山裏人
Hunter, Montagnard
2008-1-28
一、兩個預言
1、 杜勒斯的預言
約翰•福斯特•杜勒斯（John Foster Dulles），1953年到1959年在美國艾森豪威爾手下擔任國務卿，據傳有個預言：‘中共在第三代、或第四代變色’，國人很是反感，小的時候老師拉著我們宣誓：“誓保紅色江山永不變色！”，現在看，我們保證不了什麽。
我曾試圖找到杜勒斯的原文，未果，我猜想，‘中共在第三代、或第四代變色’的說法隻是國人之理解、概括，原文應出自美國參議院外交委員會第10號研究報告——《意識形態與外交事務》，附件1。
按共產黨的邏輯，胡先生已是第四代領導人了：毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤，萬幸啊！社會主義國家從東歐算起死了一大片了，我們的紅旗還高高地飄著，後麵還跟著兩個小兄弟：北韓和古巴。
在上個世紀70年代，我認為‘杜勒斯的預言’是胡說八道；到了21世紀，我就更不同意杜勒斯的預言了，你看，‘已經第四代了，紅旗在飄’。
不過，站在紅旗下，我仰頭望去，總覺得顏色有異，是灰塵，還是陽光下曬得久了，退了色，總之，它不再像小時候看的那麽紅，也不像江先生描述的那麽鮮；遠觀之，卻看到的是在地球上插了一個小黑點。
2、 小醜的詛咒：2017年
在台灣舉辦第一屆全球新興國家民主論壇上，一個陰陽怪氣的聲音：“我，阿偏莊嚴宣布‘中國"九年後解體"’、、、”，陳水扁稱中國將在2017年解體，參件附件2：稱中國"九年後解體"。
其理由是“根據過去經驗，納粹德國與蘇聯都在舉辦奧運後的九年解體；而中共政權也將在今年也將舉辦奧運，因此中共也可能在九年後解體”。
納粹德國、蘇聯都在舉辦奧運後的九年解體===》中共政權也將在今年也將舉辦奧運，因此，中共也會在九年後解體，從邏輯上看是不充分的，牽強的，結論是別有用心的。
小醜的詛咒。
二、中國鏡像
1、 俄羅斯魔鏡
曾經有一本書：《蘇聯解體親曆記》，美國駐蘇大使，小傑克·F·馬特洛克著，驚得江某人睡不著覺，反複多次推薦給黨的領導們看，我猜想，他們，字都認得，卻看不懂。
魔鏡，隻讓他們看到了結果，沒有告訴他們過程，更談不上理解其過程了。他們的成見也妨礙了他們的觀點，也許，有看得明白的，卻也不敢講，隻有裝糊度。
蘇聯有兩個時間表，政治時間表及經濟時間表。
政治時間表
A、1918---1952年10月 列寧，斯大林
Ｂ、1953---1964年10月 馬林科夫，赫魯曉夫。
Ｃ、1977年至1982年勃列日涅夫
Ｄ、1982.11.12-1984.2.9尤裏·弗拉基米羅維奇·安德羅波夫；
1984.2.13-1985.3.10契爾年科
Ｅ、戈爾巴喬夫，1985年至1991年，任蘇聯共產黨中央委員會總書記，1991年12月21日蘇聯解體
Ｆ、葉利欽 1991年12月25日---1999年同年12月31 蘇聯總統
1991年12月25日，蘇聯總統戈爾巴喬夫宣布辭職，將國家權力移交給俄羅斯總統。蘇聯作為一個主權國家正式停止存在而滅亡。葉利欽接管了戈爾巴喬夫的全部權力，成為俄羅斯獨立後的首任總統。
所以，我可以這樣概括蘇聯的政治時間表：
蘇聯
A 1918---1952 列寧，、斯大林
B 1953---1964 馬林科夫，赫魯曉夫
C 1977---1982 勃列日涅夫
D 1982---1985 安德羅波夫,契爾年科
