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【雨中沉思】對越戰、暴力、良知的再認知 - 與依依漢南君商榷

(2011-09-19 19:16:59) 下一個

 

 

雨中沉思對越戰、暴力、良知的再認知 - 與依依漢南君商榷

Contemplation In The Rain】Re-contemplation To The Vietnam War, Violence Power and Conscience

 

越戰,美、越、中,出師無名的典型之役。越戰,非理性、非人道、血腥之役。越戰,一場沒有贏家的戰爭。

 

越戰,最不幸的是黎民百姓,生靈塗炭,哀鴻遍野。

 

請看伯恩斯坦深刻評論越戰4:304:50):

【雨中隨筆】伯恩斯坦跨時空探索貝多芬第九交響樂-請教幾個問題

 

七十年代,偉人毛澤東周恩來,高瞻遠矚全球大勢,親自開創中美會談,中日會談,標誌著中國重新認識自我、重新探索世界的開始。回顧當年毛澤東與尼克鬆、與斯諾的對話,毛澤東與田中角榮的對話,足見毛澤東的睿智。七十年代,也是毛澤東、周恩來體力不支、認知漸微、掌舵漸弱之始。

 

冰凍三尺,非一日之寒。鄧小平的實用主義由來已久,鄧小平的理論修養的深度及廣度,遠遠不如毛澤東。

 

七十年代,對內國策以林彪九一三爆炸為轉折點,對外國策以越戰為轉折點,有識之士對共產主義,開始困惑、質疑、覺醒。

 

越戰,“同誌加兄弟”的溫情麵紗撕破,中越反目、中蘇反目,共產主義理論再也無法自圓其說。

 

改革開放,乃普天下大勢所趨,閉關鎖國人心所向。國門初開,百廢待興,起步維艱,理論指導,何等重要!然而,鄧的“貓論”實用主義已向縱深滲透、發展,人心漸失。 六四事件,鄧的“殺二十萬,保二十年穩定”,不能不說是實用主義登峰造極之作,國民猛醒,人心盡失。六四事件非理性地挫傷了國人對腐敗的免疫力,無情地扼殺了國人對良知和信仰的渴求,時至今日,足見惡果,已成共識。

 

十年樹木,百年樹人。三十年(一代人的跨度)後,回看這段曆史,稚雨格外痛心。。。

 

得人心者,得天下;失人心者,失天下。中國在世界上的定力,必須是人心的定力,必須是良知的定力,而非其它,。。。,。。。


以暴力為基礎的鬥爭哲學,使得人類始終在“成則為王、敗者為寇”的叢林法則裏死循環,到最後,自然資源耗盡,人類分崩離析,眾敗俱傷,全體一起走向毀滅。

以暴力為基礎的鬥爭哲學,最遠離人類的良知。

暴力”-->“金錢”-->“知識”-->“智慧”-->“良知(conscience,此乃人類的最高境界)”

- 摘自【天下一家】如何解析宗教,解析印度,解析“黃禍”

漢南君拳拳報國之心,誠然可嘉。人赴海外,不宜再以僅報一國為己任,當以“天下大同”為認知的起點。但是,漢南君文中最後一段的結語,凸顯意氣用事,自相矛盾,望三思。

謝謝。


“天下一家” - 帕瓦羅蒂和他的朋友們

We are the World - Pavarotti and Friends

One of the live concerts with Pavarotti and famous singers. Laura Pausini, Mariah Carey, Ricky Martin, Lionel Richie, Gloria Estefan, etc.


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