今日的朝鮮，就是昨日的中國
——讀《平壤日報批中國，有猛料》有感
在我從信箱郵件打開《平壤日報批中國，有猛料》此文之前，而是另一個的標題：《看，這個狼心狗肺的，恩將仇報！》，麵對這樣一個火爆的標題，我自然優先非打開看不可了。打開後，最先映入眼球的是最前邊這行字：《令十三億中國人民無法容忍的流氓、強盜作為》。顯然，這些義憤填膺之舉並不是原作者的原創，而是轉發者。原文的標題《平壤日報批中國，有猛料》這個標題至少個中性的，顯得作者比較有涵養有克製有理智的。
麵對這樣一篇振聾發聵的批判、甚至譴責中國的戰鬥檄文，讓筆者邊看邊有苦澀的聯想。在毛澤東時代被中國高調譽為用鮮血凝成戰鬥友誼的朝鮮，竟然罵中國是“修正主義”（令人驚異的看到，中國已被朝鮮簡稱為“中修”），中國是“帝國主義”，而且還是“當代最大的國際剝削者沒有之一”，而且不光空罵，還例舉了充實的數據，令人大開眼界。
平壤日報今天對中國批判、譴責、甚至聲討中國做法太令人熟悉不過了，那不正是毛時代極左們大批判、大譴責、大聲討美帝和蘇修（包括殖民主義）的嘴臉嗎？！那個年代，把殖民主義，帝國主義，尤其修正主義說得一無是處。全世界最革命的隻有中國，而且還要解放全世界2/3處於水深火熱中的人民，恰恰是在神州大地餓死幾千萬農民之後的曆史背景下喊出的政治口號。我們自然要嘲笑然朝鮮的今天，其實也是在嘲笑我們的昨天。今日朝鮮恰恰在步昨日中國的後塵，即步毛黨時代的後塵，這恐怕不僅僅是朝鮮人民的悲劇吧？因為至今，我們還有很多毛粉絲、尤其毛左們還在留戀毛黨時代，他們甚至暗中同情、支持朝鮮的做法。這到底是利益問題、還是認識問題？恐怕永遠無解，看來在野黨客觀存在。
在此之前，麵對中國接受聯合國對朝鮮製裁措施，有種說法，認為中朝兩國扮演什麽“苦肉計”一說，但平壤日報這篇文章，絕不是什麽“苦肉計”，而是貨真價實的對中國進行大批判、大譴責。隨著中國實行的改革開放，用經濟發展的主旋律取代毛黨階級鬥爭的主旋律，特別是互聯網時代的神奇進步，揭穿了毛黨時代的鐵黑幕以來，中國絕大多數民眾，已經不再那麽愚了，那麽順了；他們學會思考了，有主見了。有時甚至敢自我維權了。
聯想到陶淵明的《歸去來兮辭》中的“實迷途其未遠，覺今是而昨非”的千古名句，對今天我們每個人，也包括任何團體、任何黨派在內都有啟迪意義。那場讓億萬人民遭殃的共產主義紅魔運動，除了今日朝鮮，世界上還有幾個國家在堅持、在奉行、在推崇？
毛時代，為了早日打進聯合國，不顧幾千萬人餓死，也要支援比中國民生狀況還好的第三世界一些國家。這還不算，為了與美帝和蘇修爭霸，不惜餓死幾千萬人也要造出原子彈。而曾經也是殖民地後來獨立實行民主製的印度大國並未製造原子彈，不僅沒有亡國，更沒幾千萬人被餓死。請問：那種社會製度更可取一些，那種社會製度更文明一些，不言而喻。
毛效法的馬列紅魔革命，說穿了，就是步蘇聯後塵而比蘇聯走得更遠的社會封建主義向社會帝國主義邁進。對內，意在打著舊中國受殖民主義、帝國主義欺侮淩辱的幌子複辟打倒皇帝作皇帝的封建主義；對外，意在打著馬列主義旗號鬥帝修反，而掩蓋爭霸世界的潛意識。
“中修以‘無私援助’和’互利的經濟合作‘為名，大搞資本輸出，控製第三世界國家的經濟命脈，傾銷陳舊的機器設備，掠奪原料，攫取超額利潤。據不完全的統計，從一九九七年到二零一二年，中修向第三世界輸出的資本總額達7350多億美元，打進了大約一百多工業企業和其它項目。通過資本輸出，中修控製了亞非拉一些發展中國家的關鍵工業部門。北印度（編者按：朝鮮對巴基斯坦的稱呼）就是一個典型的例子。”今天朝鮮將中國當作新殖民主義進行批判、譴責和聲討，絕不亞於昨天中國對舊殖民主義的批判、譴責和聲討。也就是說，今日朝鮮的極左與昨日中國的極左們別無二致，可謂難兄難弟也。難道不是嗎？
說到中國“昨日”，應該包括兩個曆史範疇：及俠義上的“昨日”和廣義上的“昨日”。俠義上的“昨日”係指毛黨時代；廣義上的“昨日”係指後毛黨時代，即鄧小平扶植的江黨時代。請看毛黨時代的特征：借鑒馬列主義並受蘇聯操控的毛黨，在斯大林死去之後，像一匹脫韁的野馬，朝階級鬥爭險惡境地一路狂奔，最終陷於整死幾千萬，餓死幾千萬的曆史深淵和黑洞。但是毛左勢力則堅持另一個極端：毛仍然是他們的紅太陽大救星。
再看後毛黨時代（本來胡耀邦和趙紫陽是共產黨國人性回歸，想要將中國從人治專製拉向民主憲政法製軌道，反被毛氏遺留的元老們禍害了，使“六四”式的悲劇成為必然）曾協助毛黨大搞階級鬥爭的鄧小平扶植的江黨，接過改革開放的口號（早有不止一篇網文稱：“改革開放”理論的提出者和實施者 是胡耀邦，但後來“有一位老人”把這個理論據為己有，成了“總設計師”）引進資本主義經濟運作和管理模式，在鎮壓中國有史以來最大一次由學生發起的民主運動之後，也像脫韁的野馬，朝GDP一路狂奔，造成環境惡化、兩極分化、貪汙腐化席卷全民全社會致使幾千萬人的壽命過早被各類癌症奪走。所以，筆者結論是，毛黨和江黨(代表後毛黨）是應該被拋棄的一個硬幣的兩麵。這個比喻是不難理解的。
在某種程度上，朝鮮有點像一麵鏡子，即照出了他今天的可笑，也恰恰照出了我們昨天的可笑。他今天嘲笑我們，正像我們昨天嘲笑美帝一樣。他嘲笑我們今天新殖民主義，就像我們昨天嘲笑英國老殖民主義一樣。也許有人反駁說，我們跟老英不一樣，老英用暴力打開他國門戶，我們用和平的援助投資進入，沒用暴力。別忘了：時代在進步，人類相互交往也在進步，現在世界上像滿清那樣的閉關鎖國的國家幾乎沒有了。既然都在門戶開放，無須暴。仇外的亂殺無辜的義和團現象也就不存在了（須指出：排外的極端宗教勢力除外）。
精神綠洲 2016年4月23日