E 1985---1991 戈爾巴喬夫
F 1991---1999 葉利欽
蘇聯的經濟時間表（略）
2、中國的政治時間表
中國也有一個政治時間表：
1949---1976 毛澤東
1976---1981 華國鋒（中國的馬林科夫）
1982---1987 胡耀邦,
1987---1989 趙紫陽
1989---2002 江澤民
2002—2012 胡錦濤
但，這時間表並不真實，在邏輯上，政治邏輯上。
真實的時間表如下：
A 1949--1976 毛澤東
B 1976（1978）--1997 華國峰,鄧小平
C 1997---2002 97年以後的江澤民
D 2002---2012 胡錦濤
E 2012---2022 胡錦濤之後：KQ巴喬夫
兩表合並：
蘇聯 中國
A 1918---1952 列寧，、斯大林 毛澤東 1949--1976
B 1953---1964 馬林科夫，赫魯曉夫 華國峰，鄧小平 1976（1978）--1997
C 1977---1982 勃列日涅夫 97年以後的江澤民 1997---2002
D 1982---1985 安德羅波夫,契爾年科 胡錦濤 2002---2012
E 1985---1991 戈爾巴喬夫 KQ巴喬夫 2012---2022
F 1991---1999 葉利欽 誰是葉利欽已經不重要了
中國的總統先生，KQ巴喬夫，將誕生在201X (X>8)年 ，在2022年間。 中國之鍾，比蘇聯慢了20年。
在2018年到2022年之間，中國將會出現一位KQ巴喬夫先生，他是中共的最後一位總書記，1949年之後，在中國大陸出現的第一位總統先生。
屆時，中國的憲法、國旗、國歌及社會的政治、經濟結構都會做出相應的修改，其影響是廣闊而深遠的。
憲法、國旗、國歌要修改，人民代表將會以直選的方式產生，反對黨，確切地講是非共產黨以外的政黨及社會團體可以合法地、獨立存在。我國將由直選代表產生一部全新的憲法，政府財政也將停止對共產黨的財政支出，共產黨也是合法政黨，但其經費要自己解決。
3、 為什麽是201X(X>8)年 ，在2022年前？
如果胡先生身體情況許可的話，他在2012年結束任期是不會有任何困難的，接任者KQ巴喬夫至少要用5年的任期來排除胡錦濤政治勢力，組建自己的政治力量，如，黨內派別。當KQ巴喬夫覺得控製得了民主的時候，政權的改製就會來臨，所以我推測中國的總統會在2018—2022年間產生。
政權的改製有三條路可行：自上而下及反之，但最可能的是第三條路:由一個突發事件導致從上層開始的變革，擴展到全社會，再反饋回共產黨的領導層，從這個時間起，性質就發生了變化，已非‘變革’了。政權的改製是失控的‘變革’之結果。
茶葉、豬肉、汽油、失業、天災、、、都可能是變革的事端。
4、 為什麽是KQ巴喬夫
‘巴喬夫’隻是一個象征詞，KQ巴喬夫有著與戈爾巴喬夫十分雷同的精神狀態，本人十分純淨，充滿了理想，卻也中庸，各派人馬都不得罪，並且，缺乏社會過程之經驗，一旦得勢，可以不計後果地追求他心中的理想。
問題是：這樣一個人如何當的上共產黨的總書記？
中國，已腐朽之極，以致，如果你想‘睜開眼睛’，憑良知、道理做事的話，寸步難行，一定會‘迷了眼睛’，你的眼睛裏不放幾顆沙子是活不下去的，‘同流’就一定要‘合汙’！
所以，隻要從事了實際事物，經濟的、政治的，就難免不敢淨，屁股上多少都會有些‘屎’，（我一直想發明一個金光閃閃的，帶馬桶的大班椅），同朝為官嘛，免不了。
