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何為犬儒？
玄野
最近李沉簡兄弟一篇《挺直脊梁，拒做犬儒》的文章攪動網絡，實在讓習總不爽，令中宣部累心。具體原因，大家都懂得，不再贅述。隻是和大家探討一下犬儒一詞的定義。
犬儒主義是古希臘的一個哲學流派，咱先賢之所以譯作犬儒，是因為這些人徹底摒棄生活欲望和禮儀的需求，隻關注道德與哲學思想的生活，在物質條件上可以像狗一樣，在精神追求上如仙一般。看網上的解釋：犬儒主義（希臘語：κυνισμ?ς，英語：Cynicism）是一種源於古希臘犬儒學派學者主張的哲學思潮，該派的本意是指人不應被一切世俗的事物，包括宗教、禮節、慣常的衣食住行方麵等習俗束縛，提倡對道德的無限追求，同時過著極簡樸而非物質的生活。而文章中犬儒的意思則是為了暫時的名利拋棄良知，毫無骨氣，助紂為虐的人。如此來看，沉簡兄弟屬於用詞不當了。
要說咱同胞們對這詞的錯用可不是從老李開始的，十多年前中國儒學國學圈裏就很廣泛的這麽說了。語言本是約定俗成的東西，如果大家都這麽用，其中必有合理的原因。我們先看這犬儒主義譯得好不好。儒字經不起深究，人家孔聖人的儒是“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。”隻求思想不求禮儀，當然與儒家就不同道了。犬字也有問題，犬儒主義漠視物質需求，也許用豬來對位更加確切，犬字可不如豕字傳神。
咱再來看當下如老李這麽用是否合理。狗的最重要屬性是對主人的忠誠，讓它咬誰就咬誰，不管對方是殺人凶犯還是高聖大德，甚至其主人的救命恩人或者親娘老子。犬字用來形容為虎作倀的名利客應該算很恰當的。還有一個儒字，儒家講究入世，於是許多勢力小人就用儒家之名求其功名利祿之實。這字用在這裏雖然令孔聖人來氣，但史上諸多假儒之名以實現個人物欲的可謂洋洋大觀了。所以，這儒字也算沾邊。
另一方麵，犬儒主義一詞是學術界的偏門用語，合於這一稱謂的人史上可謂鳳毛麟角。當下所說的犬儒在中國遍地都是，占據著政府官員與企業高管中的很大份額。從現實意義看，還是當下的犬儒用法更有語言使用價值。
由此來看，犬儒主義還是留在文史哲的教科書裏為好，現實中就用大家約定俗成的犬儒定義吧。
