南開拾零 (三)

南開拾零 (三)

文化被粗暴踐踏，科學被瘋狂摧殘。  在那“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”； “寧要社會主義的低速度，不要資本主義的高速度”的荒謬年代，哲學更是被折磨得麵目全非。 

 當“反動學術權威”，“走資本主義道路的當權派”等等一切“牛鬼蛇神”都成了“死老虎”後，“ 小將”們鬥爭的矛頭開始從內部尋找“獵物”。 記得哲學係一個王姓同學遭了殃。 他“不合時宜”地提出“毛澤東思想也是一分為二的”。

 對呀， 毛主席他老人家曾說過“世界上一切事物都是一分為二的”(大前提)， 毛澤東思想是世界上的事物之一(小前提)， 所以，毛澤東思想也是一分為二的(結論)。
 我認為王同學的提法完全符合邏輯學的三段論：即大前提，小前提，結論。 況且，在哲學上也是成立的。 

什麽是哲學？為了寫這篇“拾零”，也為了進一步地學習，特意查了一下“百度”：
哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結 ，是世界觀和方法論的統一。等等，等等。這裏不討論哲學，事情沒那麽深奧。

本來，“毛澤東思想也是一分為二的”不過是王同學在討論課上談的個人觀點，結果被無限上綱成為“反對毛澤東思想”。 當時，我去聽過兩次批判會，沒有一個發言是從哲學上批判的，因為無法在哲學上批倒。 經曆過文革的人都知道那一定是從政治上打倒。 既然是“反對毛澤東思想”， 那就是“反革命”。 學哲學的王同學就這樣成了反革命。