從這點看，就不難理解目前我國的‘團派當政’的政治趨勢了。團派現在還算 ‘最幹淨’的政治勢力，因為他們以前從事的職業無‘汙’可貪，以後呢？常在河邊走哪有不濕鞋的?我毫不懷疑，我們將會見到被法辦的團派幹部。
黨、經（濟）、軍、司法、團，幹淨的隻省下‘團派’了。
各派勢力都有各派的利益，誰當政都有擺不平的地方；在某些條件下，哪派勢力也不想當政，不想把自己方到最顯眼的風口浪尖上去，各派勢力的平衡結果，選一個‘幹淨’的中庸者當政，最大的可能性：幹淨的、沒有實際經驗的團派幹部：中庸者。
5、 ‘KQ巴喬夫’時代
言論自由，公民可以不受製約地行駛自己的權力，政府的權力受到限製；
人民代表直選；
多黨製，任何社會團體、派別可以合法地存在；
‘6、4’會平反，我們將要看到合法的‘6、4’及文革的記念碑
軍隊、司法國家所有，不在是黨派的私人衛隊，軍隊裏不再會有‘指導員’；
清算共產黨的財產，共產黨‘自負盈虧’；
著手解決共產黨的曆史遺留的經濟（政治）問題：土地改革，公私合營，‘三反、五反’，右派，文革，對上述問題做出相應的國家賠償，經濟的及政治的；
‘A、B團’、高崗、林彪事件要從新評價，平反；
海峽兩岸統一，修改國家名稱；
一國一製，修改憲法、國旗、國歌。
實際上我們也無法指望 ‘KQ巴喬夫’時代可以完成上述諸事，但，這些事情我們都將可以看到端倪，‘KQ巴喬夫’隻是一個開始，用共產黨人的話講就是:“革命自有後來人。”，“後麵跟著全國的老百姓。”
6、杜勒斯之誤
我在前麵說過：“我不同意杜勒斯得說法，他說錯了！”；從共產黨的角度看，我們已經經曆了四代領導人了，‘紅旗還在飄’，所以杜勒斯錯了!
問題出在‘代’字上。
共產黨之‘代’與杜勒斯之‘代’同字，‘義’不同。
按人口學的劃分，15年為一代人，我理解，這樣的劃分基於人類的生理機能，15歲，可以生育下一代了。
但是，共產黨與杜勒斯所言之代皆為‘政治代’。共產黨是以‘坐交椅’論‘代’的；杜勒斯，則以‘信念與行為’論‘代’。因此：
以均壽命70年記為基數，35歲生子，60歲執政，所以：
從第一代到第二代的時間為：35（第一代產子）+60（執政）=95年；
從第二代到第三代的時間為：35（第一代產子）+35（第二代產子）+60=135年； 以此類推，從第三代到第四代的時間為：35+35+35+60（執政）=165年。
因此，從1921年建黨計起，這是共產主義者們，在我國，追求與實踐其理想的起點，估計一下看，社會主義製度與追求可以堅持到哪一年：
1921+95年=2016年；
1921+135年=2056年；
1921+165年=2086年？
實際上，鄧小平執政期間就已經變了味道。
“我不同意杜勒斯的法，他錯了！共產黨堅持不了那麽久！演變發生在第二代身上，也就是發生在我們身上！”
共產黨之‘代’是胡攪蠻纏，邏輯混亂，語意不清，當政者欲意渾水摸魚，老百姓有理卻說不清，所以也就懶得理論了。人家非說‘3 X 6=17’還拉來好大的一幫‘同誌’作證明，挨打的非百姓莫屬了：
有一喜劇：《寇老西兒》，講述寇準升遷禦史吏，葛優演；八千歲，陳道明演，欲考禦史吏，擊鼓升堂，與其棋友相爭。
八千歲堂述到：被告連續三年，每年借款六吊，後還是十七吊。此時被告爭到：“三、六，一十七！”，原告、被告在堂中一聲還一聲，一聲比一聲，一個到：“三、六，一十八”；一個到：“三、六，一十七”，甚是吵鬧，被告還稱：“在娘胎就這麽學的！”。
