| | | | ● 東漢古詩十九首·迢迢牽牛星·無名氏 ● 曹丕·燕歌行 ● 杜甫·牽牛織女 ● 白居易·七夕 ● 李商隱的·辛未七夕 ● 晏幾道·鷓鴣天·七夕 ● 範成大·鵲橋仙
● 東漢古詩十九首·迢迢牽牛星·無名氏 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。 纖纖擢素手,劄劄弄機杼。 終日不成章,泣涕零如雨。 河漢清且淺,相去複幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語。
● 曹丕·燕歌行 秋風蕭瑟天氣涼, 草木搖落露為霜。 群燕辭歸雁南翔, 念君客遊思斷腸。 慊慊思歸戀故鄉, 君何淹留寄他方? 賤妾煢煢守空房, 憂來思君不敢忘, 不覺淚下沾衣裳。 援琴鳴弦發清商, 短歌微吟不能長。 明月皎皎照我床, 星漢西流夜未央。 牽牛織女搖踵望, 爾獨何辜限河梁? 慊qian4煢qiong2
● 杜甫·牽牛織女 牽牛出河西,織女出其東。 丌古永相望,七夕誰見同?
● 白居易·七夕 煙霄微月淡長空,銀漢秋期丌古同。 幾許歡情與 恨,年年並在此霄中。
● 李商隱的·辛未七夕 恐是仙家好別 ,故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。 清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。 豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
● 晏幾道·鷓鴣天·七夕 當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。 歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。
● 範成大·鵲橋仙 雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。 相逢草草,爭如休見,重攪別 心緒。新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。
鵲橋仙 秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便 卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
講解∶
秦詞以格調 。
纖雲弄巧∶是說纖薄的雲彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。“巧”字扣乞巧之節。農曆七月初七七夕節亦稱乞巧節,是中國的“情人節”,女孩子們在這天晚上會進行的各種活 。活 的主題,一是情,一是巧。比如在有的地方,這一夜會有許多女孩子一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一隻公雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。巧的活 就更多了,所謂乞巧,就是祈求上天能賜予心靈巧手,乞巧的方式大多是姑娘們對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或做些小物品賽巧,或者捕蜘蛛放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。
但是乞巧活 以巧為主,情則次之,加以主角均為女孩子,少了男孩的參與,所以終不敵西方之情人節。
● 明·仇英乞巧圖
飛星∶流星飛過,似乎是牛郎織女星前去相會。郭沫若《天上的市街》∶
遠遠的街燈明了, 好像閃著無數的明星。 天上的明星現了, 好像點著無數的街燈。
我想那飄渺的空中, 定然有美麗的街市。 街市上陳列的一些物品, 定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河, 定然是不甚寬廣, 那隔河的牛郎織女, 定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻, 定然在天街閑遊。 不信,請看那朵流星, 那怕是他們提著燈籠在走。
金風玉露∶皆秋天之景物。秋在五行中屬金,故曰金秋、金風。玉露∶露之潤物,如玉液瓊漿。李商隱《辛未七夕》詩∶“恐是仙家好別 ,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可是金風玉露時。”
此句為後麵“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”伏筆,天上自有不同於人間的價值體係。
柔情句寫得非常美,也非常深情,高格脫俗不等於無情,情愈深,格愈高。
朝朝暮暮句,兩情若是久長,便 卻人間無數的朝朝暮暮。同蘇軾《水調歌頭》的“但願人長久,千裏共嬋娟”境界。區別在人長久與情長久。
● 降格的演繹
輕歌一曲《鵲橋仙》, 問那弄巧的纖雲 傳恨的飛星 何時都已悄悄的不見? 人盡道∶ 迢迢的銀河上, 船兒隻渡有緣, 卻不料無情的秋聲, 將風霜寒露 布滿了我的臉。 似水的柔情不再如前, 如夢的佳期空惹哀怨。 縱然是 鵲兒有心架長橋, 渾不知, 那欲歸路上人心險。 兩情何時遂人久長願, 枉盼那朝朝暮暮月兒圓┅┅
注∶網絡資料,作者自雲“這是我自己做的一首曲子,閑時,以古箏相伴而歌,別有一番心情。”然而秦詞以格調 ,這首曲子隻能稱作是“降格的演繹”。
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