性若如此， 敗柳殘花又是什麽意思（3）

我不是無神或多神論者，相信人是從低等動物進化來的，而且將來還要輪回為動物。我相信人是一個尊貴無價的創造！本篇不談物種起源，也不談愛情，我們回來談性。

從動物最原始的屬性--性交這一個角度，可以看出人和動物有本質的區別。

第一，人類發情時，性交開始或可以發生在野地草叢，或玉米高梁地，但以後就必需要找到固定，適合人居的性交地點，不可能是每次都在野地裏苟合（男人或許可以，但女人嚴重不同意）。

第二，哪怕再為人津津樂道，好得無比的性交，都希望回避他人（即使是三極片，男人出鏡頭時也希望用馬塞克遮掩臉部）。

第三，人的性交後果絕對嚴重（母動物不需要擔心懷孕和墮胎）。

由這三點可見，人的性交必須有基本前提保證才能愉悅，而動物不要。先說必要條件—地點。在性愛文學精選的六篇小說裏，兩篇發生在男人家，兩篇發生在女人家（事實上是她們被帶了的綠帽公的家），一篇在出租車上（是龜兒老公開的出租車裏），一篇在婚姻內的炕上。結論：性交地點決定性交數量和質量，而地點主要由男人提供（哪怕在旅館，嫖資也多是由男人出的）。

第二必要條件隱私。在六篇小說裏，唯一不怕別人看的是“妓女和他出租車司機老公的雙簧戲”。其他篇章都是在避嫌他人眼目後才敢放肆做的。

第三必要條件性交後果。六篇小說中，三篇中女人非婚懷孕，與其雲雨偷歡的那個男人都沒有承擔起做父親的責任，一篇是三陪女在老公車上初次賣身，再一篇是墮胎後失去懷孕能力的女人，最後一篇是婚姻中不畏懷孕的媳婦兒。

任何一個性愛小說的框架都離不開以上三點。如果紅塵男女非要把放縱自己的情欲當歌唱，硬要向動物的性交方式靠攏，其結果隻能是如文學城網友澀郎強烈推薦我看的本城網友原創的性愛小說“出軌”那樣（作者，放浪的心）。http://blog.creaders.net/fldx/user_blog_diary.php?did=13577

在此篇小說裏同樣有這三個問題。“出軌”的偷情地點是酒店，不同的是女人自以為自己的情愛高尚與妓女不同，個人地位高級脫俗而自己主動買單付鍾點房錢。孰不知那已婚男人主觀上貌似愛上單身媽媽，但客觀上是騙色又占財。為人情婦的，買歡買苦還買羞辱。為了寶貴的“情愛”，她以為有錢就可以買到酒店很好的隱私服務，殊不知，她出入酒店的高貴步履，早被前台小姐們看低和不齒，而且當她在床上鳩渴合歡時，前台已通知管道電器工人，趴在他們屋頂免費欣賞肉博大片了。既便是他們結束離去後，高貴上海人的“尊嚴”還要被拌上“鄉勿寧”吐沫口水，為酒店外來打工的小弟小妹們作為休息室飯間笑談牙資。

他們的性交後果也隻能落得個東風惡，歡情薄，一廂歡愉，兩相離索，錯錯錯。最後失情失意的浪蕩之心的女人隻好遠走異鄉成為外嫁女，一如古詩所描述：都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”

愛情嬌嫩，性交純潔，若離開了婚姻這頂保護傘，她們就必然是敗柳殘花。偷情若偷出好結果來，婚姻製度還不似“孔家店”般早就被打倒了，不至於到今天還被世界上幾乎所有文明國家莊嚴定入國家法典。

性若如此, 純潔與否還有什麽意思(2)
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[五弟五哥]

情，性，理，，，，難調順。
老老實實打點自己的婚姻，是上策。