禦史沉靜著，說了聲：“別吵了！”，然後問被告：“你會數數嗎？”，被告答到：“會。”，“你數一遍。”，“1，2，3，4，5，7，”，禦史：“停！”，隨後吩咐左右：“這人拉下去打十大板。”；此時，八王爺甚是得意，喜笑於言，此刻禦史吏又吩咐左右到：“此人拉下去打二十大板！”，八王爺驚愕地喊冤，禦史到：“那人，那麽糊塗，你卻與他糾纏，不打你，打誰？”。
三、中國的繁榮
1、東莞經驗
東莞的成績
東莞經驗：粗曠的管理、密集的勞動人口、腐敗、明（暗）兩本帳、口是心非的政治宣傳
2、21世紀的中國（經濟），
中國經濟主線：文革----改革----6、4鎮壓----放開民營；勞動促進法及環保法，粗放式經濟增長的兩條韁繩；再過8年，中國將不再年輕，五、六十年代的‘人口宏利’將耗盡。
從現在起中國經濟開始走下坡路了，我們最輝煌的時期已經過去，‘97年以後的江澤民時代’。
看來，曆史再一次巧合，江澤民先生繼承勃列日涅夫同誌的輝煌；江澤民先生像勃列日涅夫同誌一樣的偉大，把自己獨創的理論寫近了黨章，連篇累牘地強加於社會，他也像像勃列日涅夫同誌一樣充滿了表演的欲望，所不同的是：他是‘帶著巴拿馬草帽，拉著二胡用英語唱歌’。
不倫不類。
四、時間表的可靠性
看到這個時間表，我自己都心存懷疑，提出很多疑問，問自己，後來，我明白了，我明白了事情的機理：人性，結構與功能。
在相同的價值觀（執政者的）、社會結構下，輸出的社會結果是雷同的。
君不見：
斯大林的肅反、毛澤東的‘A、B團’、反右及文革；
赫魯曉夫的反斯大林與鄧小平去毛澤東化；
勃列日涅夫的腐敗與江澤民的貪官汙吏；
在西方思想體係中，你仔細地看一個國家的政治結構，就可以類比出其他的國家。
所以，我認為，這個時間表在邏輯上是可靠的，中國政體的體製改變是在將來不遠的地方，共和國的最高國家元首是總統，而不是共產黨或其他甚麽政黨的總書記。
五、誰領導中國
針對反黨分子共產黨人有一個很好的回答：“共產黨下台，誰來領導中國？”，言下之意‘共產黨不能下台！’；西方也有類似的評論。
是的“共產黨下台，誰來領導中國”？
詰問得好！但，這是一個愚蠢的問題！我不知道誰將領導中國，我們也並不需要知道誰將領導中國，我們隻要保證政府形成的過程具有充分的合法性，誰通過了，就是誰。
從大的角度講，社會有一種自組織功能，實際上，黨派的產生就源於此。
誰執政，不外以下幾乎種可能：共產黨，可以分裂，分裂出一個全新的政黨，更名後再執政；台灣的國民黨也是一個有執政經驗的政黨，他也具備執政能力；更退一步講，在大陸，很多‘花瓶黨’，通過改組其成員，使之成為一個全新的政黨，盡管名字是舊的。
香港經驗：香港有執政黨嗎？有‘中共香港特區書記’嗎？‘中共香港特區書記’有機會作特首嗎？
誰來領導中國？人民！
無論他們在台上，無論他們誰是總統，他們都必須代表人民的利益；表達人民的聲音。
請相信：人，結構與功能。
附件1：杜勒斯‘和平演變’的出處
