偉哉！中國婦女與孔孟之道

偉哉！中國婦女與孔孟之道

巴黎 小鳳

看到此題目，也許有些先生們不服----別把女人與孔孟之道相提並論！可我更要對他們說：中國的曆史與文化，就是孔孟之道與婦女的曆史和文化。2007年11月17日，當我在法國潮州會館，聽了台上一口氣談孔孟，論心得的於丹教授的精彩論述後，使我此刻更堅信這論點。因為，早在今年頭，我就已讀到了《於丹,<論語>心得》。這裏且不談幾千年來中國人口的製造者——小女子的功勞。單隻談中國小女子幾千年來以德報怨做孔子“粉絲”的幾則故事。

我外曾祖母14歲就因家窮而任由“在家從父”的父親安排，收重金“嫁”給我那滿口孔孟之道的秀才外曾祖父做三妾，天天坐在50歲秀才丈夫膝上習字、讀書。更因“出嫁從夫”，而任由秀才丈夫雇用女人天天來纏她的雙足，以求小腳走路婀娜多姿做“無才便是德”的標準美小女子。

我的祖母雖然生在19世紀，世界已進入日新月異的時代了，但因她父親吃上了鴉片，一個“孝”字，就讓我祖母姐妹二人被賣給一個商人做丫環去還債。但她們還算幸運，姐姐被我祖父“娶”出海外；妹妹被華僑“娶”去新加坡。從此，兩姐妹終死海外。上述例子，證明上代中國婦女，都少有讀書、認字的機會。但上至皇宮貴族，讓公主去通婚求和，下至平民婦女，她們都被拿著孔孟的孝道隨意安排，任意買賣。

到了20世紀，母親那代的中國婦女，連年的戰亂，遍地的烽煙和饑餓，能幸存到二戰勝利，已是謝過所有祖宗了，哪有機會讀書？但她們孔孟之道直逼心頭，不管身在何處，就是沒有飯吃都要想方設法讓兒女讀上書，因為她們身受不認字沒書讀，一輩子都要聽命於聖賢之言的痛苦。

在我5歲，弟弟才4歲那年，一個夏日淩晨，睡得蒙蒙朧朧，我們就被工人抱上一輛三輪車，後麵還有載著爸媽和載著禮物的兩輛三輪車隨送，直到一間學堂。當被搖醒睜開眼，見到書桌上放著一個籐書包，內有大紅包、扁柏葉、墨條、墨硯和毛筆。前麵有一張大桌子，上麵點著一對大紅蠟燭、檀香、大包子、甜糕、煎堆、米餅、水果等擺了滿滿一桌。抬頭一望，看見一位笑眯眼的男長者，他的後麵，就是牆上掛著一幅有著長須，頭頂用綸巾紮著長發，右手拿著一本書的老夫子掛像。剛想知道是怎麽一回事，爸爸就指著那長者要我們起身向他鞠躬稱楊老師。楊老師拖著我們走到大桌前，向牆上稱著“聖人”的老夫子掛像跪拜。接著是翻開他給我們紅皮書《三字經》讀上第一句“人之初，性本善，性相近，習相遠。”他沒有解釋，接著教我們研墨，執著我們的手在書上寫上自己的名字。最後又執著我們的手臨摹紅九宮格上的“上大人，孔乙己，化三千，七十士”的大紅字。這時，天才蒙蒙亮，有學生來讀書了。桌上的食物大包和水果等是供品（當然是孝敬老師的）甜品小吃就分給同學享用。這是20世紀40年代較為富裕的海外華僑子女的“啟蒙”（開學）儀式。

沿著這規格，我們足足讀了兩年，才知道聖人名叫“孔夫子”，他有三千學生，七十名賢弟子。由於當時亞洲常年被殖民，兵變，戰亂，待我們到正規小學畢業時已是10年後的事了。而“孔乙己”則是讀到魯迅先生的《阿Q正傳》、《徬徨》、《呐喊》時才認識上！爸媽更常念著要我們牢記“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。所以大部分中國家庭除吸收外文科學的同時，更用大部分時間讀聖賢書。由於男人父輩都疲於家庭的飽暖，使督促子女求學的擔子都由遵循聖賢勤儉持家的母親來擔當（孟母三遷的故事可以證實），殊不智聖賢們對婦女的排斥尤甚，一句“唯女子與小人難養”，把中國婦女打入十八層地獄！

但幾千年來，中國婦女卻以一個“愛”字對待世界萬物、萬事、萬人。為了丈夫，她們修身為適應夫家生兒育女！他們以孝為先，侍奉老小以齊家，她們遵循勤儉支持男人們治國；她們更以國為重，送丈夫、兒女為天下太平而治天下。這不就是聖賢說，婦女做的曆史事實嗎？2500年前孔聖人的70弟子中未聞有女弟子，可就在孔子後2500年的今天，孔孟之道在高科技的衝擊至快被人們忘卻之時，卻有孔子的“粉絲”於丹教授反幾千年默默不言，聽聖賢說，照聖賢做的中國婦女之道，四出奔走，為聖賢搖旗呐喊！在一些“孔道”“國學”者的尖酸刻薄指責和說三道四中，走遍全國，走向世界，大力宣傳孔孟之道，這真是中國婦女一個“愛”字，以德報怨的典範。也是對孔孟之道幾千年來對中國婦女不肯給予正確肯定的諷刺。

君不見，如今女總統、女總理、女總裁、女博士已在世界大行其道嗎！隻不過在孔孟道德之鄉的中國，難見其盛況而已。但願愛之道能融化孔孟之道！那中國婦女與數千所孔子學院傳播的孔孟之道，將更偉哉！★