談天說地
本有悟空的金睛，卻作唐僧的癡迷
殺了文強，自有後來人
信天由命原創
文強前天服法，其實文強是注射死刑，但東森新聞“行刑時，文強一槍未死，再補三槍才斷氣；消息傳來，重慶市民紛紛上街放鞭炮、高掛紅布條慶祝。”別的新聞也有照片顯示重慶市民歡天喜地展示標語的照片。
這種官民同樂的標語展示我記憶中隻有毛澤東時代才有，有三反五反運動抓出貪汙犯的時候，有文革批判地富反壞右的時候，記憶更新的是打倒讓勞動人民吃二茬苦受二茬罪的走資本主義道路當權派鄧小平的時候。
當前人民掛標語上街的時候在記憶中鮮活的是：平民百姓抗議拆遷的壯舉，市井小販抗議城管的暴行，還有的就是受害者的家屬哭訴受害者的冤情。
薄熙來高舉紅色經典的新左派大旗，以毛澤東的運動方式直接掃蕩了國民黨警察一樣黑暗的共產黨警察隊伍。贏得了最廣大的人民群眾的一致讚揚。
文強是個業務能力很強的幹部，破獲了一批大案要案，中國的頭號悍匪張君就是被文強拿住的。在妻子兒子眼中是個好丈夫，好父親。從基層一步一個腳印，走到了今天的正廳級警察局長的位置。這樣的一個好幹部怎麽就墮落成“黑社會的頭子了”。重慶警察部門的科級以上幹部大多數有各種各樣的問題，他們中很多人被抓被判刑。其實這就是現在官場的真實寫照“現在的官員一個個抓起來槍斃，有冤枉的；隔一個槍斃就有漏網的”。
現在的社會製度，社會的道德取向和人性的惡點直接造就了文強一類的貪官。文強本人的貪婪倒在其次。
現在的中國公有製解體後，社會主義的信仰隨經濟基礎的解體自然就煙消雲散，沒有宗教信仰的中國人民從不相信頭上三尺有神靈，就隻認識孔方兄了；
共產黨的一黨專政的基礎是社會主義的公有製，人人不蓄私產，官員即使想腐敗，也難找到私有的對象。但即使在毛澤東時代，也還有劉青山，張子善那樣的貪官，但貪汙的是公有財務。毛主席發動了三反五反，槍斃了劉青山，張子善。然後一個運動接著一個，哪個官員不害怕呀。當時還是有現在沒有的民主手段，大字報一貼，口號一喊，貪官就拿下了。這造就了中國曆史上最清廉的吏治，甚至比現代西方的吏治更清廉。
中國的儒家文化認為“人之初，性本善”，西方的基督教文化認為人是帶著罪惡出生的。現代西方的官吏製度都是防範官員的惡性的，有一整套民主的監督機製防範官吏以權謀私。但西方的人民也隻是在選舉的幾天有當家作主的感覺，官員任期內做點對利益集團有利的事情，不是那麽容易被推翻的。
現在的中國人沒有了信仰，隻認錢；做官為公的所有製基礎都沒有了，那還不為自己呀，還是錢；一黨專製沒有監督，權利不是選舉產生，沒有必要為人民負責；哇，世界上哪裏找這麽爽的事情呀。大魚大肉天天在貓的眼前晃來晃去，貓若視而不見，那真是佛陀轉世了。
文強是殺不完的，殺了文強一個，自有後來人。剛剛競聘上崗的重慶警察官員，又有人和黑社會勾結被抓。以現在的社會製度，道德取向，換誰都差不多。前幾年國家藥品監督局的鄭筱萸局長因貪汙被處死，今年又有副局長張敬禮被抓。整天麵對唾手可得的金錢，大部分官員都經不住誘惑的。
抓貪官打黑是應該的，但具體到文強身上，隻怪他命不好。有人說中國的官員危險係數太高，其實不盡然，中國那麽大的官僚體係，一年才抓幾個貪官呀，也就萬分之幾的比例，大家就放心貪吧，文強都占了分子的比例高風格犧牲了，貪官們被抓住的概率更小了。這正是：殺了文強，自有後來人。
後記：
要是寫作文的話，到上麵就完了，但幕後的導演還沒說哪，就有了以下的狗尾續貂。
至於抓了文強的薄熙來，用的是毛澤東時代的運動手段：從上至下的掃黑風暴。得到了人民的歡呼，讓人想起了毛主席的“文革十年八年要在來一次”。但這種方法沒有公有製的基礎是行不通的，風暴過後，貪官又像韭菜一樣漲起來了。薄熙來不是人民選舉上台的，是上麵任命的。這已經顯示了了胡總的紅人，薄熙來的前任汪洋的不作為。薄熙來左傾的紅色風暴，對比出了胡溫的右傾，薄熙來還能更上一層樓進政治局常委？薄熙來要想真打貪官，青史留名，幹脆就帶頭公布自己的財產，讓全民監督，讓貪官無可遁形。國內禁止大額現金交易，全部銀行轉帳。那時候熱鬧可就大了。什麽薄瓜瓜，溫雲鬆等一批高層領導的下一代呀，這些人到底報不報呀，哈哈！共產黨的領導人有人革自己地主老子的命的，還沒見誰革自己資本家兒子的命的。
歡迎轉載，請注明出處。
打土匪的時代，抓土匪，毫不留情！
貪汙的時代，猛貪汙，決不手軟。
其實跟文革性質沒有什麽兩樣的，隻是在經濟領域中革人性的命罷了。
在中國難找到不貪的官啊。但是，在這個製度條件下，不貪可惜啊。