狀元禦史，忠義之士——先祖李黼公事跡

狀元禦史，忠義之士——先祖李黼公事跡
　　檳郎

　　安徽巢湖市東邊有一個美麗的半湯小鎮，現在隨著市區的發展擴大，已經成為巢湖市市區的一部分。半湯鎮以溫泉之鄉著名，泉水恒溫55度，故名“半湯”，安徽省級的幹部療養院、工人療養院，還有地市的地質係統療養院等多家療養度假單位在小鎮周圍密布。在半湯鎮的西北，試刀山（龍山）與紫薇山（西山）構成一個鈍角，鈍角東南敞開為巢湖山地到平原的一部分，這裏是力寺行政村區域，以名刹古寺大力寺而得名，是我的家鄉，是一支李氏宗族的繁衍棲息之地，風物宜人，民情純樸，地靈人傑。

　　半湯力寺的李氏宗族先祖原是安徽阜陽（潁州）人，在元末明初社會動亂時期，直係先祖遷居南方，到我這一代已經二十代。現在這裏李氏宗族的族譜從元末李守中公算起，其上之世係已經不詳。本文要介紹的先祖李黼公（1298——1352），父親便是李守中公，李守中公官至元朝工部尚書。李黼公，字子威，元朝時狀元，官拜過監察禦史、江州（九江）路總管等職。在元末社會動亂中，李黼公忠於職守，為保一方平安，機智勇敢地多次打敗亂軍，終因寡不敵眾城破被俘，不屈而死，朝廷聞之，贈黼攄忠秉義效節功臣、資德大夫、淮南江北等處行中書省左丞、上護軍，追封隴西郡公，諡忠文；詔立廟江州，賜額曰崇烈。官其子秉方集賢待製。我是他的第二十二世裔。

　　《元史》和《明史》有多處談及先祖李黼公。先引一段《元史》記載：李黼，字子威，潁人也。工部尚書守中之子，守中性卞急，遇諸子極嚴，每一飲酒，輒半月醉不解，黼百計承順，求寧親心，終不可得，跪而自訟，往往達旦，無幾微厭怠之意。初補國學生。泰定四年，遂以明經魁多士，授翰林修撰。明年，代祠西嶽，省臣謂黼曰：“敕使每後我，今可易邪？”黼曰：“王人雖微，《春秋》 序於諸侯之上，尊君也，奈何後乎！”省臣不敢對。改河南行省檢校官，遷禮部主事，拜監察禦史。首言：“禴祠烝嚐，古今大祭，今太廟唯二祭，而日享佛祠、神禦，非禮也，宜據經行之。成均，教化之基，不當隸集賢，宜屬省臣兼領。諸侯王歲賜有定額，封易代之際，陳請恩例，世係戚疏，無成書可考，宜仿先代，修正玉牒。”皆不報。轉江西行省郎中，入為國子監丞，遷宣文閣監書博士，兼經筵官。數與勸講，每以聖賢心法為帝言之。俄中書命黼巡視河渠，黼上言曰：“蔡河源出京西，宋以轉輸之故，平地作堤，今河底填淤，高出地麵，秋霖一至，橫潰為災，宜按故跡修浚。他日東河或有不測之阻，江、淮運物，當由此分道達京，萬世之利也。”亦不報。升秘書太監，拜禮部侍郎。奉旨詳定中外所上封事。已而廷議內外官通調，授黼江州路總管。

　　先祖李黼公正是在江州路總管任上為國盡忠，為民盡責而死的，他以此光耀《元史》和《明史》二史，贏得他的後代子孫永久的敬仰。他的事跡也無疑以此為中心，這涉及到中國曆史上著名的元末“江州之戰”。

　　《元史》是這樣記述先祖李黼公與江州之戰的：至正十一年夏五月，盜起河南，北據徐、蔡，南陷蘄、黃，焚掠數千裏，造船北岸，銳意南攻。九江居下流，實江東、西襟喉之地，黼治城壕，修器械，募丁壯，分守要害，且上攻守之策於江西行省，請兵屯江北，以扼賊衝，庶幾大江之險，賊不得共之，不報。黼歎曰：“吾不知死所矣。”乃獨椎牛饗士，激忠義以作士氣，數日之間，紀綱粗立。十二年正月己未，賊渡江，陷武昌，威順王及省臣相繼遁，舳艫蔽江而下，江西大震。賊乘勝破瑞昌，右丞孛羅帖木兒方軍於江，聞之，遁。黼雖孤立，辭氣愈奮厲。時黃梅縣主簿也孫帖木兒，願出擊賊，黼大喜，向天瀝酒與之誓。言始脫口，賊遊兵已至境，急檄諸鄉落聚木石於險塞處，遏賊歸路。倉卒無號，乃墨士卒麵，統之出戰，黼身先士卒，大呼陷陣，也孫帖木兒繼進，賊大敗，逐北六十裏。鄉丁依險阻，乘高下木石，橫屍蔽路，殺獲二萬餘。黼還，謂左右曰：“賊不利於陸，必由水道以舟薄我，苟失備禦，吾屬無唯類矣。”乃以長木數千，冒鐵椎於杪，暗植沿岸水中，逆刺賊舟，謂之七星樁。會西南風急，賊舟數千，果揚帆順流鼓噪而至，舟遇樁不得動，進退無措，黼帥將士奮擊，發火翎箭射之，焚溺死者無算，餘舟散走。行省上黼功，請拜江西行省參政，行江州、南康等路軍民都總管，便宜行事。已而賊勢更熾，西自荊湖，東際淮甸，守臣往往棄城遁，黼守孤城，提孱旅，斬馘扶傷，無日不戰，中外援絕。二月甲申，賊將薄城，分省平章政事禿堅不花自北門遁。黼引兵登陴，布戰具，賊已至甘棠湖，焚西門，乃張弩箭射之。賊趑趄未敢進，轉攻東門。黼救東門，賊已入，與之巷戰，知力不敵，揮劍叱賊曰：“殺我！毋殺百姓！”賊自巷背來，刺黼墮馬，黼與從子秉昭俱罵賊而死。郡民聞黼死，器聲震天，相率具棺，葬於東門外。黼死逾月，參政之命始下，年五十五。

