淺論鄧小平的是非功過

淺論鄧小平的是非功過。   5.20.2011.

 

【前言】。中國的改革開放經過30年的快速發展，經濟上已經取得了巨大的成就。GDP總量超過日本，而躍居世界第二。絕大多數人脫貧。過去在‘一黨專政’體製下，所實行的那種‘劫富濟貧’的經濟發展方式已經走到盡頭，需要轉型。並且造成了全國性的、尖銳的‘貧富對立’、‘官民對立’和‘黑社會與民眾的對立’。再加上官員的集團化、組織化、高層化的嚴重貪腐，權貴富豪及其官二代、富二代的驕奢淫逸，使無權的廣大民眾成為待宰的豬羊。在龐大的武力維穩下，惡性群體事件在全國各地頻繁不斷。如果遇上房地產泡沫破滅、高失業率、高通貨膨脹或者通貨緊縮、官僚富豪黑社會對民眾的壓迫掠奪、大麵積的天災人禍等等因素綜合巧合地在廣大地區發生，就可能造成很大的社會動亂。後果很嚴重。

 本來，在這種情況下，實行必要的、漸進的‘法治民主’製度，抑富助貧，對權和利進行相應的重新分配，還權於民，實現執政黨與人民的雙贏，就可以和平地實行經濟政治社會轉型。像過去的4小龍日本和現在的巴西一樣，逐漸轉變成為可持續發展的發達國家。

 然而，現在中國黨政高層的權貴集團的極右派和夢想奪權的極左派（毛左派），勾結在一起，上呼下應，抗拒政治體製改革，極力維護現有的‘一黨專政’體製。並將現在一切嚴重的社會問題推到死去15年的鄧小平頭上。權貴極右派是為了掩飾他們瘋狂掠奪國家和社會財富的罪行，保持既得利益。極左派是要否定30年的改革開放，將曆史車輪拉回倒退到‘吃不飽、穿不暖、貧窮落後、人整死人’的毛氏封建社會主義時代。他們所掀起的‘反鄧崇毛’運動是注定會失敗的。想當年太祖放林彪出來咬人，結果，惡有惡報，玩火者必自焚。

【關鍵詞】。鄧小平理論；鄧小平的功過是非；鄧小平理論害慘了鄧小平；用‘思想、理論、主義’作黨國指導思想的危害性；

 

【前言】。1992年10月中共十四大召開，在這次大會上，根據黨內對鄧小平南巡講話的精神達成了共識。提出了“鄧小平同誌建設有中國特色社會主義理論”的概念，並確立了這個理論在全黨的 指導地位；1997年9月，中共十五大召開，提出了“鄧小平理論”的概念，並以此確立為全黨的指導思想。“鄧小平理論”概念的提出，實際上就為中共和全國人民對中共十一屆三中全會以來的黨的指導思想的發展的這一認識過程劃上了一個圓滿的句號。 

 19世紀各國共產主義運動失敗的曆史教訓表明，當一國共產黨將其領袖的‘思想、理論、主義’作為該黨的指導思想，而駕臨於其黨綱時，這個黨就會逐漸變成為該領袖個人專製獨裁和為所欲為的工具，他的絕對的權力必然導致其絕對的腐敗，並造成殘酷地派別鬥爭和迫害。這個黨就必然會走向該國廣大民眾的對立麵，最終會為廣大民眾所拋棄。

 

【1】。鄧小平的偉大曆史功績 。

《1-1》；從曆史的角度看，鄧小平用自己超人的氣魄和務實的作風完成了其曆史使命，和平順利地拐過曆史的“拐點”，拋棄毛澤東的‘以階級路線為綱’，廢除曾餓死過3千多萬人的‘人民公社’；並以‘經濟建設為中心’，用改革開放的政策，使公有製和計劃經濟部分地向資本主義和市場經濟轉變，將貧窮落後的、半死不活的“毛澤東式封建社會主義”和平地實現轉型。促成了中國改革開放前30年經濟的高速發展，使中國現在的GDP超過日本，而成為次於美國的世界第二。從而挽救了中國。

 1；鄧小平1980年代總結中國社會主義曆史經驗時多次講到，由於“我們過去對什麽叫社會主義，怎樣建設和發展社會主義的認識不是完全清醒的”。鄧強調‘空談誤國，實幹興邦’，主張對搞不清、需要實踐證明的東西‘不爭論’，是十分正確的。使全國能夠集中力量一心一意搞經濟建設。

 2；鄧小平以身作則地廢除了中共黨最高領袖的終身製和世襲製，建立了黨政幹部的退休製，廢除了

毛氏 ‘殘酷鬥爭，無情打擊’的黨內鬥爭方式，挽救了中共。

 3；鄧小平在胡耀邦的大力推動下，取消了千百萬地富反壞右及其家屬的奴隸地位，平反冤假錯案，為千百萬奴隸恢複了最基本的人權—生存權。其功德超過美國的林肯。

 4；鄧小平對當時中國改革開放和經濟建設的一係列言論、指示、決策和政策都是非常符合實際的，有重大的現實意義和長遠的曆史意義，是實事求是思想作風的典範。

 5；確定了‘實踐是檢驗真理的唯一標準’；解放思想，使人們的思想從僵化的教條和權威中解放出來。釋放了許許多多的政治犯、思想犯。

 6；鄧小平廢除終身製的良苦用心。

 鄧另一巨大曆史功績是隔代指定胡錦濤為接班人，指定胡接替江澤民，以逼迫江按時交班。這還真是一著‘前無古人後無來者’妙棋。

 毛澤東和所有以前各個共產黨頭頭所選擇的接班人都失敗了。鄧自己以前挑選的胡耀邦趙紫陽都被他自己罷了。但鄧意識到那個風派而愛拉幫結派的江澤民不是省油的燈，到時有可能不願意交班，想當袁世凱，以恢複他所痛恨的終身製。所以將胡錦濤強製性地放在江澤民的下麵，並且在第三代領導班子中，鄧小平還安排了四位自己的人：朱容基、李瑞環、胡錦濤、劉華清，迫使江全力搞改革開放和能到時交班。鄧的這些做法使江一直對鄧耿耿於懷。在鄧死後，也是江對鄧的子女不太買賬的原因。所以胡錦濤隻要能‘韜光隱晦’，不犯大錯，到時順利頂替下江澤民的班，就完成了老鄧交下的使命。老鄧廢除終身製的宏願就可以實現而製度化了。老江還真被老鄧看準了，該交班下台時，還操控軍頭們搞陰謀詭計，賴在軍委主席上不走，多幹了2年，要不是連江的軍師曾慶紅最後也看不下去了，出手幫胡錦濤一把，江也許還會在軍委主席上多磨蹭2、3年呢。現在一些馬屁文人硬說老j按時交班，為中共和平交接權力的製度化奠定了基礎，真是讓人感到惡心。

