妄議張扣扣案
4月17日文學城轉發VOA《旅美律師推特發起請願 營救被判死的張扣扣(圖) 》一文，引起熱議。筆者也想湊上去說兩句，在官家眼裏，恐怕屬於“妄議”，所以標題就叫《妄議張扣扣案》，算是一點自知之明吧。
盧偉華律師說的一番話，或者說，提出的質疑有一定道理。但是，由死刑改判死緩法院自己說了也不一定算數，更不要說從死刑改判為有期徒刑。雖然張扣扣是草民出身，但是，要知道：他12歲時，親眼見證了王家人打死了他媽媽，後為報仇而當上特種兵，這一特殊身份，他的殺人案自然會提升為2.0版，列為大案要案，況且一連殺了三個人，如不判死刑，如潛在另一種隱患。譬如：報複+過度報複眾人犯我（或我族親）我必犯眾人。再譬如如：說不定要追究當年誰招張扣扣入伍的，又是誰要他當上特種兵的？最高權力要介入的，此乃合理推定。
【推特中文圈營救張扣扣請願行動由推特網友盧偉華 4月12日發起，希望能夠在7天內征集到10萬反對判處張扣扣死刑的投票人數，將它寄到中國最高法院。
目前人在美國的前北京律師盧偉華為這次請願設計了兩個選項，一個是支持張扣扣被判處死刑；另一個是反對張扣扣被判處死刑。參加投票的推友90%選擇了反對判處張扣扣死刑。】
道理很簡單，中國不學習方，不允許司法獨立，這話已經明挑了。盧偉華律師從海外發起輿論營救張扣扣，要在7天內達到10萬人支持，可能性太微小了。文章提到：“參加投票的推友90%選擇了反對判處張扣扣死刑。”，依我看，就是100%選擇了反對判處張扣扣死刑，也達不到10萬人。別說在海外7天，就是在中國大陸七天時間恐怕也很難達到10萬之眾。
從極權製度社會來看，遭到強權迫害的弱勢個人或群體永遠鬥不過權貴勢力，所以激起的仇恨終歸要發芽，特別是殺父之仇，更不要說殺母之仇，必然會產生你殺我媽，我必將殺你們全家參與殺我媽的人。
古代中國殺了人，報了仇，還可以僥幸跑到梁山，與殺人者結盟或結義，官府一時鞭長莫及，於是水泊梁山就成了“作奸犯科”們的飛地。當下的神州與“水滸“時代不可同日而語，因為神州不再有結盟聚義的水滸之地。隻要發出紅色通緝令，你跑到天邊，也不一定能保住小命。還記得揭露毛黨魁隱私的李誌綏醫生身在美國，著手寫第二部作品時，就沒了，照樣死的蹊蹺。
報複心理就是冤案得不到公平處理或解決，通常是人治社會製造的。往古裏說，例如《竇娥冤》等。往今裏說，想想國共兩黨爭霸期間，叛徒顧順章被殺案、王實味案[J1] ；共產黨最後勝利之後，特別是建立新中國之後的一些些重大案件，劉少奇、彭德換等大人物，不說了，小人物林昭案、遇羅克案、張誌新案等。再想想，勝者對敗者對的報複，有沒有斬草除根、株連九族的現象？
如果多黨製社會也會有像張扣扣這樣的案件的話，那麽一黨製社會離公平處理和解決恐怕能更加遙遠了。
今年4月13日（美華文報）《世界日報》報道：先豎排小標題：42年懸案破了，接著大標題：全靠一根毛 77歲情人定罪。原來1977年案子，到了2016年警方探員，才發現破案征兆：在死者克拉克臂彎內發現一根頭發，經比對，凶手就是死者情人布萊格曼。因為被妻子發現他婚外情，布萊格曼便對克拉克下了毒手。當然，如何判刑，則是下一步問題。據報道稱：如果陪審團判定他犯下二級謀殺罪但並未使用武器，凶手可能當庭釋放。因為1977年犯案，早就過了訴訟時效期。不管怎麽說，一個普通情殺案，42年也不放過，體現了司法體製的本分。（精神綠洲2019年4月17日）
