偉大的人－紀念毛澤東(ZT)

站在人類自身革命的高度，敢於鬥爭，善於鬥爭，做人民群眾的領導，要先做學生，調查研究，這才是真正的毛澤東思想。
 　　作為一個不甘寂寞的人，不僅僅要有雄心勃勃的義氣，更要有理性的精神，紮實行進在社會階梯上。馬克思是哲學日曆上的普羅米修斯;列寧是革命的雄鷹。如果將彼得大帝比喻成一滴水，列寧就是大海。偉大的人不僅僅是目標的偉大，更在於人格的偉大。
   　偉大，必須有曆史的深度，高飛天宇的高度。一個人對曆史的興趣、認知程度如何，決定了他作為的層次。毛澤東自小就有種曆史觀，經受老師的點撥，知道“世界的強權掠奪”給人民帶來的災難。在不斷的正義追求中，形成了曆史分析、指導現實的史學素養。毛主席在晚年，仍然讀書不輟，並以曆史指導現實鬥爭。毛澤東偉大，完全起源於崇高的“公平公正”理想的追求。當他雄視全球，分析三個世界的時候，他遠高於常人，高於政客、政治家，作為戰略家和哲學大師，把人類認知推向了人類遙遠的未來。站在人類自身革命的高度，敢於鬥爭，善於鬥爭，做人民群眾的領導，要先做學生，調查研究，這才是真正的毛澤東思想。
      有人要中國領導人“韜光養晦”一百年。中國出頭？行嗎?
      中國要想出人頭地，屹立於世界東方，就必須具有超強的意誌和以德服人的號召力。毛澤東1949年就告誡人們，必須建立強大的人民軍隊，建立強大的國家。真正的銅牆鐵壁是武裝的人民群眾。正是覺悟的人民，將強大意誌力塑造出科學和藝術的力量。這就是革命的理想主義和革命的現實主義相結合的創造力。
      有人將毛澤東稱為“詩王”。我認為很準確。詩人最重要，或者說最主要的特質就是飽滿的情感所催生的整體直覺形成的洞察力。作為詩人之王，毛澤東突出的不僅僅是近於白話、群眾喜聞樂見的語言，更在於理想和現實結合所創造的中國征程那史詩般的雄視古往今來的氣概和精神。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
     人無頭不行，鳥無頭不鳴。一個社會、國家，一個集體，關鍵看領導、核心人物對於整體世界的認知、品質、意誌和才情。曆史上大悲大智者有之，但真正達到馬克思、列寧、毛澤東精神狀態的極少。毛澤東從革命、建設和培養無產階級革命接班人方麵做出的貢獻更高、更多、更具長遠意義。春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。還是領袖、導師將人民的精神改造得好啊!喜看稻蔬千重浪，遍地英雄下夕煙。
     四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。這是什麽精神?這是無產階級改造私有製世界的革命精神!舍小家，為大家。六位親人和數個親子犧牲了。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
     郭沫若講毛澤東四卷在手，可以超越前人。立德、立言、立功，三不朽。誰人能比?毛澤東領導人民建立了新中國，毛澤東思想培養了兩代人，樹立了人類革命高潮的標誌。
     毛澤東真正令人感動、令敵人聞風喪膽的是“骨氣、誌氣、勇氣、才氣、土氣、正氣、王氣。”敢於鬥爭，善於鬥爭，三個“奮鬥”贏得了人民、世界。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。
     他留下豐富的寶貴精神遺產，高尚的道德情操和精神品質，必將超越時空，曆久而彌新。它們不僅是一個人立身處世的基本原則，也是一個國家民族繁榮昌盛的精神源泉。
     偉大的人，就是不平凡的人，一個脫離了低級趣味的人。毛澤東這樣評價白求恩，也是自己高尚素質的自然表露。為普通一兵寫悼詞，為一個年輕革命幹部抬棺，對於腐敗分子絕不留情，對敵人堅決鬥爭，這就是毛澤東：一個普通的農民兒子、一個革命的共產主義戰士、一個生命不息學習不止的奮鬥者、一個詩人、一個人民的導師，他就是毛澤東;一個讓世界為他流淚、一個為人民事業流淚、一個因為群眾受災流淚的慈悲者，超越佛陀，感動人類內心的人，他就是毛澤東。一個前無古人後無來者的孤獨者。