 7；恢複高等學校，高考，知識青年返回城市。建立出國留學製度。其它，，，。

 

《1-2》。鄧小平的正確思想觀點和政策。

 1；鄧小平對改革開放有許多具體明確的、符合實際的、經得起曆史考驗和可操作的‘觀點、言論’和‘政策、決策’。 如‘集中力量搞經濟建設’和‘技術開發區’等。

 再如；以經濟建設為中心，堅持改革開放。；貧窮不是社會主義；不改革開放就是死路一條；不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，隻能是死路一條；基本路線要管一百年；科學技術是第一生產力；發展是硬道理；穩定壓倒一切；誰不改革開放誰下台；改革開放邁不開步子，不敢闖，說到底就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題；計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別；計劃經濟不等於社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等於資本主義，社會主義也有市場；計劃和市場都是經濟手段；右可以葬送社會主義，「左」也可以葬送社會主義；中國要警惕右，但主要是防止「左」；走社會主義道路，就是要逐步實現共同富裕；在整個改革開放過程中都要反對腐敗；對幹部和共產黨員來說，廉政建設要作為大事來抓；還是要靠法製，搞法製靠得住些；社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西，如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子；如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生了什麽新的資產階級，那我們就真是走了邪路了；等等。

 2； 鄧小平在1986年在6月10日的一次講話中，一字一句地說，“現在看，不搞政治體製改革不能適應形勢。改革，應該包括政治體製的改革，而且應該把它作為改革向前推進的一個標誌。”鄧小平認為為了完善體製，需要做到黨政分開。

 3；鄧小平提倡了正確的思想方和工作法。比如，“摸著石頭過河”；‘改革開放膽子要大一些，敢於試驗，不能像小腳
女人一 樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖’；‘實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本；我們
改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是’；鄧提倡‘不爭論’就是要‘多解決問題，少談誰都說
不清的主義’。

 4；鄧死後，如果江澤民少些權位欲、不謀家族私利，而是按照鄧小平的上述許多正確的觀點去做，不用虛的‘鄧
小平理論’來否定上述許多實在的、確定的鄧小平觀點，即不學過去所說的‘打著紅旗反紅旗’，中國就很難出現以
 J家為首的，如此暴富的權貴特殊利益集團，而占據中國的黨政軍經高層，造成現在嚴重的“官員的貪汙腐敗”，和尖銳的
‘貧富對立’、‘兩極分化’。

 5；鄧小平的上述觀點是相當平實、具體、正確、容易實行的。其實，馬列斯毛的主義和理論在實踐中主要用於奪權和保權。斯大林建設社會主義的理論，由於蘇聯東歐共產黨政權的崩潰而破產。鄧小平上述建設中國、發展經濟的正確觀點，本來與馬列斯毛的主義沒有太多的直接關係，隻不過吸取了這些主義失敗的教訓。但由於鄧小平一輩子的共產主義信念，至死也要維護中國共產黨的‘一黨專政’，硬要將自己擺在馬列斯毛的後麵，作為一脈相承的正統繼承人。搞得不倫不類，我們也隻能‘一聲歎息’。

 

《1-3》。鄧小平心胸比較寬闊，能識人才用人才，不搞殘酷鬥爭。如用胡耀邦趙紫陽習仲勳任仲夷朱鎔基楊尚昆羅瑞卿等。 

 

【二】。鄧小平思想認識的局限性、錯誤及產生的根源--鄧不願或不敢堅決的反對封建主義，也不敢理直氣壯地宣稱發展部分‘資本主義’，同樣害怕被戴上‘走資本主義道路’的帽子。 

 鄧不敢理直氣壯地承認中國社會發展也必須經過發展資本主義這個曆史階段。這與他1977年複出後國際國內大小氣候有關，當然最重要的還是為其頭腦中沒有破產的社會主義信仰和挽救共產黨的盲目決心所決定。

《2-1》。鄧小平思想認識上產生缺陷和錯誤的根源。  

 1；當鄧小平在1977年再次複出時，他麵對國內強大的毛派勢力和經濟到了崩潰的邊緣，在國際上有蘇聯華約集團的壓力。改革派勢力薄弱，隻能聯合陳雲葉劍英李先念薄一波胡喬木等左派才能對抗凡是派。這就必須跟他們妥協，並給他們及其家族讓權讓利。到1986年國內經濟稍微好轉之後，以陳王李等為代表的左派為了保持和傳承家族的權位和利益，必然反對民主自由化，要求讓紅色子弟接班，以加強和維護‘一黨專政’。這樣，反對‘資產階級自由化’，和陸肆鎮壓就成為必然的、遲早會發生的的事件。而鄧小平受當時新加坡模式和香港模式的誤導，誤以為在‘一黨專政’下，不要法治民主，也可以實現經濟政治社會轉型和沒有具體明確目標的資本主義或者社會主義的現代化。

 作者所定義的現代化是在全國範圍內消除‘工農、城鄉、地區3大差別’，老鄧和中共現在所有的黨政高層及其理論家們都沒有像作者對現代化有如此明確清醒的認識，他們以為遍地高樓大廈和高速公路就是現代化。隻要看看現在所有發達國家，那個國家不是消除了‘工農、城鄉、地區3大差別’呢？要消除這3大差別，唯有經濟政治社會轉型，也就必然要實行政治民主化和法治化、思想言論人身自由化。這就是說，中共要想實現消除3大差別的現代化，最終要實行黨內外民主，結束‘一黨專政’。因此，道路隻有2條，要麽學蔣經國或越南，在適當的時機，主動實現黨內外民主，要麽最終被迫接受民主憲政，結束‘一黨專政’。

