肝鬱，自己肝鬱很深，靜坐的時候那裏氣不通隱隱地疼，對自己肝鬱的理解，壓製自己不能發揮天性，強迫自己學習學習再學習，使多動的我變成了抑鬱。我一直想好好學習天天向上，之前寫了不少強調管理好自己的時間、管理好自己的生活等文章，卻疏漏了一點如何管理好自己的天性，管好自己的時間生活都是在強調如何節約時間如何抓緊學習如何安排工作如何排計劃如何不再浪費時間，但是卻漏了如何讓發揮自己的天性，不讓自己壓抑，不強迫自己。現代人很多都是有肝鬱，甚至抑鬱症，甚至強迫症，因為現在激烈的社會競爭讓每個人都不得休閑，都不想浪費時間，每個人都沒有安安靜靜泡壺茶，靜靜品茶的閑工夫，認為這是在浪費時間！現代的教育又是如何如何的教育我們要安排好自己的時間，不要玩遊戲，不要閑逛，甚至很多人都沒時間去運動鍛煉，即使去鍛煉也是很急促，很匆忙的動動，甚至運動完了都在那裏悔恨又浪費時間了，工作又要拖了。而我們的教育說的最多的就是"要勞逸結合"，但從來多是如何如何的強調"勞"，很少強調"逸"，殊不知"逸"是為了更好的"勞"，陰陽平衡，沒有陰那裏來的陽，若強求陽，豈不就是上火麽？所有很多人工作煩勞之後，都會選擇休假，或者出去旅遊，就是很好的去逸，去放鬆壓抑的心靈，跳出惡性循環。
多動，在電視出現之前，我已經很少能記得以前的事情了，兒時的天真爛漫，無憂無欲的田園生活，不會刻意的去記憶什麽，每天粗茶淡飯、日出而玩，日落而息，沒有憂慮，沒有煩惱，沒有欲望，甚至沒有喜悅，沒有特別好吃的東西，整個身體和心靈是合一的，純樸的，那時候後也不至於多動，騷動，不安分，一切都是隨天性在生活，甚至沒有什麽可回憶的東西（經常回憶也是種意淫）。電視出現之後，似乎開始了有些不安分了，開始著迷動畫片了，開始著迷武打動作了，開始有欲望了，開始有想法了，後來譯製片進來之後，國外人的那種暴露和隱晦的性行為卻簡單的激起了幼稚的衝動，性愛的鏡頭逐漸在我的靈魂裏擾動，邪氣逐漸在我體內紮根。我時常著迷那些鏡頭，甚至回想，邪氣漸漸在一個毫無戒備的純真的體內開始繁衍發展了。這也許是我現在思緒繁多，甚至經常冒出淫欲的原因。哎，渴望民風古樸的年代。
電視真不是個好東西啊，把亂七八糟的時尚的東西潛移默化的灌輸到了我們的腦子裏，慢慢地，使我們被時尚化了，如果不跟隨時尚潮流，很快就會被別人笑話，被別人拋棄，可憐可悲，看著電視，我們還經常為別人家的事情弄得喜怒哀樂。從此，我們的內心也越來越變得不安分了。每天通過電視接觸到很多新的東西，於是每天都在否定之前，否定自己，提升自己，美其名曰給自己壓力，其實就是給自己欲望，去追求新的東西。所以不看是最好的，"兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書。"，每個人都把老祖宗的東西推翻了，去追求最新最時尚的，卻往往是最不安全的。很多的犯罪，其來源卻是電視節目。所以對付他最好的辦法就像炒股一樣，要想賺錢，那就別看股票！你看了就被套進去了，每次走勢的漲跌，你都在計較得失，都在平衡自己的欲望，而股市的特點就是在欲望之下不可能賺錢，因為股市的走勢大部分和人的預期相反。
互聯網也是一樣，新的東西出來，帶來了便捷同時也帶來了危害，網絡上更多色情淫穢的東西出現了。新興科技給人類帶來了便捷，另一方麵卻是人體機能的衰退和新的病症的出現，越來越多的人不願出門了越來越多人不活動了，整天對著電腦了，甚至辦公室麵對麵都不說話了，都QQ了，本來親戚朋友之間經常走動的，現在打個電話，qq一下就完事了。發明了車子，人類已經不大走動了，現代通信人類都可以不出門了，連女人們都不逛街了都去淘寶了。是好事麽？還是人類自己在淘汰自己，在讓自己的機能退化？也許1000年之後的人都是手指發達，或者上肢發達，下肢退化，全是近視，5.3視力的就是超人，沒有水嫩的皮膚了都被化妝品化妝了，肺的功能超強都是人工空氣淨化器。
