評戴鴻超的澄清撇清表白和評價毛
——解讀《海外學者：評價毛澤東不能隻看晚年情色生活》一文
“戴鴻超，華裔美籍政治學家，曾任底特律大學政治學係主任。1994年李誌綏《毛澤東私人醫生回憶錄》在美國由蘭登書屋出版時，戴鴻超擔任了該書的譯者，負責將李誌綏的中文原稿翻譯為英文。。。"這段話是《海外學者：評價毛澤東不能隻看晚年情色生活》一文的開頭。是他講李誌綏中文原稿先譯成英文發表。從此文可以看出，戴鴻超做了某些澄清和撇清。
首先，他承認，李誌綏中文原稿書名為： "《毛澤東的生與死》，從未提到“私生活”（The Private Life）這三個字。“戴鴻超不站出來做這樣的說明，世人還真不知道李誌綏關於寫作一本書出籠前後這出戲的上演真相。
”在全球統一發行，以英文本為標準版，定名為 ‘The Private Life of Chairman Mao’。 同時翻成其它多國文字；其中的中文版也是根據英文版，由李醫生自已譯成。這本書因為內容傳奇，事關中外重大政治事件，引起海外一時轟動。洋人中國通幾乎人手一冊； 華人更是先睹為快，爭相告知。“這一段做了這樣的澄清:李誌綏親自從英文書譯成中文，在英文版之後誕生了中文版。從中可以看出，李誌綏即參與英文版成書過程，又親自將英文版譯成中文版，使得書的內容真實性具有相當的可靠性和可信性。，
”當書局收到書稿之後，擔任主編的Jason Epstein認為李醫生寫作態度，太過客觀，隻記事，無意見；便聘請一位文史人士，石文安（Anne F. Thurston），作為助理編輯，進行修改，加添李醫生的個人身世，以及對毛的看法。李醫生並不讚成這種作法，但是已簽的合約載明書局有增刪之權，隻好同意。“這一段，恰恰證明單純或強調毛的私生活，因為毛一生這主要使命在於：借助於馬列主義傳播到中國之後，有洋大人理論、支柱、扶持、助威下，大展個人與人奮鬥，尤其窩裏鬥之宏圖。客觀上，戴鴻超為李誌綏撇清了李誌綏原書稿《毛澤東的生與死》出發點和著眼點根本不在毛澤東的私生活上（雖然毛生活卻有為世人所不齒的一麵，揭發出來也並不為過），而是用更大視野回顧毛的一生，盡量客觀，不加自己的意見，反而顯得李誌綏可敬可佩的一麵。至於該書名、強調私生活，那就是握有生殺權的出版商的問題了。”請一位文史人士，石文安（Anne F. Thurston），作為助理編輯，進行修改，加添李醫生的個人身世，以及對毛的看法。李醫生並不讚成這種作法，但是已簽的合約載明書局有增刪之權，隻好同意。“戴鴻超做出這樣的澄清很有必要。
用《評價毛澤東不能隻看晚年情色生活》這一標題，其目的在於：戴鴻超對出版商改書名，突出毛晚年年私生活是不滿的，可能出自於大陸和海外寵毛勢力的壓力，既遣責了出版商，又撇清了自己，可謂用心良苦。
但是，在關於對毛的評價上，確實存在立場、角度的問題。且看戴鴻超下列兩段話：
”再說, 他與蔣介石爭霸，五戰江西，兩戰延安，取東北，下北平，飲馬長江，囊括大陸。這還不算，他與世界第一超級強國對陣朝鮮，較勁越南；麵對另一超級強國，先則稱臣一麵倒，再則翻臉罵蘇修。一九六九年珍寶島戰役前後，他眼見美蘇同謀，合圍中共。於是他統馭大軍，一手拿著落伍槍杆子，一手高舉初試成功的原子彈，兼使諸葛空城之計及現代嚇阻理論，將兩超強拒於門外。再用周恩來之手牽著尼克鬆走進中南海，聽到這位美國總統坦言心事，要玩中國牌，合力搏大熊，不禁會心微笑，樂觀其成。原是美蘇合圍中共，瞬即變成中美製蘇，最終拖垮共產超級強國，且看誰玩誰的牌。“ "這些都是毛的絶頂成就，李醫生書中有詳細記載。如果中國通隻視毛之暴戾之行，無睹毛之特異表現，便失之於忽視曆史之全麵，未曾深入了解毛縱橫捭闔的本領。”