　　為了體現史書的本來麵目，我以上是直接引用。我在網上找到一篇佚名文章介紹“江州之戰”的，正好可以引來作為普及版：元至正十二年（1352年）二月，在元末農民起義中，徐壽輝部義軍在江州(今江西九江)擊敗元軍的一次進攻戰。十二年正月，徐壽輝攻克武昌後，為鞏固和拓展戰略基地，在率一部西進的同時，派另一部順江東下攻江州。時元行省右丞孛羅帖木兒率部駐江州，聞義軍舟師蔽江而下來攻，棄城逃走。元江州總管李黼在大兵壓境之際，與黃梅縣(今湖北黃梅)主薄也孫帖木兒聯兵一處，同時組織地主武裝依山據險，集聚木石阻絕義軍歸路。李黼與也孫帖木兒率軍主動出擊，李黼身先士卒，軍心大振，義軍不支，北退60裏，沿途遭元伏兵阻擊，傷亡慘重。橫屍蔽路，死傷2萬餘人。李黼首戰告捷後，料義軍必傾舟師來攻，遂置七星樁於江中，果不出李黼所料，義軍陸路戰敗後，乘西南風急，發戰船數幹艘，順流鼓噪來攻。船為七星樁所阻，進退不能，李黼乘勢命軍發射火翎箭，義軍被焚溺死者甚眾，船多被焚毀，餘舟退走，義軍攻江州不下，遂移師轉攻江州周圍州縣。時西路軍進展順利，元守將多畏於義軍威勢，棄城逃走，大部州縣一時均為義軍所據，江州中外援已絕處於孤立的地位。二月，義軍乘此大好形勢複攻江州，元分省平章政事禿堅不花自北門逃走。李黼整軍備禦，時義軍進至甘棠湖(今九江南)火攻西門未果，乃轉攻東門，李黼急救不及，義軍已突入城內，經激烈巷戰，擊敗元軍殺李黼，江州為義軍所占。點評：此戰，元軍充分利用地勢之長，因險設防兩敗義軍，迫使義軍移師它攻。義軍在水陸兩路攻戰不利的情況下，及時調整戰略方針，消除江州周圍據點，使江州中外援絕，陷入孤立，爾後因時造勢一舉攻克江州。

　　我又在“阜陽人物誌”網頁上發現有關的介紹文字：李黼，生卒紀年無考，字子威，元末潁州人。元泰定四年（ 1327 年）中狀元，累官至宣文閣監書博士兼經筵官、工部尚書，至正中任江州總管。紅巾軍潁州舉義後，各地農民紛起響應，李黼屯兵江北，以圖阻擋農民軍南進。 1352 年正月，農民軍破武昌，前鋒抵江州境，黼夥同也先帖木兒，襲退農民軍 60 裏，殺 2 萬人。又用長木數千，暗置江中，阻擊農民軍水師的進攻，使義軍慘遭挫折，朝廷詔為行省參政。後農民軍首領徐壽輝率軍截斷江州外援，攻破江州，李黼及其侄李秉昭均被殺。

　　可以看出，與李黼公打江州之戰的是明末造反農民軍的一支，徐壽輝部。徐壽輝，一名真一，蘄州羅田縣（今屬湖北）人，原籍湖南。生平以販布為業，往來於蘄州（今湖北蘄春西南）、黃州（今湖北黃岡）一帶。至正十一年（1351）八月於蘄州起兵，十月建都蘄水（今湖北浠水），國號天完，年號治平，壽輝稱帝，成為南方紅巾軍名義上的領袖。後來，部下陳友諒謀殺了徐壽輝，即位稱帝，國號大漢，天完政權亡。江州之戰和當時官任元江州路總管的先祖李黼公數勝終敗就義，敵方是徐壽輝天完國的鄒普勝主力與彭瑩玉部。陳友諒和大漢國又被朱元璋所滅，中國在元末動亂後，又統一為朱元璋開創的大明王朝。