 2；鄧小平對中國社會現階段的性質和共產黨的性質主要是封建主義認識不足，或不願意承認。記得文革後，李維漢曾對老鄧說過，主要問題是反封建，而不是反資本主義。毛澤東的終身製世襲製等就是封建社會主義（平均主義），這是比資本主義更落後、更反動的。因此，當老鄧要發展部分資本主義時，必然會首先形成‘封建資本主義’，即權貴資本主義。加上老j的大量提拔和縱容新老太子黨，於是使現在強大的權貴資本主義成為實現經濟政治轉型和實行政治民主化的強大阻力。所以，中國現在要過封建資本主義這一關。

 3；鄧小平和中國現高層沒有認識到或不願承認‘中國社會主義初級階段’也要遵循人類社會發展的共同規律（共性）；故意將‘社會主義初級階段’混淆說成是‘社會主義’。強調中國的特殊性。老毛認為他自己有了權力和人（他的幾億奴隸），他就無所不能。老鄧迷信共產黨‘一黨專政’的權力，他認為他自己能認識過去的毛和黨的錯誤，而改正錯誤，他的後繼者也一定能和他一樣，認識黨的過去的錯誤，而改正錯誤，他不知道像毛那樣為了權位或家族利益而死不悔改的大有人在。

 4；‘一黨專政’沒有民主決策體製下，專權老人的拍板（最後決定權）製度禍害無窮。孔子說，‘及其老也，血氣既衰，戒之在得。’這就是老人的陰暗的賭徒心理。老毛在‘三麵紅旗’慘敗之後，妄想用更大的賭博，‘文革’的奇跡來翻本，以雪其過往的失敗之恥。鄧小平在陸肆之後，發表南巡講話，就是要以推進‘改革開放’的功績降低陸肆的敗績。鄧在這方麵是成功了。但是鄧可能是以同樣的心理拍板建三峽大壩的。在那麽多人，特別是民主黨派和學者們的反對之下，仍然頑固地和李鵬一起拍板三峽工程上馬，造成了曆史性的錯誤。

 

《2-2》；鄧對社會主義認識不清的要害是，不願意承認‘資本主義’是每個國家社會的發展曆史中必須經曆的、不能繞過的曆史階段，不願意承認他是在用部分的資本主義代替部分的社會主義，以挽救社會主義。社會生產力隻有經過充分發展自由資本主義和市場經濟後，才能最後在全國範圍內消除‘城鄉、工農、地區3大差別’，才能實現現代化和走完‘前資本主義社會’曆史階段，接著和平地進入‘後資本主義社會’。而‘社會主義社會’隻能出現在經過長期曆史發展的‘後資本主義社會’之後。這是人類社會發展的共同規律（共性）。^[1] 

 雖然鄧小平正確地認識到，‘貧窮不是社會主義’。然而，鄧小平自己在1980年代總結中國社會主義曆史經驗時多次講到，“我們過去對什麽叫社會主義，怎樣建設和發展社會主義的認識不是完全清醒的”。到1992年，鄧小平就認識了什麽是“社會主義社會”和“社會主義社會的生產力”？沒有。他沒有認識到人類社會發展上述的普遍規律和共性。

 

《2-3》；鄧小平認識到中國是發展中國家。中國現階段的‘社會主義初級階段’的性質，是由農業社會向工業社會心轉變。但他不願意說明，中國現在實際上處在‘資本主義的初級階段’而離‘社會主義社會’比十萬八千裏還要遠的多；鄧不願和不敢名正言順地說現在要發展部分的‘資本主義’，要搞現代化，主要靠發展部分資本主義，以‘解放生產力，發展生產力’。社會主義隻起次要的配合作用。所以在發展‘資本主義’的同時，他害怕‘剝削’和‘兩極分化’，隻得強調用‘社會主義’ 以‘消滅剝削，消除兩極分化’。但鄧沒有補充說明，此地的‘社會主義’不是‘社會主義社會’，而是隻有某些‘社會主義經濟成分’，如國（公）有經濟、資金、財產、福利等。

 

《2-4》；其次，鄧小平對‘社會主義初級階段’的中國社會現階段的性質也沒有較準確的概念和規範。明明是發展部分的自由資本主義經濟和市場經濟，以取代部分的國有經濟和計劃經濟，從而挽救早產的、貧窮的、半死不活的毛式‘社會主義’，以便讓少數人先富起來。這做法是對的。關鍵問題是：第一；他不知道如何‘先富能帶動後富，消除兩極分化，最終達到共同富裕’。他可能認為這隻是一個思想或者政策的問題，而沒有認識到需要政治製度和政治體製改革，需要共產黨也轉型。第二；所謂‘消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕’，這些都是虛的、很空洞的、無法實現東西。第三；所以中共現階段最重要的問題是‘消除壓迫’。即中共今後應實行政治改革，實行好的法治民主政治製度，使民眾有足夠大的權力平衡官權，以維護社會公正、平等、人權，使社會穩定和諧，持續發展。但也隻能限製‘剝削’和縮小‘兩極分化’，而不能完全‘消滅剝削，消除兩極分化’。隻能消滅貧困，而達到相對的‘共同富裕’。

 

《2-5》；可見，中國社會現階段的‘社會主義初級階段’的實質就是‘封建資本主義 + 一些的社會主義成分’。因為改革開放是在毛澤東消滅了資本主義以後，又重新在基本上是一個封建專製的‘社會主義’農業國，恢複和發展部分資本主義。鄧小平不敢或不願承認這種現實，反而給中國戴上正統的社會主義桂冠，使得別有用心的後繼者們能以各種‘社會主義’的虛假名義，在說不清什麽是‘社會主義’的情況下，提出一大堆模糊不清、隻有中共高層才可隨意解釋的概念，比如什麽，社會主義民主，社會主義法治，社會主義核心價值觀，社會主義國有經濟，社會主義民主政治，等等；以忽悠民眾，來保護權貴官僚肆意壓迫和掠奪廣大民眾。 比如，中共高層及其理論家們連‘社會主義社會’應處在社會曆史的哪個階段、有什麽本質特性、如何建成等，都說不清，又怎麽能說清什麽是‘社會化自由民主’、‘社會主義核心價值觀’等呢？

 

