一篇誘惑人民群眾上當受騙的馬屁文

這篇文章的副標題是《話說樸康平和他的新書》。我猜想大多數的人民群眾對吹捧好友新書的文章都不大感冒， 所以臨時給加上去一個黨標題，群眾們進都進了， 沒準兒一耐心就能堅持到高潮。順便解釋一下， 文章標題雖然是黨標題， 但文章裏的寫的話， 可是句句真心， 凡是能堅持到高潮的同誌們， 保你不枉此行。

國人給孩子取名，沒有聖經故事事先給編列好的名單，ABCD地排下來，父 母聽著哪個順口，直接拿來用就成。漢字那麽多，國人的名字又那麽短，和姓氏一起，要麽倆字， 要麽仨字，選哪些字，怎麽排列組合，全憑著父母的興趣和智慧。所以我有個習慣，一聽見一個人的名字，就去假想他們的父母。有的父母，簡直就是偉大的預言 家，管兒子叫強，兒子的確強悍，管女兒叫豔，女兒果然豔麗。比如說張藝謀，就是有藝又有謀，比如洪晃，確實喜歡扯大旗當晃。另外一種父母正好相反，像個說 反話大王，管兒子叫富貴，兒子卻窮困潦倒，管女兒叫淑賢，女兒卻桀驁不馴，比如潘長江，短得像個小水溝，再比如範冰冰，那麽惹火還說是冰，而且說一遍還不 夠，還要一連說上兩遍。

樸康平的父母是屬於預言家的那種。假如有人寫了一個小說， 硬編出來一個 形象，秉性，脾氣，愛好及人生經曆什麽的都和樸康平一樣的人物， 最後要給人物編一個完全吻合的名字， 我想， 如果寫書人的文學天賦能有樸父樸母那麽大， 那他也一定會想到“樸康平”這三個字。

難怪別人玩文字， 都編一個讓自己更順心的筆名， 樸康平玩文字，寫不更名， 作不改姓。可能是因為就連他自己也想不起來比這個更讓他順心的三個字。

見他的人， 會想到樸實，康安，平和三個詞， 簡稱樸康平。讀他的文字， 會想到樸實，康安， 平和三個詞，簡稱樸康平。看他的攝影作品， 會想到樸實，康安，平和三個詞， 簡稱樸康平。

說他的人樸康平， 有他自己的大活人作證。
這 個自稱樸大叔的中年男人，常常上身T恤衫，下身大褲衩，什麽時候見他， 什麽時候他都處於休閑狀態。穿著休閑的他，滿臉紅光，喜氣洋洋，一聽見有人誇他年輕，馬上就樂得露出已經排不成行的牙， 象個七八歲的小朋友。樸大叔不用手機，理由是“沒有什麽人那麽急著要找我， 我也沒有那麽急著要找什麽人“。

說他的文樸康平， 有他的黑紙白字為證。
樸 大叔八十年代初就在《中國作家》雜誌任文學編輯。 對於八十年代的文化名人或要人， 我一向有點意見保留。那一堆人裏不乏有喜歡犯試圖阻止時光流逝的毛病， 碼出來的字，常常散發著陳年舊貨的黴味。 讀樸大叔的詩和旅行散文， 卻沒有一點當年英雄或美人遲暮的悵然。 在浮躁奢華的當今時代， 樸實，康安，平和的特質反而顯得格外地清新和時尚。

“再怎麽曾經驚天地泣鬼神的人和事， 也沒有左右我們今天這會兒呼吸的權利。人們太多地把旅行無私地貢獻給了曆史和過去， 實在是有點對不起“現在”了。還是該學學動物簡單的生活方式， 多琢磨琢磨正咀嚼在嘴裏的酸甜苦辣，那味道才是最真實的。”
這個是樸大叔自己寫出來的話。

說他的攝影作品樸康平， 有他的有圖有真相為證。
樸 大叔攝影，不玩弄技巧，不借助高科技。 就一台傻瓜相機， 竟能排除那麽讓人過目不忘的圖片。 曾經是個以文字為業的人， 到了異國他鄉失去了最有效的表達工具，改用視覺藝術這種國際通用語言，我覺得那是他找到的一種異曲同工的途徑。從樸大叔的攝影作品裏，我常常能看到他詩作 的影子。
“把名字寫在身上
把記憶裝進行囊
在一個燦爛的好天氣
我遠走他鄉

遠方不再是遠方
夢想不再是夢想
一個燦爛的好天氣
我送自己去流浪

把眼淚撒在腳下
把故事留在路上
所有燦爛的好天氣
都是我的家鄉”

所有的異國情調或奇山怪水，正是因為有了家鄉的感覺，使他們有別於為了異國而異國， 為了情調而情調的簡單抒情。

樸大叔寫了十多年的散文，寫得實在太多了， 多得象成渠的水，不讓它渠成也不行，所以就有了他的新書《出門看山水》。

這是一本好書，好到要買一本隨手拎著才過癮的程度。 因為象這樣的書，在網上匆忙掃一遍是掃不出味道的， 一定要象樸大叔出門看山水 “看那兒的顏色， 聽那兒的聲音，聞那兒的味道”那樣，眼耳鼻舌喉一起上， 才能真正地領略到這本書的風采。