一九五三年一月，杜勒斯就任美國國務卿，他對和平演變戰略的形成立了汗馬功勞。一月十五日，他在國會考慮任命他為國務卿時的證詞中明確提出“解放可以用戰爭以外的方法達到”，“它必須是而且可能是和平的方法”。他強調要用“精神與心理的力量”達到目的。一九五六年十二月二十八日，他在《美國新聞與世界報道》上發表書麵談話，又提出對社會主義國家采取“在道義上的攻勢”和“軍事上的守勢”的兩手政策。一九五七年四月二十三日，他在紐約發表演說，進一步提出和平演變的六項政策。60年代肯尼迪當選美國總統後，又使和平演變戰略更加完善。一月十七日，美國參議院外交委員會發表“意識形態與外交事務”的第十號研究報告，明確提出和平演變的兩個基本手段，即：一是摧毀社會主義思想體係，二是西方生活方式的滲透。報告還將東歐和中歐確定為和平演變的突破口，希望“通過東歐來影響蘇聯內部的演變”。這些都成為西方帝國主義長期對社會主義國家搞和平演變的基本策略。
和平演變戰略在50年代後半期提出，決不是偶然的。一九五六年發生的波蘭“波茲南事件”，匈牙利事件。以及日益明顯的東歐國家對蘇聯控製的離心傾向，使西方政界人士逐漸認識到“共產主義世界，已經不是一塊堅硬的獨石。而鐵幕也不再是無法滲透的銅牆鐵壁。”他們為這一發現而欣喜若狂，決意選擇和平的“高尚戰略”來使共產黨政權變色。他們甚至設想竭力發展同共產黨陣營的知識分子，特別是同上層和中層政界人物的廣泛接觸，以便逐漸影響他們的信仰。
美國參議院外交委員會第10號研究報告——《意識形態與外交事務》
美國參議院外交委員會第10號研究報告——《意識形態與外交事務》 這個報告全文8500字，分析了當代三種政治意識形態——共產主義、民族主義、立憲民主在國際事務中所起的作用，著重闡述了意識形態對美國政策的意義：
（一）強調各種意識形態鬥爭的長期性。報告指出，“考慮意識形態的各組成部分，也就等於強調了目前鬥爭的長期性”。“通過民族主義和人道主義的壓力來腐蝕共產主義意識形態的好戰的一麵，將是一個逐步的演變過程，這個演變過程取決於時間的推移和適當條件的創造。在較不發達的地區中，各種不同的推動力和衝動力目前都在民族主義的旗幟下結合起來，它們隻能通過一段漫長的時期，才能自行耗竭。
（二）共產主義意識形態的“變質”，取決於它的內部變化。報告指出，“共產主義集團似乎也可能受到自己內部的重大壓力。在一個長時期內，由於教條的革命意識形態的消失（這種意識形態還保留著某些形式）共產主義社會的本質就可能發生深刻的變化。”“目前已經出現在該集團的組成單位之間的緊張局麵，必然使這個陣營發生日益嚴重的內部傾軋，從而逐步削弱了它的團結。在某些共產黨統治的國家裏，那些沒有得到滿足的民族願望和共產主義理論的要求發生了矛盾，這就造成了一種不斷緊張的局麵，這種局麵正是削弱共產主義社會的一個主要原因。東歐和中歐，特別是波蘭和匈牙利，已經不甘讓蘇聯統治下去了。共產主義意識形態的最後變質，主要是將取決於共產主義社會和共產主義集團內部各種力量的奮鬥結果。”
（三）把拉攏東歐社會主義國家放在“首要地位”。報告認為，“特別應該把有關蘇聯對被奴役國家的統治和蘇聯集團內部關係這樣的問題放在首要地位”，“把現有的共產黨政權當作是獨立的政權來和它們打交道，卻又不讚成它們，這對西方的建議遭到拒絕時製造緊張局勢是有用的，因為這件事實本身表明了，這些國家並非是真正的主權國家。為了達到這個目的，
