婚姻，有什麽神聖

無論真誠還是虛偽，婚姻在大眾麵前是尊神佛被尊崇捍衛，太多身邊的人或者公眾人物，不管關起門來多麽冷漠仇恨，人前卻必須維護著和諧溫馨的婚姻假麵。婚姻，男女一段生命裏的一種關係稱謂而已，隻因為蓋上法律的戳，就被供上聖壇，淩駕於幸福之上，成為很多人立足於社會的基本，必須完成，絕不可打破；忽然一個女演員，年紀輕輕，敢於蔑視神聖，兩結兩離，結的迅速離得痛快，一對雙胞胎不過一歲多，還拿刀傷了丈夫，卻得到一致讚許，世道真的變了？圍觀者的立場讓我有些吃驚。

人生所求，無非源自愛的體貼關懷，無非心的快樂與幸福，這樣的相伴才天經地義。真正的幸福是難的，既要有運氣，更要有能力去維護，它不是一張張曬出來的完美照片，不是拍照那一瞬間燦爛的笑容，不是聚會上裝模做樣給人看的和諧，大多數婚姻，不過一地雞毛，虛偽腐爛，與愛情無關，與幸福不沾邊兒，有什麽神聖？

兩情相悅體貼惦念，才能讓心感到溫暖才能暫避孤獨，才使生命值得留戀。快樂幸福，隻關乎精神心靈，從來不為物質左右。婚姻不過一紙人為的契約，一個經濟共同體，充滿了各種實際利益，它既不是幸福的必要條件更非充分理由，卻被披上神聖的外衣，綁架情感，可情感豈會聽命於一個製度？愛若喪失，豈是一個和約可以拯救換回？一個製度能夠強迫？如果愛是婚姻家庭的基礎與靈魂，那麽愛喪失，婚姻亦無存在的意義，家也不再有實質。可現實是，腐爛的婚姻裏，躲著太多苟且的男人女人。能夠純粹鮮明地活著的人，不多，因為愛與尊嚴需要力量，需要精神與物質雙重的強大，去麵對未知的恐懼，改變的艱難，輿論的壓力，內心的孤獨軟弱，和利益的失去，多少人因此而畏懼退縮。這也許是張雨綺被理解與肯定的理由。

若把婚姻拉下聖壇，正視它的實際，就不必扯上愛情，硬把兩者混為一體，使多少人因此身心相離，同床異夢，孤獨終老，雖有相伴，形同陌路；可悲的是，這樣無愛無溫暖無快樂無幸福的婚姻卻被視為正常被人接受忍耐，不敢懷疑不能否定，婚姻，就像皇帝的新衣，不管你看到什麽，必須隨大流讚頌保衛，因為逆流而上可能被眾人踩踏而死。

好朋友的丈夫外遇十年，回家對她橫眉冷對千夫指，她卻說：隻要你回來，這個家永遠給你留著位置。感情是不可能回來了，隻要人在就行，就當他是個活擺設。為何不分？她說：怕離了再也找不到。女人過了四五十，感情上基本死路一條，離，就要準備好下半輩子一個人過；對於一個從二十出頭就一直在婚姻裏的人，想想就覺得害怕，一個人的日子，怕是要多可憐有多可憐；再者，不甘心他以後掙的錢都歸了別人。一條條，全是實際利害的算計比較，無一關乎感情。

一個朋友被家暴，不止一次兩次，卻不願意離，因為害怕一個人的生活，哪怕枕邊人有一日可能傷她性命，終還是有陪伴，即使這是一個她憎恨的人。離開再找？對於一個帶著孩子的女人，希望渺茫。不能確定的未知，讓她心生恐懼，這恐懼足以把她困在圍城之內。

一個姑娘日思夜想要結婚，她本經濟獨立性格可愛，隻是未有運氣遇到所愛之人，又喜歡小孩兒，時間緊迫，於是心急如焚。為何如此害怕一個人過？她說下了班一個人回到家大把時間不知道該做什麽，呆在安靜的房間裏讓她覺得自己很可憐淒涼，就想有個人一起說說話一起逛街買菜，她的快樂必須依賴另一個人的存在。碩士博士學位地讀了，卻從不愛看書，沒有任何愛好，空白的時間就的確難熬。很多人的時間情感精神，就是空洞的虛無，需要人，孩子，房子，錢，各種形式的東西各種瑣碎的事物去填滿。

一個男同胞說與老婆三天兩頭吵架，屁大點兒事兒自己的衣服就能被統統扔到屋外，卻又被威脅：你若敢跟我離，就永遠別想見兒子。他愛她嗎？NO.她愛他嗎？NO.我說你們連和平過日子都做不到，為什麽還在一起？答曰：換了誰都一樣。他們難道真是所謂前世的冤家，今世用婚姻彼此折磨？

