女藝術家的私人生活（三十四，J，沒有靈魂的人）

豬賽潑見我不再笑了，就從包裏掏出一本書，開始給我朗讀，我覺得無聊極了，就把眼睛閉上，無奈地對他說：你願意幹什麽就幹什麽吧，我想睡一會兒覺。
幾秒鍾以後，我感覺到一個濕熱的嘴唇湊靠上來，我一下子明白了什麽，本能地給湊過來的嘴臉扇了個情人之間才扇的耳光。
“你在幹什麽！”我厲聲問。
“不是你說的，我願意幹什麽就幹什麽嗎？” 豬賽潑捂著臉，顯得十分委屈。
後麵女人的笑聲已經不能自已了。
“你願意幹什麽就幹什麽，但我可沒說你可以影響別人！”我簡直哭笑不得。
豬賽潑一連氣的道歉倒讓我相信他真的是誤會了。
我想睡一覺的打算被豬賽潑的搗亂徹底破壞。我依舊閉著眼睛，開始用亂七八糟的思緒想著亂七八糟的心事。
我首先從豬賽潑想到了意大利風格的大男子主義，又想到了其他一些類型的。
穆斯林式的大男子主義是對女人是不加掩飾的壓迫而且還振振有詞，已經理論化和係統化了，以俄羅斯為代表的東歐式大男子主義是對女人的漠視和不屑，不顯山不露水的冷漠讓女人想反抗都無從下手，以意大利為代表的拉丁式大男子主義是對女人千捧萬寵，殷勤諂媚，他們視女人為寵物，為私有財產，他們以愛護女人為榮，但他們唯獨沒有的是對女人的尊重和平等。拉丁式的大男子主義有時顯得很有魅力，世界各地，到處都有成群的女人對這樣的大男子主義趨之若騖。以中國為代表的亞洲式大男子主義和所有其他亞洲問題一樣很難斷言，但有一點是肯定的，中國男人非常非常地大男子主義，而且他們大男子主義的背後還有雄厚的曆史和文化給他們撐腰。
想完了大男子主義之後，我又想到了女權主義運動，遺憾的是女權主義運動隻發生在歐美一些工業國家，這要歸功於他們的六八學運，另一個遺憾是女權運動的效果在不同地區也有很多不同。美國女權運動讓美國女人自由獨立又美麗妖嬈，法國女權運動讓法國女人不幹活兒光臭美還自詡不凡，英國女權運動讓每個良家婦女都敢肆無忌憚地縱情放蕩，德國女權運動卻把女人變得蓬頭垢麵，不男不女還口出狂言，害得許多德國男人在找不到外國老婆的情況下就情願打一輩子的光棍兒。
中國沒經曆過女權運動，所以中國婦女地位的現狀也是一個和其他中國特色的事物一樣模糊和複雜。中國女人有極強的經濟獨立意識，在實現自我價值上的需求比西方某些所謂已經解放了的婦女群體更加強烈，但是她們的女權意識卻十分淡化，甚至根本沒有，她們一邊工作一邊持家還一邊心甘情願地接受中國男人“我一個男子漢大丈夫”之類的厥詞，她們會因為物質或其他某種原因忍氣吞聲地給男人當小三兒或是忍受丈夫小三兒的存在。這和西方的一些女性正好相反，她們吃喝拉撒睡全靠著男人卻不買男人的帳，哪個男人膽敢因為自己養家糊口就橫行霸道，西方女人肯定會跟他拚個魚死網破。總之比較起來，前者是行為上獨立，精神上依賴，後者是行為上依賴，精神上獨立，說來說去，還是中國女人吃虧。
人在胡思亂想的時候最容易打發時光，不知不覺，已經開始了晚餐服務。