欲望，其實是身體內的一股氣，一股邪氣，意念也是一股氣，好的就叫做正氣，壞的就叫做邪氣。而我們的精英階層往往有都自高自大的毛病，因此當我們腦子充滿這個欲望或者叫念頭的時候從來不會懷疑自己是不是對的？當欲望的快感滿足之後，過一段時間之後，再反省才發現那隻不過是一場欲望。當時費盡心機要做那麽件事情，隻不過是為了滿足那麽點欲望。抽煙、喝酒、賭博、炒股、淫蕩、甚至事業都是欲望的表現。我們雖然不能做到"本來無一物，何處染塵埃。"這樣的大徹大悟，但也應該經常"時時勤拂拭，勿使惹塵埃。"這樣修身養性。
正氣，修正氣，是養生的最好辦法。我修得最好的時候是98年保送大學成功後，突然變得無憂無慮。麵對日益衰落的身體決定開始養生，首先就是戒掉淫念，不去想電視中的那些鏡頭，甚至不看電視，明顯感覺一看到那些色情的東西，身體真氣就擾動了，除了被一般人說成是正常反應的宗經的膨脹，我還能感受全身元氣都在擾動，因此戒此是第一。然後就是早睡，晚上9點鍾就上床睡覺，每天睡到自然醒。慢慢的真氣恢複了，靜坐的時候慢慢的雜念漸漸沒有了，即使偶爾起雜念，正氣也很好把它控製住，並且摒棄掉，有時候默念幾句，"嗡嘛呢唄咪哄"，雜念就自然沒有，靜坐的時候和自然渾然一體，忘記時間忘記身體，靜靜享受夜的寧靜，靜靜享受身體在充滿正氣情況的那種舒適。雜念也是一種意念，他很容易控製進入我們的正氣之中，正因為他也是我們體內的一種氣，我們很難自己將自己殺死，除非正氣特別足，欲望特別少，能很快就把他摒除掉，最難的就是念頭起來的，自己卻陷進去思考那個念頭了，慢慢就被他俘獲了。因此我靜坐的時候首先想到自己總歸要死的，靈魂脫鞘，靜觀肉身。以和宇宙世界融為一體了，而達到不再去思考宇宙的終點和界限了，而我們一直在追求無窮無盡的宇宙的終點，其苦惱的根源就是把人框在自己的皮囊之內了，思維中出現了界限的概念，若與萬事萬物融為一體，又哪裏來的邊和界呢？又哪裏來的追求宇宙終點的欲求呢？從中醫看，用中醫的整體觀從來都沒有把人單獨割裂出來的，從來都是天人合一的，中醫治病是要考慮天時地利的。而現代物質欲望膨脹之後，獨立的私欲強化了獨立的個體觀，引入西方醫學之後，越來越忽視整體，甚至偏激到分子，核酸，DNA去了。可見兩種醫學本質差異也在於欲望，中國古文化的天人合一，人在古樸民風下把個人的獨立性都淡化了，而西方醫學的背景是在資本主義發展下物欲橫飛下發展起來的，強調了個人權利個體的獨立性，把人體獨立於大自然了。
聖人和庸人，聖人的正氣特別足，他們做事隻是彈指一揮間，做完，正氣收回，內心安安靜靜，即使和別人爭論的比較激烈，內心也是很平靜的，甚至是那種純陽之體，活力四射，身無邪念，無欲則剛的那種，打完收工，而他們往往就是那種德高望重的人，以德服人，無欲、無邪、正氣很足的人必然是個很有德的人。因此現在一個好的公司不僅僅是有一套好的規章製度，有一套好的管理機製，還有很重要的公司文化，這就是公司的德行，而我們公司致力宣傳的"成就客戶創新為要誠信負責"的文化就是不斷的在提高公司的德行，才使得公司做成了百年老店，贏得業界的尊重。而我們平時的生活要做有很多的閑事，為了避免閑事擾動真氣，於是氣功就有了收功的動作，收功就是讓自己停止用真氣，收功是將真氣內藏的一個階段，一般閑事用人體營衛之氣就能處理了。因此聖人做事真正是用意念在做事，心動則事動。而庸人呢？則是事動而心動，事情把人的心理搞得很複雜，怨氣，憤怒，甚至勾心鬥角，也許很多底層人員都是如此，說起來是被老板壓榨著幹活，其實是自己沒有那麽高的功力去做事，以至於經常加班，以至於惡性循環。真正有修養的人則是埋頭做事，功到自然成，而不是一味的去強調機遇機會，也許他會錯過很多次機會，但是他的內功卻在不斷增長，平時做事很輕鬆就完成了，自然不會有那麽多的怨恨。自己沒有修煉到那層功力，即使抓住機會提升上去了，成就一時的快感，滿足了提升的欲望，但也很快會把折磨死的。因此，聖人是人做事，庸人是事做人，庸人自擾之啊！我們應該學習那個做上門推銷的推銷員，"我上門推銷的時候被人趕出來過，被罵出來過，被狗咬出來過，被水潑出來過，但我從來沒被侮辱過！每天依然虔誠的去做推銷"。此人正氣好足啊，修為好高啊！所以要先做人，後做事，大事看人品。