一對夫婦早已毫無感情，分床分屋，老婆說：我就不離，拖死他。我終是不理解這樣的邏輯：拖死他你不一樣被拖死？或者反正你也快樂不了，拉個墊背的。婚姻的目的，就是活成仇人路人？

這真是：幸福的婚姻都一樣，不幸的婚姻千姿百態，照出其中的人最真實無奈醜陋的麵目。這一個個男女，就像套中人，被物質的精神的社會的成規桎梏，在他們的內心深處，我看到的，隻是懦弱猥瑣與慫，他們沒有力量與勇氣承受孤獨改變現狀，精神的尊嚴情感的純粹，就成了奢望。麵對人生，麵對感情，他們隻會權衡利弊，眼前的實際利益：錢，財產，麵子，虛榮，輿論，傳統，孤單，恐懼，哪一樣都比感情實在，麵對選擇，當然毫無猶豫：對於被生活消磨了生命渴望的人，情愛虛無縹緲，日子卻是抓得住的實在。這樣的日子，雖是愁眉苦臉委曲求全的煎熬，卻安穩確定，被社會承認；因為懦弱實際，愛，無論給你多少快樂幸福，都可以犧牲放棄。但往往，放棄了，卻既不能從此麻木不仁，又沒有能力扭轉關係走向死亡的方向，婚姻，成為自掘的墳墓，也把人生，變成無望掙紮的陷阱，生命之路，何其苦。當你走到人生盡頭，我想問：你瞧得起自己嗎？

人們給一年，十年，二十年，三十年，五十年的婚姻配了價值遞增的寶石，讚許長久的婚姻；還有人說：最長情的告白是陪伴。對於一場場如此的婚姻，時間與陪伴又能說明什麽？喪失尊嚴咬牙忍受情感的折磨精神的孤獨的大無畏嗎？如此的婚姻，不過激發了彼此最惡最醜陋的一麵，時間與陪伴，不過使厭惡生根，使愛喪失殆盡。生命與婚姻與情感一樣，珍貴的，都是厚度而非長度，一個數字，算個P。

自由與獨立，愛與尊嚴，溫暖與體貼，快樂與幸福，我以為，是生命裏最貴重的寶貝，是生命的價值本質所在，它們無關物質與利益，需要強大的精神情感的充沛去創造維護；若無真愛，毋寧孤獨一生，至少我還有屬於自己的空間與自由，而自由愛與尊嚴，於我至高無上，因為它們是快樂幸福的前提，而快樂幸福是人活一世的理由。

愛，不是理所當然，有舍才有取；快樂與幸福，需要付出努力爭取。懦弱實際之人，既無法體會純粹的愛也無資格獲得真愛感受幸福。

好朋友說：離婚是精神與物質雙重獨立的人的特權。太多的男人女人，活得令人喪氣，失望，尤其人過中年，喪失了生命的熱情與愛的渴望，一年年衰老的女人越來越畏懼孤單，一年年衰老的男人越來越頹喪害怕失敗，所以即使互相厭惡，兩個懦弱之人也隻好躲在婚姻後麵相互依賴,苟延殘喘。婚姻，往往不過是弱者利益的保護傘。讓我對那些敢於在中年後離開腐敗的婚姻的男男女女，表達由衷的敬意，敬他們敢於麵對未知，追求真正快樂純粹的人生的力量和勇氣。

人，從孤獨中來，也都要孤獨而終，這一路建起的各種關係，都必然結束，何不學著麵對接受孤單，何必因畏懼喪失快樂幸福的可能。沒有了愛的婚姻裏，更多孤獨，何必因為懦弱，忍受一世情感的荒蕪，何必用婚姻的假麵，包裹內心的懦弱虛榮，任懦弱虛榮，埋葬窒息真情。違背人性的婚姻，存在不過百餘年，也終會消亡，它不是真理需要犧牲自己的一生去捍衛。婚姻裏若無真誠的惦念關懷，女人，你的孤獨隻會更深；男人，即使形式在，你也已經失敗，死撐著婚姻的麵子，不過是自欺欺人，生活的內容，遠重於形式。

誰不希望，能給與愛同時也被真心體貼，不希望在生命的最後一刻，守在身邊的，是自己所愛也愛自己的人。誰又願意回顧一生時都是悔恨麻木負疚？

願天下有情人終成眷屬，相伴的每一時都溫暖惦念體貼；願天下怨偶，一拍兩散，早分早解脫。願更多的人，敢於麵對真實的自己，少些虛偽虛假，也掙脫名利物質製度的枷鎖，還自己一顆赤子之心，活得簡單有情，隨心隨情所願。