參加中國作家代表團和洛城作協的文學研討會

周六下午我驅車到洛杉磯波恩公園市參加洛杉磯華文作家協會與到訪的中國作家代表團的文學研討會。研討會大約下午三點鍾開始，一直緊張持續到六點鍾。

 

洛杉磯華文作協秘書長北奧首先簡單介紹了這一次中國作家代表團的成員，他們大都是在國內文學界各個領域裏取得卓越成就的作家、文學評論家。

 

研討會上，第八屆茅盾文學獎評委李掖平女士和大家分享了當代中國大陸文學，特別是小說領域的大致板塊和現狀。中國小說題材經曆了從與國家政治相聯係的人文反思到改革開放後原鄉文化與他鄉文化的碰撞，再到人性和自我的挖掘展示等個階段。李掖平女士特別提到了海外華文文學。內地文學界十分關注海外華文文學的發展。海外華人的艱苦創業和中西文化的碰撞都是內地所關注的題材。李掖平女士滔滔不絕講下來，完全無需底稿。

 

雲南作家胡性能發表了有關節奏與文學的談話。由於雲南地處中國邊陲，生活節奏和文化的進程比較慢。這種相對的慢節奏對雲南的文學藝術有著正反兩方麵的影響。但是總的說來，胡性能認為快節奏的焦躁會消減文學藝術的深層本性和豐富的內在蘊藏。胡性能的談話把我帶到了對以《五朵金花》、《阿詩瑪》、《山間駝鈴馬幫來》等為代表的一代西南少數民族風情影片的回憶。我從心裏喜歡那樣的文化純情，我也理解他所說的文學內涵的淡定。

 

漂流文學創始人劉增哲和大家介紹了他多年來在邊遠地區、在沙漠高原、冰峰大江的漂泊生活，義務教書和修建校舍的經曆以及和這些經曆息息相關的他的漂泊文學創作。劉曾哲的“漂泊”精神讓我由衷敬佩，讓我感動。

 

江西作家李小軍介紹了內地散文從政治散文，到文化曆史散文再到當今所謂“新散文”的幾個發展階段。文化曆史散文是從餘秋雨開始的，至今發展為所謂的大散文。而“新散文”是更年青一代的散文作家們的最新嚐試。這些散文不僅篇幅大可比長篇小說，寫作手法也有相類處：就是講故事，甚至可以講虛構的故事。

 

中國作家代表團團長董立勃接著李小軍的發言提出了對文學和“講故事”的認識。他認為不管你是寫小說還是寫散文，首先得有事兒，得有故事講。故事是值錢的，空洞的思想和個人感悟是不值錢的。一個作家，假如他已經沒有故事可講了，那麽他的創作也就終止了。談到自己時候，董立勃介紹說，長篇小說《白豆》就是他沉寂了整整十年以後的創作新章。

 

中國作家代表團成員的發言引發了與會者的一些提問。比如源於生活高於生活是否仍舊是文學的一個原則；比如雲南少數民族文學和文化的保存發展的問題等等。

 

洛杉磯華文作協副會長、《洛城小說》主編黃宗之在發言中談到了海外華文創作的內外交困：一方麵海外華文作家們大都是養家糊口之餘搞創作，時間有限；另一方麵起早摸黑、辛苦創作出來的作品發表難，出版更難。由於這種內外交困，海外華人作家的創作大多源於對文學的熱愛和一份對故國的關愛和責任感，難再顧及名和利。他也介紹了洛城華文作協為了衝破這種內外交困的局麵而做的許多努力。比如先後創辦了《洛城文苑》和《洛城小說》。

 

洛杉磯華文作協名譽會長於疆則通過自己的寫作過程談了自己對文學創作的體會和看法。

作協會長葉周主持了本次研討會，並對許多發言的與會者有精到的介紹和評語。

 

研討會給我的收獲不小，所有發言都給我留下很深的印象。雖然我並不完全同意其中的一些觀點，對文學創作裏的一些問題我也有自己的認知，但是聆聽代表們的發言，對我進一步了解當前內地文學創作和文學批評的現狀，學習內地文學界的先鋒理念和實踐，都有諸多幫助；對我自己的文學創作也有新的啟發和幫助。

[wenjuyuan]

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[三俗不俗]

一位愛基督又愛毛主席的海外寫手去跟體製內的坐家請教一下被圈養的經驗，收獲真的很大。

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他們大都是在國內文學界各個領域裏取得卓越成就的作家、文學評論家。
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