日前,西藏流亡人士和“來自世界各地的漢人”(總共近百人)在日內瓦召開了一次“漢藏會議”,並通過了一個所謂“漢藏共識”。這個會議和“共識”幾乎沒有引起西方媒體的注意,本來不值得一評,故稱之為“小評”。“小評”隻是提幾個問題。
問題一:這些“漢人”能代表“漢人”嗎?
很簡單的做法是在華人中做個民意測驗。也許在中國做不太現實,那麽可以在海外華人中做。我遇到的一些華人,沒有一個認為他們能代表漢人的,也有說他們是“漢奸”的。我相信,如果真做這麽一個民意測驗,結果是不言而喻的。
“共識”中多次強調與肯定達賴喇嘛說的中國在搞“文化上的種族滅絕”,“西藏自古以來是中國的一部分”的說法“與曆史事實不符”,“華人應該對大漢沙文主義進行反省”,這些話是全盤接受西藏流亡政府的說法,一點漢人的看法都沒有。比如說了華人應該怎麽做,為什麽不說一下藏人應該怎麽做,怎麽對待華人呢?且不說這些說法是否有事實根據,僅從角度來看,跟漢人的觀點肯定沒有關係。
問題二:這些“漢人”為什麽要這麽做?
這可以有很多個答案。比如真的是這麽想的,比如爭取在西方的生存,比如經濟利益。在此存疑。
問題三:這麽做對誰有利?
我的看法是:對西藏流亡政府似乎沒有任何好處,除了獲得一些口舌上的便宜和自我滿足。這次,西方政府和媒體顯然根本不關心這件事。這表明,在西藏問題上,西方真正關心的點不在於西藏,而在於中國。如果中國跟達賴喇嘛代表恢複談判,西方才會大報特報。而這個會議和“共識”除了激怒中國方麵,推遲與取消最近一度盛傳的談判的恢複,沒有別的作用。如果一定要找出對達賴喇嘛的好處來,隻有一點勉強可以入選,就是可以讓流亡藏人覺得,你們看,我們還是做出了“政績”的,你們看,“漢人”也支持我們。
那麽對那些在海外搞民運的“漢人”呢?似乎是有好處的,否則他們應該不會說出這些不象是漢人說的話,而且做出的是對達賴喇嘛和解決西藏問題不利的事。當然不能肯定說西藏流亡政府向他們或其中某些人許諾了或者已經給予了什麽實際利益,但這件事至少也是可以存疑的。
問題四:達賴喇嘛因而處於什麽局麵?
給人的印象是,這些“漢人”實際上是在把達賴喇嘛推下水,是在害達賴喇嘛。原因之一:如上分析,這個“共識”隻能促使中共放棄或者推遲談判;原因之二:如上分析,由於中共放棄或者推遲談判,達賴喇嘛和西藏流亡政府將會進一步淡出西方和世界媒體的關注區;原因之三,這“共識”裏麵說的東西,沒有一點實際可行的功能,也就是說,純粹用理想和夢和自我安慰來代替現實。與會的“漢人”看來根本沒人提出任何真正對達賴喇嘛和西藏有利的戰略性的建設性的建議來。
這麽看來,達賴喇嘛現在的處境就比較清楚了。
當然,如上所述,達賴喇嘛把自己進一步放在了不利的境地。唯一可能有利的方麵,上麵也已經說到了,就是可能對穩定和鼓舞流亡藏人的情緒會有些作用。但把這個“穩定作用”跟解決西藏問題和達賴喇嘛返回中國的實際前景相比,跟西藏問題在國際上保持關注度相比,哪個重要呢?答案似乎是很清楚的。
達賴喇嘛沒有把事情想清楚了,他被別人和他自己推進了一個非常不利的局麵。