　　雖然先祖李黼公忠於元朝，為保境安民，機智勇敢，水路兩路兩次打敗元末農民軍的一支，終因戰敗不屈被殺，也是農民軍出身的朱元璋卻以元朝的繼承者自居，把其他與他爭奪江山的農民軍貶為亂匪。上麵引用的《元史》說：“賊趑趄未敢進，轉攻東門。黼救東門，賊已入，與之巷戰，知力不敵，揮劍叱賊曰：‘殺我！毋殺百姓！’賊自巷背來，刺黼墮馬，黼與從子秉昭俱罵賊而死。郡民聞黼死，器聲震天，相率具棺，葬於東門外。”顯然將徐壽輝勢力稱為“賊”，將先祖李黼公作為正麵形象來記述的，而《元史》本是明朝所修。《明太祖寶訓·勵忠節》的記載也說明朱元璋對先祖李黼公的崇敬：吳元年十月辛亥，太祖敕禮官曰：“自古忠臣義士，舍生取義，身歿而名存，有以垂訓於天下後世。若元右丞餘闕守安慶，屹然當南北之衝，援絕力窮，舉家皆死，節義凜然。又若江州總管李黼，身守孤城，力抗強敵，臨難死義，與闕同轍。自昔忠臣義士必見褒崇於後代，蓋以勵風教也。宜令有司建祠肖像，歲時祀之。”

　　《永樂大典》裏有《李黼傳》。後來的《續資治通鑒》更稱朱元璋外的元末農民軍為“妖人”，是封建正統的偏見，也有關於先祖李黼公的文字：乙酉，徐壽輝兵陷江州，總管李黼死之，遂陷南康路。時賊勢愈盛，西自荊湖，東際淮甸，守臣往往棄城遁，黼中外援絕。賊將薄城，分省平章政事圖沁布哈自北門遁。黼引兵登陴，布戰具，賊已至甘棠湖，焚西門，乃張弩射之。賊轉攻東門，黼救之，而賊已入，與之巷戰，知力不敵，揮劍叱賊曰：“殺我，毋殺百姓！”賊刺黼墮馬，黼與兄冕之子秉昭俱罵賊而死，郡民哭聲震天，相率具棺葬於東門外。黼死逾月，參政之命始下。冕居潁，亦死於賊。事聞，贈黼淮南、江北行省左丞，追封隴西郡公，諡忠文，立廟江州，賜額曰崇烈，官其子秉方集賢待製。

　　發現先祖有李黼公是狀元出身，作為貧賤文人、大學教師的我，的確很興奮。《元史誌第三十一·選舉一》記載：“四年春三月，廷試進士阿察赤、李黼等八十有六人。”另有文字記載：“李黼，穎州（今河南阜陽）人，字子威。生於元大德二年（1298），卒於元至正十二年（1352）。元泰定四年（1327）左榜狀元。”有當代學者蕭啟慶談元代漢人狀元：“元代科舉十六科，產生左右榜狀元三十二人，殉國者幾近總數五分之一。狀元殉國比例高，乃因榮譽感強，而且政治地位較高，大多肩負方麵重任。”先祖李黼公便是他舉的一個例子。李黼公說過說：“為臣死忠, 為子死孝，在黼之分，唯知盡死守土而已，所謂城存與存，城亡與亡者也”。陶宗儀《南村輟耕錄》中錄有元末作者不詳之《吊四狀元》律詩，該詩乃評價四位狀元在國難中之表現，有句雲：“元舉何如兼善死，公平爭似子威高”，元舉指王宗哲，兼善，公平，子威分別指泰不華，李齊，李黼。陶氏之評論為：“若論其優劣，則江州第一，台州次之，高郵又次之，憲僉不足論矣!”意即先祖李黼公表現最好，泰不華次之，李齊又次之，而王宗哲未能克盡臣節，故“不足論矣”。

　　先祖元代尚書李守中公有二子。長子為李冕公，字法周，子秉昭，兩人皆與李黼公死難於江州，後代不傳。李守中公次子李黼公有一子為秉方，幸免於難，因父親英烈事跡，被朝廷封為“集賢待製”。秉方公有二子，為尋源公和紹源公，於明洪武三年（公元1370年）自阜陽（潁州）遷居巢湖，見半湯古刹大力寺附近泉壑幽深，林木繁茂，水深汩汩，鳥鳴嚶嚶，誠佳境地，於是卜新居與其下，自此以後，族屬漸繁，子孫昌熾，綿延於今屈指六百餘載。半湯力寺李氏宗族而今人口四五千有奇，巢湖市北關門外堪稱巨族。就先祖尋源公和紹源公來說，我又是先祖長兄尋源公的直係後代。
　　李黼公二十二世裔檳郎（李檳）2005年4月21日記於南京