從佛教看多重宇宙

從佛教看多重宇宙

　

清海無上師以中文講於香港 1992.2.19 

　

        我們這個地球目前蠻文明，有很多工具、很多機器，讓我們生活更舒服，不過以一個修行人的看法來講，我們地球還不夠文明。因為有一些修行的人，可以去所謂別的星球、別的世界，不過不是用這個肉體去，而是用靈體出去，可以觀察別的星球、別的世界，看看能夠從那邊學習什麼東西，然後也許回來這個地球，可以幫助我們這個世界。有一些人可以這麼做，他們自己出去，也寫很多書給我們看。

        我們佛教也有這種傳統，比方說，釋迦牟尼佛也知道很多別的世界、別的星球，也介紹給我們看，祂說在東方有琉璃光佛世界、藥師佛，西方有阿彌陀佛的世界，祂說還有很多恆河沙數的世界。這些恆河沙數的世界不是統統都是最高的世界或最文明的世界，有一些世界比我們更落後，有一些世界不算落後也不算文明，有一些世界則在機器的方麵比我們文明，不過和我們世界的生活和精神不一樣。

        比方說有一些世界，他們可以製造幽浮，可以從一個星球旅行到另外一個星球，很快。有一些世界專門製造幽浮，像出口一樣賣給別的星球，也許有一天我們的地球會買到一、兩個，我想這不是不可能的事情。以前我們從美國要到香港，作夢也想不到；哥倫布到美國的時候，還沒有人想像有美國。同樣，我們後來也可以去別的星球，不過有一些更快的，比幽浮還要快的速度，就是我們用自己的智慧、用自己的靈體、用自己本能的元氣，送自己出去，那我們哪裡都可以去。

        我知道最近我們世界變動很大，發生很多事情，不過我們的生活還是蠻穩定，我們的地球還可以住，有一些星球更糟糕；比方說那些製造幽浮的世界，說不定有很大的修行風潮，他們被機器綁住很厲害。有一些地方，他們也許產出太多那種機器人(「Robot」)，很像人，你看了不曉得它是人或是機器人，有時候他們因為跟機器有太多關係，什麼都用機器習慣了，人類的感情就比較減少，不好溝通，就比較寧可跟機器人溝通。

        所以我不是在這邊推薦那些世界。文明的世界是比我們的世界好，其它有的好、有的壞；除了所謂真正很大的靈修世界是除外，別的世界則跟我們地球差不多，就是文明一點，或是落後一點而已。我們修觀音法門的人，當然喜歡去那些最高的境界，了脫這種輪迴生死的世界。

        不是我們地球才有輪迴生死，很多別的星球，跟我們一樣等級的，也有輪迴生死，也有憎恨、打仗和糾紛。有的比我們更糟糕，因為他們更文明，用的武器、毒藥比我們更厲害，摧殘的能量又更可怕，所以我們在這個地球，還是蠻有可靠的地方。

        我們也知道有很多國家、很多地方沒有香港那麼好，那麼和平、富有。這不是上帝不公平，如果我們人類碰到或是生在這種情況，都是因為自己生生世世選不大好的路，這是幾千、幾百年以前的故事；我們今天的情況不是從我們出生才寫出來的。如果我們修行，我們可以看到幾千、幾萬、幾億年的歷史，所以一個人的靈魂是非常特殊，一個人的歷史非常有意思，不是像我們說他是王先生、劉太太或是查理士等等，他不是這樣而已，他有很長、有的是很偉大的歷史在他的後麵，這個不是不能查。

        我們宇宙有很多世界，我們人類死了以後，又有別的世界，不是死了就沒有了。有一些世界，我們如果進去，可以查到我們的過去，即使我們修行沒有最高的方法還是可以查，我們查過去了以後，還可以查得到未來。不過修行很大的人，隻查到過去而已，沒有未來，因為他們創造自己的未來、控製自己的未來，自己可以逃開過去的因果。

