美國的《弟子規》

春節期間，有些國內電視頻道上演了《弟子規》的內容。我不知道這是否胡哥倡導的“文化入世”的表現之一？

 原則上我不反對給小輩設立一些規矩，沒有規矩，不成方圓。中國古代《弟子規》的一些條條，如“孝悌”也是不錯的。但是問題並沒有停止在這裏，孝悌不是終點，而是起點，從這裏要造就不會“犯上作亂”的順民，才是《弟子規》的目的。這也是它為什麽出現並流行於清代的原因。它沒有淨化清朝人的心靈，沒有建成有清兩百多年的“和諧”，沒有把孫大炮等亂黨分子扼殺於孩童中，沒有實現從孩子抓起的夢想，能指望它給今天的社會和人們提供原本不存在的神奇功效？好吧，就算弟子們記得滾瓜爛熟，全都規矩了，那麽家長們呢，師父師娘們呢，父母官們呢？他們有《規》嗎？如果沒有，片麵要求弱勢一方，是否合適？人類社會是一個互動的結構，僅僅限製一方，不是失衡了嗎？現在重提，是要複興於國內，還是要推向世界？

 外國還真沒有與中國相仿的《弟子規》，但沒有不等於不文明。類似的倒有，在美國每個大中小學校都少不了《學生守則》，其中決不涉及政治、種族、宗教等方麵。僅適用於校內，校外自有家長、社會公德與國家法律約束。美國也沒有停留在此，每個公司、單位還有《職工守則》。上自總統、黨派、下至每個公民，都要受到憲法、民法、刑法等各種法的保護與管製。也就是說不僅有《弟子規》，還有“父母規”、“長輩規”“官規”“總統規”，無一例外。當年開國的先輩們首先考慮的是如何給掌握權力的人訂立規矩，而不是給普通百姓提供自縛的繩索。有人違反，輿論必舉，民必糾，為所欲為的好日子便過到頭了。這裏誰都知道，父母體罰孩子，結果如何。隻知道《弟子規》的華人家長觸碰法網的消息，時有耳聞。

 比較一下光強調《弟子規》，卻對執政黨和最高統治集團基本不設規或雖有而形同虛設的中國，誰更合理一些？我們好意思輸出這種傳統文化嗎？

 我沒有打擊國人自信心的意思，而是說應該找準切入點，或者更客觀地認清自己，以免畫虎不成反類犬，貽笑大方。