛澤東一生裏,對他健康最大的打擊應屬 1971 年 林彪 9/13 出逃事件。
那以後,毛澤東的健康出現了斷崖式的崩塌。”
==“毛主席一開始想利用紅衛兵整人,。。。”
==“2015年4月到武漢,可惜黃鶴樓正在維修,等以後有機會一定要去。”
"讀你文章,就讓我有高潮"---
野花,服了。加拿大姥姥,老當益壯,高潮尚在,高潮跌起。
毛澤東一生裏,對他健康最大的打擊應屬 1971 年 林彪 9/13 出逃事件。
那以後,毛澤東的健康出現了斷崖式的崩塌。
1972 年,毛澤東昏迷,心髒停止跳動。雖然搶救過來,但和過去比大變樣。
根據尼克鬆親眼觀察,像是中風以後的樣子。
林彪死後,雖然毛澤東在口頭上繼續對林彪的抨擊,但我猜測,毛澤東內心深處很可能有極度的悲哀,因為林彪早年曾是毛澤東的愛將。
毛主席一開始想利用紅衛兵整人,後來清華大學兩派鬥爭鬧出了人命,以及後來發生的林彪事件,足以讓他後悔不已。
人,不能太貪。貪名,貪利,誤了自己。
"和一個你不喜歡的人,到一個不喜歡的地方, 能有情緒的高潮麽?"---
絕對沒有高潮。一直琢磨怎麽趕快溜掉呢。
教科書級別,高於所有教科書關於到達高潮的過程的描述。100% 讚同。
有三個地方,總能激發高潮。高潮來得迅速,卻往往建立在漫長的鋪墊之上。