    也許你們有一些人修行，也知道這些事情，所以對那些人而言，我講他就馬上懂，他也許也有這種經驗，也有去參觀宇宙的奧秘；如果還沒知道的人，也許感覺到陌生一點，不過對修行的人來講，這沒什麼了不起。就像你們學英文，就會講英文一樣，不學英文的人，當然不懂你們講什麼，懂英文的人，他們兩個一開口就知道！問答問答，很乾脆、很活潑。我們不懂英文的沒辦法，這就是知不知道的問題而已。同樣的事情，我們世界也有很多科學，有一些人學醫學，有一些人學機器。然後他們會專業，懂他們講什麼、做什麼，我們外行的人不懂；有一些是比較超世界的科學，像我們可以去研究別的星球的生活或是知道自己的過去、未來。

        不過一個修行人最高等的目的是得到像釋迦牟尼佛或是耶穌基督講的「了脫生死、回自己的家鄉」。自己的家鄉在哪裡呢？就是在很高、很高、很高的世界；高不是距離，而是高等的、無上的世界，在那邊沒什麼我們可以用這個地球來比較。

        如果我們不想留在這個地球的話，想回我們的源頭、回到我們從那裡來的地方。好久以前，可以說幾千、幾百、幾萬、幾億年以前，我們來這邊一起住，開墾、發展這個世界，又互相有一種交換的感情、交換的經驗；有一些好的經驗，有一些壞的經驗。好的經驗，讓我們更好；壞的經驗的話，有時候會讓我們更好，有時候也讓我們不好，因為很多好壞的經驗，印象很深在我們的下意識裡麵，像一個電腦一樣，錄我們的行為、我們的經驗。如果我們統統都錄壞的，我們就變成所謂的比較壞的人，如果我們統統錄好的，我們就變成很好的人，這個也都是學習的過程。

        有時候我們自己有所謂的「自由選擇」，我們叫「Free will」。我們剛下來的時候，我們還會判斷、還會分別哪一個經驗是我要吸收、我要學習、我要珍惜的，哪一種經驗我不要；不過有的時候，我們忽略了自己，我們懈怠了，好、壞我們都不管它，所以才被那種經驗綁住。然後每次都根據這種經驗做反應；我們認為這樣子好，我們就反應這樣子，不管那是不好的，我們也反應這樣，因為已經變成一種習慣，然後慢慢來愈來愈習慣，愈來愈反應一模一樣，在一樣的情況，我們反應一樣，那個時候我們就說是業障、被因果綁住。這是一種生生世世的習慣而已，一種自然反應，因為我們錄起來這樣，我們就發出來這樣。

        這個世界科學不夠好，在另外一個世界你們講經就不用麥克風。有一些世界根本不用語言，一個明師站在那邊好像一片光一樣，這個光一直亮一直閃，聽眾都會懂祂講什麼，不用那麼多語言，不用翻譯。

        期望有一天我們也可以用幽浮，最起碼可以用幽浮去別的星球玩一下，看看他們機器、他們文明或是他們修行的方式，帶回來給大家看，比較方便。

        像那些機器人看起來很像人一樣，事實上不是人。我們聽說有一些幽浮爆炸，或是有時候我們看到幽浮的人留在這邊，或幽浮跑出來那些人，看起來奇奇怪怪的樣子，事實上他們說不定是人，或許是機器的人物，因為看起來很像人，他們做得很像很像，所以有時候我們會誤會。不過如果我們有一種工具，把那些機器人叫出來就知道跟人不一樣，因為裡麵結構不一樣，裡麵有機器、有螺絲、有電腦晶片那些，不是有心、有肺、有胃，不能消化東西，我們就知道了。而且接近那些機器人以後，我們知道它們沒有感情，不像人一樣，不懂愛情是什麼，不會愛人。不過它們很聰明，會要求東西，有時候會要求很嚴重的東西，我們不要講這些事情。

        有一些世界也不是有什麼多電腦，就比我們世界富有，不用做什麼事情也會有東西吃，也會有東西穿，因為可以用自己的意誌力、用自己的欲望造成。不過那種世界不是涅槃、不是佛的世界，這個我們可以說它是太閒的世界，沒做事情。