《2-6》；鄧小平1992年初在南方談話中指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。其實，在當時的蘇東波垮台的大環境和國內64風波的小環境下，和毛派勢力還相當強大的情況下，鄧也同樣害怕被戴上‘走資本主義道路’的帽子。所以也配合毛左派大反‘資產階級自由化’。他也害怕民主和‘和平演變’，把它們當成蘇東波的亂像和崩潰的重要原因。

 

《2-7》；鄧小平雖然討厭並終結了毛澤東的終身製和世襲製，雖然他自封為中國人民的兒子，但是思想上還有專製獨裁和封建思想。這導致他犯了不少錯誤，比如獨斷專行、隻注重黨內大佬的意見，破壞依法治國治黨，忽視法製建設、必要的黨內外民主，縱容自己和元老子女搞特權，以酬老勞元老們對改革開放政策的支持。最後壤成64慘劇。

 鄧小平雖然從製度上廢除了他痛恨的毛澤東的封建的終身製和世襲製，將毛氏‘家天下’變成共產黨的‘黨天下’，這雖然也是一種進步。鄧小平這樣作的本意，也許是想為共產黨內的民主化打個基礎。但是絕對的權力使鄧在後期衝昏了頭腦，使其在思想上日趨獨裁，抗拒民主和集體領導，不僅沒有製定黨內外高層的民主製度。還擅自非法廢除胡耀邦趙紫陽2任總書記。更為惡劣的在陸肆期間，動用軍隊開槍鎮壓屠殺學生和民眾，為維護‘黨天下’而開殺戒，還不如北洋軍閥的段祺瑞。可憐‘一世英名’一夜之間自毀成‘永世罵名’。現在李鵬都寫日記意圖將自己漂白。其實老鄧也是在為他人作嫁衣裳。從陸肆中得到最大實惠的是陳王江曾李等幾大家族。陸肆的先例一開，使其後繼者更加肆無忌憚地為維護堅持‘一黨專政’，以武力維穩，鎮壓民眾。雖然給中國的民主化增大了阻力，但在信息化的地球村時代，世界反專製獨裁的民主潮流是阻擋不了的。 

 

《2-8》；鄧小平說，‘要害是姓“資”還是姓“社”的問題，可見老鄧自己仍然沒有跳出姓“資”姓“社”的意識形態魔咒。

 鄧說，判斷的標準，應該主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力，是否有利於增強社會主義國家的綜合國力，是否有利於提高人民的生活水平。’

  既然中國社會現階段不是‘社會主義社會’，鄧在上麵用‘社會主義社會’和‘社會主義國家’就名不符實。正如現在的朝鮮用‘民主共和國’一樣。而且，因為對‘社會主義社會的生產力’沒有明確的定義和概念，可以將其故意或無意的曲解為‘國有經濟和國有壟斷經濟’；即便將其理解為‘社會主義初級階段的社會生產力’，這3個‘有利於’也隻能是判斷‘經濟發展’和‘改革開放’是否取得成就的標準，而不能作為判斷姓‘社’還是‘資’的標準。這就使其後繼者高層權貴家族和元老的太子太妹們能夠無所顧忌地，打著3個‘有利於’的旗號，搞‘國進民退’和‘悶聲發大財’，成為暴富的權貴家族。

 

《2-9》；鄧小平一方麵正確地說：‘其實，他（毛澤東）跟我一樣，凡夫俗子一個。對社會主義、馬克思主義誰能說清楚？對資本主義又有誰能說清楚？反正，我是不 懂，我說不清楚。明明說不清楚，偏要去天天爭論。’所以鄧極力主張‘不爭論’。

 但是，同時鄧有時又認為自己對社會主義和資本主義認識的很清楚，把自己裝扮為維護正統的社會主義和馬克思主義者，而大反資本主義，說：‘一旦中國全盤西化，搞資本主義，四個現代化肯定實現不了。中國要解決十億人的貧困問題，十億人的發展問題。如果搞資本主義，可能有少數人富裕起來，但大量的人會長期處於貧困狀態，中國就會發生鬧革命的問題。’

 

《2-10》：鄧對現代資本主義的優越性沒有充分認識；

 第一；所有發達國家都已實行了四個現代化，消除了‘工農、城鄉、地區3大差別’。靠的是什麽？當然主要是靠資本主義發展經濟和生產力，其次，是靠被迫逐步地實行了‘法治民主’和部分的‘社會主義’，即一些社會主義成分，以維持穩定和發展。

 第二；因此，現在所有發達的資本主義國家都有‘自由資本主義、社會主義、法治民主政治製度’這3大支柱，隻是各個國家有不同的內容、結構、比重而已。難道中國現在不需要‘社會主義、自由資本主義、法治民主政治製度’這3大支柱？ 

 第三；每個國家搞現代化，都有自己的特性，沒有2個國家是完全一樣的。歐美發達國家的民主製度也無2個國家是完全一樣的。因此，所謂‘全盤西化’實際上是嚇唬人的偽命題和打人的棍子。 

 第四；現在發達國家的共同問題，實際上一是私有製壟斷資本主義，二是社會主義和民主的比重過大，阻礙了自由資本主義的正常發展。 

 第五；鄧小平沒有認識到自由資本主義和私有製壟斷資本主義、國家壟斷資本主義之間的重大的、實質性的區別。他心目中的、和所說的資本主義，實質是指壟斷資本主義。它不僅是發達國家的頭等禍害，也是發展中國家，包括中國在內的頭等禍害。 

 第六；鄧所說的‘全盤西化’和‘資產階級自由化’等概念沒有具體的規範，其實就是嚇唬別人和嚇唬自己的鬼影。是對中共所實行的‘社會主義優越性’缺乏信心的表現。這些都是鄧小平認識的局限性。  

 第七；64問題是鄧的專製獨裁、破壞依法治國、害怕民眾、害怕和平演變、害怕資產階級自由化等，以堅持‘一黨專政’錯誤思想的表現。

 

《2-11》；人無完人是毫無例外的事實。如果鄧小平沒有缺點錯誤，要其後繼者幹什麽呢？關鍵在於其後繼者們是縮小和改正鄧的缺點錯誤，還是為謀私利擴大鄧的錯誤；還是故意縮小和抹殺鄧的成就、歪曲鄧的觀點；還是繼續發揚其成就、擇優去劣、再創新路？