從這兩段話，足可以看出戴鴻超站錯了立場和角度。毛的一生表現和實踐是暴力加專製，屠殺兼獨裁。無論與蔣介石內鬥，還是與赫魯曉夫外鬥，毛比蔣介石更血腥，比赫魯曉夫更瘋狂，確實表現了毛的雄才大略的一麵。但是這種雄才大略是建築在不惜億萬人生命為代價的基礎上的，是可悲的。毛殺害自己的同胞不僅遠高出蔣介石，更高於日本侵略者。毛的對外政策完全為了鞏固他對內窩裏鬥思維的延續。毛一邊大叫美國和原子彈都是紙老虎，一邊不惜幾千萬農民餓死，一邊加大或堅持對外無償援助，一邊大搞原子彈，甚至在莫斯科國際共產黨人會議上，不惜犧牲3億人向以美國喲為首的資本主義陣營叫囂核戰。這種20世紀的暴力和野蠻超過中世紀。欣賞和崇拜這種喪失人性的雄才大略就是暴君專製獨裁的幫凶。
我們承認，獨裁也好，專製也好，是伴隨人類社會的發展而興起的，即叢林法則，弱肉強食是包括人類在內的與生俱來的本能。但是，最後，人類還是要脫離動物界獸性的一麵，強調人類文明的一麵，這也是人類社會發展的必然趨勢。二戰結束後，這種趨勢占了上風，老牌英帝國放棄日不落國統治全球的野心，讓各被殖民國家獨立。
但是馬列的共產幽靈突然興風作浪，肆虐世界三分之一的國度和人民，令幾億人遭殃。受馬列幽靈毒害的國家隻信奉獨裁專製暴力血腥愚昧，將人民群眾玩弄於股掌之中，充當木偶，並充分發揮和展示了玩弄木偶的本領。這與民主社會的統治的優劣相比，具有天壤之別。
當然，專製製度在某些情況下有可取一麵。那就是，在整個社會具有憲政和法治結構，而最高統治者在一定程度上專製，但不是暴君，不以暴力治國，不拿人民的生命當兒戲，而且有相當強的自律性和廉潔性，國家的發展可能比較順利進入快車道，人民生活改善的很快，基本權利有了保障，例如新加坡李光耀做出了一個很好的示範。所以，即使在他的家族資產遠高於普通民眾情況下，群眾都能予以諒解，不好意思斤斤計較。就像毛當年令億萬貧苦農民翻身，最後餓死也不說（既不好意思、也不敢）毛黨壞話一樣。
但是，李光耀的民住法製加專製的新加坡模式並非無懈可擊，李去世後，社會也暴露出對他的不滿的一麵。進而，他的繼承人隻能加強民主憲政和法治的一麵，絕不敢向李光耀專製的一麵靠近。好在新加坡不存在重大社會變革問題。因為留學英國的李光耀引進了英國的基本民主法製憲政結構，說明英國君主立憲的法製憲政思想在李光耀頭腦裏紮了根。李有君主立憲的味道，又有郡主掌握實權的味道，他在這兩者之間駕馭的比較好，創造出一個新加坡模式。當然，他的繼任者絕不敢拋棄這種社會結構，即使繼任者是李光耀的兒子。
而今，中國的政治體製基本延續了毛黨政治體製，結果貪腐盛行甚至比蔣介石時代還嚴重百倍。但是人民無計可施，對於群眾中的不滿或鬧事者，政府有足夠的鎮壓力量。在這種情況下，變革社會製度談何易？連公布官員財產通過民主方式都通不過，凸顯中國專製的土壤不僅太厚，上邊還壓著冰川，如何建立民主製度？據知:中央委員會裏多數都不願意公布個人財產,可見改革艱難的一麵。習李王不可能把所有不願意公布個人財產的中央委員一下子驅逐委員會吧？但是習李王能在反腐打虎改革問題上後退嗎？不能，堅決不能！為了順利走上民主法治憲政軌道，必要時，搬開絆腳石動用一點專製是完全可以為人民理解的，也是不得不做的事。所以這種暫時的專製是為了久遠的民主鋪路而行之，就另當別論。就像蔣經國宣布解除黨禁而獨斷一樣，誰還去計較他當初的獨裁的問題。
所以毛澤東以千古帝王思想外加馬列更具迷惑性的現代帝王思想不僅不可取，而且要引以為恥。毛的與人憤鬥其樂無窮的黨天下、家天下思想貫穿他整個革命過程和統治過程，對幾千萬生靈塗炭毫無吝惜之意，連餓死人現象都不許講，更不許外傳。周恩來就是毛肚裏一條蛔蟲，讓統計出來的餓死人數據趕緊銷毀，來掩蓋毛黨的罪惡行徑，真令人發指。這些，說明毛等為了黨天下，最後毛天下，終生與人民為敵，實乃不可藥救。不是我們要否定他，而是他用實踐徹底否定了自己。所以，對戴鴻超肯定毛的溢美之詞不可能贏得我們的苟同。（精神綠洲2015年11月9日）
