壺幾何參數，製作和曆史
長
本壺所用的材料為
大紅袍紫沙泥
色澤
由於該壺材料是由大紅袍紫沙
這裏是西方畫家對金色與紅色相配的描述：
Alison Cole 論斷。見下二圖。由於沒有紅色的熱烈襯托，導致金裝飾顯得鐵腥感的生，冷，澀，和不和諧視覺效果。本壺也是宮廷壺，但應屬設計失敗。因此也再此證明紅色和金色所搭配 特殊視覺效果。
這裏有個反麵的例子可證實
造型設計
據吾所知，不同於民間壺(見所附圖)閑暇寬裕，宮廷壺一般都是聳拔秉然，本壺也不例外。該壺體寬裕，卻聳拔。壺把和嘴舒展有致，卻秉然。其整體顯示出雍容華貴，聳拔秉然，儼然一體之皇家風範。該壺嘴中段的拐形也是非常重要的秉持氣質特征，這與現代西人設計的具有柔和曲線的皇家壺有所不同(見所附圖)。西人的皇家壺呈女性感，為牝(讀：pin)壺；本壺既呈 男性感的雄渾有致的力度，又不失 柔和秀雅之風---精湛之剛陽，男士之楷模，為牡(mu)壺。
壺底和壺項兩圈的裝飾性設計使本壺凸顯華麗而高貴，聳拔端莊之品質，如鶴立雞群 皇家獨尊之氣度。最難以置信是本壺100個不同的鐫金壽字。據吾所見，即使在 民間壺上刻寫一行字，一般都很難達到整齊劃一。 因為刻寫時，壺還呈泥濘狀，且因壺小，手很難把持和用力；再者由於沒有軸線支撐，經緯分度很難做到。故要刻寫一百個不同的壽字，且經緯分度勻稱，字體劃一，這比壺上作畫要難得多，因為隻要製作者一不小心，他人或皇上就能看出分度和字體大小的問題。此外，當今還有哪個文字學家能寫出一百個不同的篆體壽字？在如此狹小的壺麵上,要拿金粉寫出一百個 大小劃一，不同的篆體壽字是什麽功力？ 難於想象! 但皇家用品，就得像當今造登月飛船那樣，需用料用功之所極 才可盡忠。
選用特等材料，外加 金料， 任何民間壺都沒法同宮廷壺比肩。據吾管見，本壺在造型設計上要比某些故宮收藏的更優秀。
由於是皇家品牌，宮廷文人設計專門的皇家造型，
膺品還是真品
由於上述提到設計和製造原因，外加在整體細節上製作，很難想象可能為膺品，因為該紅泥已絕跡，且在社會上已經幾乎找不到此等製作師。但關鍵還是看細節和整體兩方麵來鑒定壺，如有此等高級製作師，他沒必要從事仿造，完全可自立門戶創作製壺。再者民間熱衷於壺與皇家壺是完全不一樣的品味
總結 附圖
由於非同一般用料，做工，和設計，很遺憾，該壺不屬於日常用的壺，且也不應該在日常生活中使用。 因該壺其本身具有皇尊般的神聖性。故該壺隻能 用作為神聖禮儀之聖器，如給家人/長輩/夫/妻/朋友等行生日禮儀時，才可使用的器具。再者 按該壺的藝術成就，做工和用料，吾認為： 該壺 要比 故宮中 被搶的獸首， 更尊貴，更具藝術性，和更值錢，也完全可作傳世之寶。盡管吾對俺的鑒定能力很有自信，但還是準備將該壺拿到國家級博物館去作進一步的鑒定。如真具有上述特殊文物價值，必要時，本人也準備捐給國家。
最後，請再看上麵第二張圖，從壺頂往下，壺麵的壽字猶如綠金般水珠從壺中噴湧而出，美妙，且意韻深長。 (見所附圖)
向諸位兄弟姐妹網友，拜個早年。
容量： 360毫升(一杯容量約為230毫升，一般可供約兩杯茶)；
製作：紫沙泥做成生胚壺，鐫寫壽字，然後再燒製；及
壺表鐫寫有100個不同的金壽字，底座刻有滿文(讀音aulic)，為清代宮廷用壺。 和金粉。當今大紅袍紫沙泥已絕跡。清代有貢茶，大紅袍，也是當今中國社會上最高等級的烏龍茶。據傳，清代皇帝喝了該烏龍茶後，大嘉讚賞，脫下紅色皇袍，囑人把它蓋在那棵生在半山腰的茶樹上，並欽定為皇家茶樹。從此該茶樹產的茶被命名為“大紅袍”。故在清代被命名為大紅袍紫沙泥也具有同樣身份，宮廷專用。本壺的泥 特細膩，自然紅色(very close to alizarin crimson)，並具有凝脂感。和金粉組成，視覺上該壺 有兩種顏色，紅色 和金色。但 可能是 由於視覺幻覺(參見油畫理論) ，由於金鏽,或 拌製金粉時加入溶劑 ，金壽字呈現綠金色，再加之壺麵的紅色散射緣故，實際的壽字呈 紅綠金色The Splendor of Gold: Gold, the most precious metal of all, has been used by artists and craftsman around the world to symbolize the glory of the heavens. Its color--whether warmed by an Underlayer of Red Clay or tinged with green from natural impurities---gave an Otherworldly Quality to the Sacred Image, which seemed to rest on a bed of solid gold( Alison Cole: Eyewitness art Color). 本壺裝飾是在紅泥底胚上鐫滿了100個整齊金字，因此金字和紅泥麵相互輝映，凸顯壺的皇尊和神聖之地位，“the glory of the heavens” 和“otherworldly quality to the Sacred Image”。W: 3