 

《2-12》總起來說，鄧小平的思想錯誤的產生，主要是在當時錯綜複雜的國內外環境下，所產生的認識上的缺陷和局限性，和他放不下許多馬列主義中原有的一些基本錯誤的框框，和他堅持對過時的社會主義和‘一黨專政’的錯誤信念。事物都有兩麵性，‘一黨專政’體製一方麵使他能夠強有力的推動‘改革開放’，另一方麵也使他由於思想認識的錯誤而導致決策的錯誤。如允許軍隊經商，三峽工程上馬等。但這些都無損於他的光輝形象。隻要看到他對汪東興紀登奎胡耀邦趙紫陽等的態度和處置，與毛澤東將‘劉少奇彭德懷賀龍張聞天’等殘酷迫害致死的情況作對比，就可見他基本上是胸襟廣闊的人。他把中國共產黨從‘殘酷鬥爭和無情打擊’中解救了出來。

 

《2-13》；但是作者的上述觀點，不僅鄧小平當時受國內外環境的局限，無法認識到。就是現在被財權觀念迷住心竅的中共高層權貴和其禦用的理論家們，也是不願意認識和正視的。他們故意將權貴壟斷資本主義說成是社會主義國有經濟，別有用心的放大鄧小平思想觀點中的缺陷，塞進自己的私貨，為把自己的家族暴富為億萬家產的罪惡作掩護，將責任推給老鄧。

 

【三】。以中共高層權貴為後台所推動的對老鄧的錯誤批判。這些批評來自左右兩派。 

《3-1》。以陳奎元張宏良等權欲熏心的左棍為代表，他們徹底否定鄧的改革開放的理論、觀點、政策，和30年來經濟建設上所取得的巨大成就，無限擴大現在的缺點，欺騙中青年不明真相的群眾，把現在描繪的比‘餓死人、整死人、打死人、人們毫無自由’的毛式‘封建法西斯社會主義’還壞。他們打著自己都說不清的‘社會主義’假冒招牌招搖撞騙，鼓吹‘階級鬥爭’和‘造反有理’，指鹿為馬，企圖奪權，恢複毛式王朝，使他們登上複辟大臣和小奴隸的寶座。

 中共高層權貴極右派們打的旗號是‘中國崛起’、‘強軍強國’、‘國進民退’、‘5不搞’等。他們往往行動多於言論。擴大和加強武力維穩，大量收買利用網特網管控製輿論，暗中非法抓捕人，用收買和逼供手段鎮壓維權和異見人士。

 他們二者就是溫總所說的“封建思想、文革殘餘”代表，他們狂熱地鼓吹民粹主義、中國崛起、多少年趕超美國，拉攏世界上專製獨裁政權對抗和削弱美國。其共同目的就是抗拒政治民主化，維持一黨專政。

 

《3-2》。鄧小平‘讓少數人先富強來’的正確而務實的觀點被毛左們歪曲的批判

 小平‘讓少數人先富強來’的觀點隻是實實在在的說明了曆史上從古到今的一個簡單而明白的事實。

除了原始公社也許是例外，哪個時代那和國家不是少數人富？就是毛時代也不例外，那時毛個人最有權，也最富。他的稿費全國獨一無二，行宮遍全國，專列到處跑，小蜜們圍著轉，特供供所需，古玩也不少。農民賣個雞蛋要被割‘資本主義尾巴’，千百萬被殺關管的5類分子臭老九及其家屬成為終身和世世代代的奴隸。這就是毛王朝的活生生的現實。

 在七十年代末,八十年代初期全國極其貧窮的狀況下,總是能聽道大人們講到中央對政策難以實行下去而苦惱.叫作:一統就死,一放就亂. 我想鄧也就是經曆了這樣的實際苦惱，才最終下決心搞特區、放開政策，鼓勵下海經商的.。當時也是一個看一個,互相學著下海的. 開始都怕丟了鐵飯碗.又怕中央政策有變化。當時下海最早最多的是毫無出路的勞改勞教釋放犯。因此，鄧提出‘讓少數人先富強來’，是改變中國‘一窮二白’麵貌最切實可行而英明的政策。否則，廣大民眾隻能想現在的北朝鮮一樣，或餓死，或冒死叛逃。毛左們現在享受著改革開放的成果，吃飽了，喝足了，為滿足自己的權欲，欺騙人們回到那個貧困殘酷鬥爭的黑暗時代。真是狼子野心。  

 

《3-3》。毛左們對鄧小平‘摸著石頭過河’正確觀點的歪曲批判，俗稱‘摸論。’

 鄧的‘摸論’對不對呢？從理論到實踐，我看都沒有什麽錯誤。斯大林-毛澤東式專製獨裁和封建社會主義的破產完全證明了在不發達的資本主義和封建的生產關係的基礎上，就是說，在工農、城鄉、地區有極大差別的基礎上，建立社會主義是不可能成功的。老鄧反複交代，他和老毛都不懂什麽是社會主義和資本主義，和如何建立社會主義，這是從過去慘痛的真實曆史中得出的深刻的教訓。所以老鄧給其後繼者們指出了一個朦朧的方向，即‘摸著石頭過河，讓少數人先富強來，然後消除剝削，最終達到共同富裕’。這個大方向是對的，至於中如何達到，老鄧讓‘摸著石頭過河’。在曆史上是在資產階級領導下實行實現現代化的，現在改為史無前例的由共產黨來領導實行現代化，當然隻能‘摸著石頭過河’。

 老鄧死後不到3年，老j就摸出了‘3個代表’，隨後寫進黨綱和憲法。後來老胡又摸出了‘科學發展觀’、‘以人為本’等等。這些都是華（虛）而不實的忽悠人們的招牌。特別是‘3個代表’，不僅使權貴們非法掠奪國家社會民眾的財富合法化，還給他們帶上華麗的桂冠，把他們送上權力的寶座。當然這些都被說成是馬列斯毛鄧理論的繼承和發揚。現在少數人已經大富起來了，為什麽不敢提‘縮小貧富差距，走共同富裕之路’呢？沒有‘民主決策’和‘民主監督’，科學發展觀能實現嗎？