靈感，我在安安靜靜的時候，沒有雜念的時候，能獨立思考，寫點東西，也許沒有雜念的情況下才有靈感。而很多藝術家、作家，到了某一時刻卻失去靈感了，是不是他們的雜念太多了，正氣消失了呢？有些人靠煙來激發人的正氣，讓那一點點正氣來創造一點靈感。有人甚至用毒品，那種從骨子裏激發人體元氣的方法，好比大慶油田，油采完了，現在采用灌水的方法再把剩下的那點邊邊角角的油滴再洗出來。人要是這樣把元氣動用完了，豈不是跟死人一樣了麽？而我自己大學裏有段時間遺精厲害，每次夢遺之後，腦子裏一片空白，很多都記憶不清了，還哪裏來的靈感？直到後來老中醫開出幾瓶"六味地黃丸"來才治愈。可見，真氣足了，人才有才，才有靈感，才有思考。我在高中之前，純淨之體，記憶力非常好，上完課回去都不用複習，第二天都能複述出來，而自從傷神之後，記憶力卻不行了，而現在更多的雜事侵入體內，倍感精力不足。日本有個著名的企業家"一生隻做一件事"，一門心思踏踏實實做好一個產品，精益求精，長久不衰。做人之道亦是做事之道。所以"常靜坐，離俗世，讀經典"不愧為修身養性的好方法。生命是真氣在肉體上的流動，我們練功也就是調動真氣，打通身體經脈，守住元神，才使人開慧，那生活中的那些癡呆兒，或者笨小孩是不是也是因為真氣沒有打開他們的某處氣穴呢？至少看到西醫治療多動症有人用隔斷腦部某個神經的方法，那相反的愚笨的不開慧的人是不是需要用引導術幫他衝破某一處經脈呢？才能挖掘出他的靈感。也許靈感慢慢減少的人，就是那處的真氣快用盡了。
信念和信仰，現在修行，修身養性的最大問題就是雜念太多，邪念太多，欲望太多。而造成此狀況的就是靈魂的空虛，精神的空虛，中國在黨的領導下，取得了經濟的發展，卻出現了道德的淪陷和信仰的危機，以GDP為綱的政策讓所有人都以錢為目的，造成了物欲橫飛，形成了一種不道德的經濟體，隻要能帶動GDP的，野蠻開礦、亂砍亂伐、原生木毫無附加值的出口到日本的筷子就是一種強大利益下的謀殺大自然，大量汙水的排放無疑是在自殺，甚至悄然興起的色情行業也在政府的無視下為GDP做著貢獻。陷入外國人陷阱的經濟發展模式，讓大部分人都陷入生存的危機中，住房、醫療、教育新三座大山已經讓大部分中國的精英階層都無暇顧及自己的信仰和信念，疲於賺錢應付。這種野蠻式的發展卻造成中國前所未有的道德淪陷，以至出現了"上海釣魚執法"、"長江上隻撈死人不救活人"卑劣行徑。給中國勞苦大眾一點休養生息的時間吧。似乎有些跑題了，但中國古人養生智慧中，治人和治國是一樣的，正心、修身、齊家、治國、平天下。沒有一個好的外部環境，就難有自己的身體的小環境，這就是我們政治課上講的人的社會屬性，當然小隱隱於野，大隱隱於市。道養心，佛養性，縱然沒有皈依佛門的意願，開始一顆虔誠的修行之心。至少在古代，有道教、有佛教的朝代裏，人們的心是有依靠的，是安全的，是有安慰的，國外的人信教的也常講"上帝與我們同在，我們可以過的很安心"。小的時候常常被教育要做"有理想，有道德，有文化，有紀律"的四有新人，現在在回想一下，我們的理想是什麽？我們的道德修養的如何？我們的文化是否高尚？我們的行為紀律是否嚴明？簡單一點給自己一條生活綱領，常靜坐，養天性，遠俗世，摒雜念，多行善，幹實事，不強求，不縱欲，守元神，長正氣。善有善報，惡有惡報，修一顆善心，修一顆寧靜的心，功到自然成，好人一生平安。