可以努力把衛星國拉進歐洲集團，特別是在經濟和文化合作方麵。即使這些政權最初會排斥這種做法，但是西方經濟恢複的吸引力，還有東西歐之間的傳統文化的聯係，也會逐漸顯示它們的力量並發揮一種離心力。實行這樣一種雙重政策就用不著製裁這樣的政權了。美國應該繼續堅持共產主義集團內部應實行民族自決的主張。”（四）鼓吹美國和西方國家“與共產主義社會進行最廣泛的接觸”。報告寫道：“為了促進蘇聯的製度和共產主義集團內部的演變，我們應當提倡與共產主義社會進行最廣泛的接觸。我國的政策應當能夠促進與形式上來往迥然不同的真正的來往。……美國應當設法同共產主義集團中的知識分子，最後同中上層政治家建立廣泛聯係，以期逐漸影響他們對意識形態的擁護。”“通過共產黨統治下的歐洲各國，來影響蘇聯內部的演變，也許是一種更有效的方法。這些國家一向是矚目西方的，它們特別容易接受西方的生活方式，而且已經起了將西方的原則、西方的風格和西方的趣味灌輸到蘇聯的傳送帶的作用。美國應該繼續關懷東歐，以助長這些趨勢。”
附件2：陳水扁稱中國"九年後解體"
2008/01/25
全球新興民主國家論壇：陳水扁稱中國"九年後解體"
BBC中文網台灣特約記者林楠森/台灣舉辦第一屆全球新興國家民主論壇，包括東歐，南非與韓國在內數名由共產或威權轉型為民主國家的前總統，與台灣交流轉型經驗。
由台灣民主基金會主辦的這場論壇，參加者包括波蘭前總統瓦文薩、羅馬尼亞前總統康斯坦丁內斯庫、南非前總統德克勒克、薩爾瓦多前總統弗洛瑞斯、韓國前總統金泳三以及現任台灣總統陳水扁。
原也受邀的保加利亞前總統哲列夫表示因天候因素無法親自出席，而由羅馬尼亞前總統代為宣讀其發言。
這些過去在轉型期帶領各自國家走向民主的前領導人，就憲政選擇、政黨政治、轉型正義以及公民社會等四項議題，與台灣交流解決之道。
在論壇結束後這些前總統與台灣共同簽署的宣言指出，第三波民主化後，全球民主呈現停滯，部份威權國家拒絕擁抱民主，部份新興民主國家的民主化進程則處於劇烈動蕩。
宣言並且對民主人權提出了三大原則，三大反對，以及三大主張。
轉型正義
這次論壇的一個議題是在新興民主國家普遍麵臨的轉型正義問題；此前台灣政府以轉型正義為由，將紀念蔣介石的紀念堂改名，卻受到泛藍力抗進而引起社會氣氛不安。
德克勒克認為，轉型各國麵臨的問題非常相似，在推動轉型正義上要全然的客觀是不可能的；他以南非的經驗說，為了國家的和平，他曾經以良心作為代價而妥協。
台灣對於國民黨戒嚴時期人權遭迫害而失去自由或生命者，以法律規定予以金錢補償；但在德克勒克看來，生命很難以金錢補償，他認為政府真正能補償人民的是讓新製度可以運行，民主可以持續下去。
在執政前曾力抗波蘭共產黨的瓦文薩則認為，各新興民主國家的狀況不同，但他的觀察是轉型的第一階段，若想要達成真正的正義，將低估其對國家穩定帶來的威脅。
他並說，正義雖然可能達成，但那需要很長的時間。
陳水扁則表示，包括台灣在內國家對轉型正義的努力，因為政治權力競逐而遭到全麵汙名化，將其說成是撕裂族群，製造仇恨；雖然有真相不必然就能和解，但沒有真相更不可能有真正的和解，寬恕與團結。
中國"九年後解體"
中國民主化的問題，也是這次論壇上各國前領導人共同關心的話題之一。
德克勒克提到了中國是否會在發展經濟以外，也走向民主憲政的問題；瓦文薩以他個人曾作為革命家的經驗說，他了解到國家若想發展，必須采取同時采取自由民主體製與自由市場機製。
陳水扁則認為，中國的民主化是可以期待的，隻有中共的集權統治與黨國體製的解體，中國才可能走向真正的民主之路。
他並引用一名日本政界人士的說法指出，根據過去經驗，納粹德國與蘇聯都在舉辦奧運後的九年解體；而中共政權也將在今年也將舉辦奧運，因此中共也可能在九年後解體。
陳水扁同時說，希望這些新興民主國家的民主經驗，成功故事與慘痛教訓，可以給中共與中國人民更多借鏡。