 人在溫飽之後，必然要求自由、人權、平等權利，反對壓迫和專製獨裁，要求有效的法製民主製度保障自己的自由和權利，這就是人性，人的天性。‘以人為本’、‘和諧社會’隻能建立在人人權力相當平衡的基礎上，如果‘一權獨大’形成了權力的極大地不平衡，任何強大的武力維穩隻能是暫時的維持‘一黨專政’。因為權力在哪裏，掠奪就在哪裏。最大的權力在哪裏，最強的掠奪也就在哪裏。隻有相應的法製民主製度，民眾有足夠的權，才能保長治久安。

 毛左們批判‘摸論’是在故意混淆是非，欺騙民眾。把毛氏殘酷的貧窮落後封建法西斯統治描繪成人人平等的天堂。

 現在中共高層權貴宣稱6不搞（不搞多黨輪流執政，不搞指導思想的多元化，不搞三權分立，不搞兩

院製，不搞聯邦製，不搞私有化），不僅不是‘摸著石頭過河’，而是在揣著‘亂泥巴’從河中走回頭路

了。倒退是危險的、沒有出路的。

 

【四】。‘鄧小平理論’害慘了鄧小平。

 將鄧小平的上述諸多正確的觀點和其一些有片麵性、局限性、認識不清和錯誤的觀點參合在一起後，美其名曰‘鄧小平理論’。表麵上是將鄧小平高高捧起、供起來，實際上是給鄧小平臉上抹黑，以便販賣私貨或者偷梁換柱。鄧小平的前述諸多具體而正確的觀點是他辛苦地從社會主義失敗經驗的原始礦中提煉出來的閃閃發光的金子，江核心和中共的馬屁理論家們又將這些金子扔進一大堆雜質和原始礦中去，裝飾打扮成一個巨大花俏的‘鄧小平理論’寶箱。後繼者們然後任意從寶箱中拿出一塊破銅爛鐵，也當作‘鄧小平真金（經）’來招搖撞騙，忽悠老百姓。權貴們打著‘先富起來’的旗號成為億萬家產的富豪後，都極力反對政治改革，反對‘走共同富裕的道路’。將‘兩極分化’的責任又推回到鄧小平頭上。他們撈到實利，榮華富貴，把罵名留給老鄧。所以，實際上‘鄧小平理論’的桂冠害慘了鄧小平。

 

《4-1》。鄧小平基本上是一個實事求是的實踐家。，他是一個“說得少、做得多”的政治家（基辛格語），他的一切正確的思想觀點都是來源於社會實踐，是社會實踐中成功經驗和失敗教訓的總結。給他戴上一個理論家的桂冠增加不了他的半點光輝，而其理論中的缺失錯誤和局限性將可用於為中共高層權貴家族作護身符。他對馬克思主義的理解，總結為‘實事求是’。而毛澤東對馬克思主義的理解，卻總結為‘造反有理’。這二者的巨大差別，就說明鄧小平是將馬克思主義主要用於解決社會現實中的實際問題，而毛澤東是將馬克思主義主用於奪權和保權。這也清楚地說明任何一個理論或者主義都是可以被不同的人，作大不相同的選擇吸收和運用的。而當其中有錯誤、有缺失、不合時宜的部分為教條主義、或者‘別有用心’的高層後繼者們所運用時，就會對社會危害極大。當然還有歪念真經的騙子和假信徒。

 

《4-2》。鄧小平作為一個時代的巨人，在思想認識和觀點上有局限性、缺陷、錯誤是不可避免的。其後繼者隻要不是‘本本主義’者，或為了一己私利而有意歪曲，是完全可以按鄧小平的實事求是的具體教導，對鄧的觀點作擇優去劣的選擇性吸收和運用的。這就不至於將其後繼者的錯誤算在鄧小平的頭上了。最離譜的是，江核心用偷梁換柱的辦法硬將‘偽劣產品—三個代表’說成是‘鄧小平理論’的繼承和發揚。

 

《4-3》。 160多年來，所有以馬克思、列寧、斯大林、毛澤東、金日成、胡誌明、霍查等等人的‘思想、理論、主義’作指導思想的政黨，無不以轟轟烈烈地的奪權鬥爭成就開始，最後均以禍國殃民的破產失敗而告終，因為這些東西主要的是有效地爭權保權的統治工具，而對國家的經濟民生建設失效，這種曆史的教訓難道不值得現在的中國人吸取嗎？以馬列毛‘鄧小平理論’作為黨國的指導思想，本身就是大錯誤。因為他們理論中都含有許多片麵的、不合時宜的、錯誤的、可以任人歪曲的觀點和思想。

 所以鄧小平實事求是的說，‘對社會主義、馬克思主義誰能說清楚？對資本主義又有誰能說清楚？’既然說不清楚，為什麽把這些‘思想、理論、主義’說成‘偉大、光榮、正確’；又要作為指導思想強製推行，強迫別人接受呢？其結果隻能被野心家領袖們利用，成為他們的保護神。他們有巨大的能量為維護自己的權位私利，可隨意解釋和歪曲理論，‘打著紅旗反紅旗’，製定出錯誤政策，把社會推進深淵。

 

《4-4》。 極左派，或曰崇毛派之所以否定鄧小平理論，而不敢碰江澤民的‘三個代表’，一是因為隻有扳倒了鄧小平，才能跟本上否定改革開放，以便作他們回複到毛氏封建社會主義的春秋大夢。二是因為占據高位的極右派權貴們，現在打不出蠱惑人心的反政治改革的口號，卻大權在握。故隻能與毛派暗中勾結而互相利用。毛派都是嗜權如命的小人，現在江派實權在握，毛左們替權貴們打先鋒，才能保住中共現有的‘一黨專政’體製，阻止政治改革。他們為了共同的眼前利益。就‘狼狽為奸’，毛派還能得到從江派中宣部的保護和暗中獎賞以獲實利。

 

