上輩子寫的http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=mrht&MsgID=273562。
《尋寶趣事》裏提到諸上座帖,黃庭堅的草書龍飛鳳舞,非常難認。實際上,草有草法,孫過庭曾有草決百韻歌,把草書的寫法概括其中。黃的草書奔放不羈,似乎是隨意書寫,可是通篇看又互相呼應,那字像在雲中穿行的龍一般,氣勢磅礴,酣暢淋漓。蘇東坡曾玩笑地說黃的字像“樹梢掛蛇”,黃則說蘇的字如“石壓蛤蟆”。 兩位可算文人相嬉的典範。
本打算花點時間把那帖的文字讀出來,正巧在網上找到帶文字解釋的版本,貼出來與大家共賞。文字注釋過小,我將其敲出,付於圖下,帖上文字需自右向左,自上而下來讀。
諸上座為複隻
要弄唇嘴為
複別有所圖
恐伊執著且
執著甚麽為
複執著理
執著事執
著色執著
空若是理理且作
麽生執若是事
事且作麽生執
著色著空亦
然山僧所以尋常
向諸上座道十方
諸佛十方善知
識時常垂手諸
上座時常接手
處還有處會
取好若未會得莫
道總是十方諸
佛諸善識知
垂手出合委悉
也甚麽處是諸
上座接手處
還有會出會取
好莫未會得莫道
總是都來圖
耶諸上座傍家
行腳也須事
諦著些子精
神莫之精少智
慧過卻時光山
僧在眾見此多
矣古聖所見諸境
唯見自心祖師
道不是風動幡
動風動幡動者心動
但且憑麽會好
別無親於親處
也僧問如何是不生
滅底心向伊道
那個是生滅
人不見向伊道汝
若不見不生不滅
底也不是有問承
教有言佛以一
音演說法眾生
隨類各得解
學人如何解向伊
道汝甚解前問
有己是不和古人語
也因甚卻向伊道汝
甚解何處是伊
解處莫是於
伊分中便點
與一莫是為伊
不會問卻反射伊
麽決定非此道
理慎莫錯會除此兩會別又如何
商量諸上座
若回的此於也即
會得諸聖總持
且作莫生會若
會得一音演說不
會得隨類各解
憑麽到莫是有
過無過說麽
莫錯會好既不憑
莫會說一音演說
隨類的解九有個
下落始得每日
空上來下去又不
當得人事且究道
眼始得古人道一切
聲是佛聲
一切色是佛色
何不切憑麽會取
...
接下來的行書就不標了。應該讀得出來。網上這圖在交接處缺了幾個字
不要問我這文的意思,這本是一部佛經,我能讀懂的隻有這句:“不是風動,幡
動,風動,幡動者,心動”