《4-5》。‘鄧小平理論’一詞顯然是在他1992年南巡講話後出現和提出來的，是‘鄧小平建設有中國特色社會主義理論’的簡稱。可能是當時改革派理論家們衝昏頭腦的傑作，雖然不大可能是鄧的授意。鄧94年就管不了事了，他老昏了頭而默認是可能的。97年江澤民將‘鄧小平理論’寫進黨章也為自己2002年將‘三個代表’塞進黨章提供了先例。現在將‘嚴重的兩極分化’、尖銳的‘貧富對立’、‘官員貪腐’，和少數強大權貴家族占據黨政高層，阻擾政治體製改革等弊病，都被極左派和極右派推到‘鄧小平理論’的頭上了。中共的理論家們屈服於極右派的壓力，無人站出來為鄧小平辯解，鄧真成了冤大頭。

 

《4-6》。鄧小平說，‘科學技術是第一生產力’。看看元老家族的太子太妹們和高官的子女們，有誰是學科學技術的？他們都是到國外混個財經學位後，回到國有壟斷經濟部門去當高官，連自己都不願意創業，或到私有企業工作。明擺著都是撈國家的錢、空手套白狼來的。一個政權被掌握在少數人和少數家族手裏，而民眾又無監督權的，所謂‘國有企業’的資本和財產，實際上是為少數管理高層所有。比私人企業更壞得多的是，私人企業需要老板自己掏資本，賠了、垮了，老板負責。而國有企業不需要太子太妹高管們拿出1毛錢，被整賠了、垮了，太子太妹高管們可以拍屁股走人，毫發無損，國家買單。這就是太子太妹們不願自己創業，都到國有企業去撈錢的原因。這就是權貴既得利益集團極力鼓吹‘國進民退’的原因。 

《4-7》。鄧小平92年說，‘我剛才提到二十世紀一個重大的經濟現象就是四小龍的崛起。中國怎麽辦？我看先別趕英超
美，連日本我們也別去比。中國當前的任務和出路就是向四小龍學習，經過二三十年的奮鬥實現小康’。死者已矣。四小
龍現已經轉型成為發達國家了，在沒有大的社會動亂下持續發展。現在中國還要不要向四小龍學習轉變經濟發展方式、產
業升級、擴大內需、反對貪腐、壯大中產階級、實行相應的民主以縮小貧富差距、以保持社會穩定和持續發展？現在連中共
力求學習的榜樣，‘一黨獨裁’的新加坡也向政黨輪替轉化了。四小龍已經做到了的，即沒有經過大的社會動亂而實
現了經濟政治社會的轉型，中國今後能否做到？拿著鄧小平過去的觀點作擋箭牌，不思進取，為保自己權位和家族富貴，
能抗拒政治改革多久？

《4-8》。現在極左派和極右派和不明真相的民眾將釣魚島問題歸結於鄧小平的‘擱置爭議，共同開發’和“韜光養晦”，
他們忘記了這是老毛1972年對日建交時送給日本的酬禮。而鄧小平是“該出手就出手”。1988年3月14日，中國海軍在南
沙群島赤瓜礁同越南爆發海戰，中國“收回島礁6個”。請看，鄧小平針對英國撒切爾夫人的“三個條約有效”論，用毋庸置疑的
強硬語氣非常明確地表示：中國在主權問題上“沒有回旋餘地”、“主權問題不是一個可以討論的問題”。再看，中共在2008年
簽訂東海協議時，甚至完全未提及釣魚島的主權，等於是承認了日方的事實主權。中共讓日本“共同開發”東海油氣田的做
法實際上是放棄了“大陸架延長線”原則，同意了日方主張的“中間線”，這同時也就是把在“大陸架延長線”上的釣魚島拱
手劃給了日本。1998年印尼屠殺華僑，緬甸2009年殺果敢中國人，蒙古俄羅斯殺中國人，金正日玩弄中國政府於鼓掌之上等
等，這哪裏有鄧小平的‘不畏強權’的作風？這是道地的繼承了‘寧贈友邦，無與家奴’的衣缽。

 

《4-9》。鄧小平提倡的‘實事求是’的精神和思想作風，中共現在還保留有多小？鄧94年就管不了事了。現在的民謠把現況說得多提神啊：“這年頭教授搖唇鼓舌四處賺錢，越來越像商人；商人現身講壇著書立說，越來越像教授；醫生見死不救草菅人命，越來越像殺手；殺手出手麻利不留後患，越來越像醫生；明星賣弄風騷給錢就上，越來越像妓女；妓女楚楚動人明碼標價，越來越像明星；警察橫行霸道欺軟怕硬，越來越像地痞；地痞各霸一方敢作敢當，越來越像警察；流言有根有據基本屬實；越來越像新聞；新聞捕風捉影隨意誇大，越來越像流言；騙子呼風喚雨神通廣大，越來越像官員；官員舌燦蓮花蒙蒙詐詐，越來越像騙子。”這些現實生活中的醜惡現象，貪官權貴富貴N代驕奢淫逸，無法無天，是‘鄧小平理論’之過嗎？是鄧小平親手造成的嗎？是老鄧時代的產物嗎？靠‘造謠欺騙和栽贓’是毛左們一貫的伎倆。

 

 

【五】。分析和結論。以某人的‘思想、理論、主義’作為黨國的指導思想的危害性，以後必須從黨綱憲法中刪除，這是實行憲政民主的首要步驟。

《5-1》；馬克思的‘社會主義’社會是在資本主義社會高度發達後的產物。“中國社會主義初級階段”的本質（共性）是中國現階段仍然處在“前資本主義社會”的初級階段--即開始和完成資本的原始積累的階段，而保有一些社會主義的成分。這是人類社會的有本質差別的兩個不同的曆史發展階段。發達國家的人均GDP > $20000/人年，而中國的人均GDP > $4000/人年,。現在權貴、官員和官二代富二代的驕奢淫逸、作威作福，已成為社會最大的公害。他們天天在壓迫、掠奪、殘害民眾，而逍遙法外或重罪輕判。極右派的理論家們，如陳奎元等，硬將這種‘假社會主義’鼓吹成‘社會主義’，忽悠民眾。硬將民眾沒有選舉權、沒有基本人權、連官員財產都不能公布的假‘社會主義民主’，說成是比‘資本主義民主’還要無比的優越。極左派和無思考力的民眾都把這些‘假貨’推到鄧小平及其理論的頭上，冤不冤啊！

 

《5-2》；本來，共產黨的宗旨是代表廣大基層民眾的利益和替他們服務的。經過江核心利用鄧小平的‘讓少數人先富取來，先富帶後富，達到共同富裕’的觀點，用‘偷梁換柱’的辦法變換後，將共產黨變成為代表‘先進生產力’和‘先進文化’的代表。現在誰是‘先進生產力’和‘先進文化’的代表？當然是擁有億萬財富的國有和私有壟斷企業的CEO、懂事長、政府黨政軍經的貪腐高官及其家族的妻子兒女們。讓許宗衡劉誌軍等去代表廣大民眾的利益，願意與民眾走共同富裕的道路，這不是忽悠民眾而要民眾‘與虎謀皮’嗎？

 

《5-3》；鄧小平在當時的錯綜複雜的國內外環境和情況下，不管鄧小平的動機和主觀願望是什麽，他堅持在‘一黨專政’下，集中力量搞經濟建設，還是比較符合當時廣大民眾脫貧的願望和實際情況的。所以取得了中國經濟30年高速發展的巨大成就。鄧小平早就講了這兩句話，‘我國人均GDP達到4000美元以後，必然要走共同富裕道路。’但是，現在權貴特殊利益集團壟斷權財，並與大多數官員勾結在一起，瘋狂壓迫和掠奪廣大民眾，不按鄧的上述教導去作。反而繼續維護和強化原來的‘一黨專政’體製，抗拒‘擴大黨內外民主’和黨政軍經轉型，加劇‘貧富對立’，而後以武力維護社會穩定。現在全國就像未引爆的炸藥庫。權貴、富貴2代們驕奢淫逸、無法無天，勝似西晉王朝，長此下去，引起社會的大動亂和五胡亂華的慘劇不是沒有可能的。這是鄧的錯嗎？

《5-4》；鄧小平沒有料到他死15年之後，會形成現在如此龐大、擁有億萬財富的權貴家族，他們竟然被提拔到占據黨
政軍經高層，鄧是情有可原的。這是江李曾等，為了自己家族的利益，提拔、縱容、保護權貴特殊利益集團的結果。他們改變
共產黨的性質，現在他們這些極右派竟與極左派狼狽為奸，煽動崇毛熱，大搞文革複辟，把民眾的怨恨推到‘鄧小平理論’和
鄧小平的頭上，不敢得罪江澤民，而自鳴得意，其實是在‘搬起石頭砸自己的腳’。

 

《5-5》；關鍵問題是，這種以單一的‘思想、理論、主義’作為黨國的指導思想，就會駕臨於黨綱憲法之上，對它又無確定的、具體的定義和規範，如果黨政高層領導為了私利而作錯誤的解釋和引申後，或者用‘虛’的指導思想，以歪曲、取消、反對‘實’的黨綱和憲法，就有可能將這個國家的發展和前途推到災亂的邊緣。後果是隻有在經曆過全國性的災亂之後，才能由他人改正錯誤而走回頭路，這有多麽大的危害。毛澤東搞文革，至死不回頭，就是最好的曆史教訓。治國是一項錯綜複雜的、長期的綜合係統工程，黨國高層隻有牢記和執行鄧小平的‘實事求是’思想路線，吸收所有古今中外先哲先賢們的正確、具體、明確的、有益的思想觀點，對具體問題作具體分析，不以一種‘思想、理論、主義’作框框，並對其‘半信半疑’，作批判性的選擇吸收和運用，才能較正確的解決社會中的實際問題。才是有益的治國正道。

 

《5-6》；現在毛左們猖狂的搞文革複辟和批鄧崇毛活動，是權貴極右派放縱毛左派和‘放狗咬人’的策略。1993年在上海西郊賓館召開的政治局常委擴大會上，小平又談評毛問題說，“十一屆六中全會上，對毛澤東在中國革命中的曆史地位及功過的評價，是受到當時黨內、社會上形勢的局限的，部分曆史是不真實的。不少同誌是違心接受的。，，到下一世紀初，讓下一代作出全麵評價嘛！”看看中共的高層權貴們要倒退到什麽地步吧。

 

《5-7》。王占陽：我就是“八十年代新一輩”，對八十年代很有感情。簡要地說，八十年代的改革是社會各方普遍共贏的改革，是不斷給人們以新的激動和期待的改革，是真正以人民的利益為主導的改革。據我所知，這與鄧小平在幕後的主導有很大的關係。鄧小平那時就一再指出，關鍵不在於GDP，而在於改善人民生活；強調提高消費率，降低投資率。再就是，當時主政的大多數還是從戰場上走下來的老紅軍、老八路、老解放、老幹部，他們為民服務的精神比較強，他們作為理想主義的一代仍然在感染著我們的社會，因而官場上的腐敗墮落問題也遠不像現在這樣嚴重。

 陳奎元張宏良和顧曉軍等左派和右派，閉著眼睛不看中國30年來現狀的發展進步，硬把鄧小平死後所產生的嚴重問題推到‘鄧小平理論’和鄧小平頭上。權貴貪官等‘三個代表’是在推卸罪責，毛左們是想恢複文革，恢複毛氏王朝，他們完全繼承老毛衣缽，隻要老百姓吃飽了，他們就折騰，搞大批判和階級鬥爭，他們是中國的一種邪惡勢力，仇視中國民眾的安居樂業，他們深知，隻有民眾窮困到向他們乞求施舍時，他們才能維持他們的專製獨裁統治。

 他們批判鄧小平的「讓一部分人先富起來」、「摸論」、「發展才是硬道理」、搞6不搞等，他們說，發展不是硬道理，民生才是硬道理。 沒有發展，「神馬都是浮雲，包括民生」，當然發展應該是平衡的、協調地、全麵的發展，而不是畸形的發展。
 權貴極右派和毛左極左派，狼狽為奸在現階段批鄧和溫家寶的共同目的是阻止政治民主化，以維護現在的‘一黨專政’。但現在是信息時代、全球化時代，誰願意回到毛時代過北朝鮮式的奴隸生活？看看北非中東要求民主反專製獨裁的浪潮吧。中國現在主要問題是反貪、減少‘兩極分化’和‘貧富對立’，這隻能用逐步的政治民主化來解決。搞文革複辟、阻止政治民主化的極左派極右派頑固勢力最終隻能是‘搬起石頭砸自己的腳’。曆史車輪、世界潮流、人心所向是不可阻擋的。

====全文完===