名劍傳略 （14）

名劍傳略　（14）

前弑王僚之時，蓋餘、燭庸二公子率眾降楚，致吳國元氣大傷。那伍子胥一心複仇故楚，廣覓賢才為吳所用，以期速速強吳，助己伐楚。天憐其遇，竟降下兵聖孫武，為子胥訪得，力薦與吳王闔閭。致吳國武力劇升，遠出楚越意料之外。孫武入吳半載，牛刀小試，即將兵大破駐舒地楚軍，殺吳之亡將蓋餘、燭庸而回。吳王僚之餘黨至此盡滅，時周敬王八年（前512年）冬。

闔閭之女滕玉，深得父寵，未免疏於管教，恃寵而驕。跋扈放浪，於同齡子弟中久有惡名。偶識專諸之子桑遲，心甚愛之。把那往常之飛揚態度盡皆收起，委曲逢迎，隻盼桑遲接納。

有好事者以滕玉往日諸多惡行告桑遲，桑遲遂拒滕玉千裏。滕玉泣道：“願知緣由，死也甘心。”桑遲乃告知：“人負惡名，猶魚之剩半，雖味美亦難登雅席。”滕玉悔之晚矣，愧而退。

一日，闔閭與夫人及女蒸魚而食，闔閭心不在焉，隻思慮伐楚之事，將一魚食其半而轉遞與其女。滕玉接過，思及桑遲之言，淚灑魚盤，心道：“父王素來寵我，不想今日亦如此辱我，此生何趣？”從未受折之人突受大挫，極易偏激。那滕玉不能自拔，竟回室以其父所贈之勝邪劍自刎而死...桑遲聞之，悔之不及，亦自殺。初，薛燭說劍與越王允常，言勝邪劍性陰，為女子所得恐噬其主，今竟驗於闔閭愛女。

闔閭痛失愛女，葬之國西閶門，送以金鼎玉杯，銀樽珠襦。又恐女寂寞，乃舞白鶴於吳市中，吳民隨之而觀，白鶴且舞且走，直入墓門，引男女俱入，闔閭乃發動機關，眾男女盡掩其中，殺生數百而送一死，國人震撼。

那湛廬之劍，本為闔閭日常所佩，因葬女攜之不吉，解而懸之臥室之壁。及歸，湛廬竟不知去向，逐一拷問內侍，竟無一人知蛛絲馬跡，闔閭驚異不已。

卻說那楚昭王熊軫，十歲而立，今已為王五載，漸已成年，天性仁愛，群臣敬服。唯將軍囊瓦不以為然，道：“軫之母即為秦女，本應嫁太子建，因費無忌鼓惑，先王娶之，並因之而殺伍奢，致子胥奔吳，為禍連年，足見秦女不祥。今其子為王，必禍楚也。”不言平王失德，卻將罪責歸一女子，並延至其子熊軫。

昭王大量，不以為忤。隻念楚國自康王逝世後之三十年內，靈王、平王皆逆天而行。天之怒也，應驗於子孫，是故如今楚受禍於吳，實乃天意。自己既為楚王之後，代祖而受天罰，理所當然，不敢有怨。隻願虔心侍天，天罰至我而止，毋延及子孫。

遊俠申鮑胥，知楚獲明君，又聞吳王闔閭所佩長劍即為毆冶所鑄，思及毆冶之入湛廬乃自己一手促成，今鑄成寶劍卻入仇敵之手，於是陰潛入吳，意欲盜劍。不想闔閭劍不離身，破難下手。終於闔閭為葬女而解劍，鮑胥終得潛入，取劍而去，水行入楚。為隱其劍氣，避人耳目，鮑胥將劍縛於舟底而行，至楚都郢城，連夜入宮，置劍昭王榻上。

昭王臥而寐，得劍於床，鞘內積水，鞘外水跡未幹。其劍則青光湛湛、寒氣森森，知為寶物，卻不知寶從何來。次日早課畢，忽報有客來拜，自稱風湖子，懇請一睹寶劍。昭王疑惑，引入，卻不示劍，隻問：“寡人臥而得寶劍，尚不及四個時辰，先生何以得知？莫非先生即贈此劍者？”

風湖子行禮道：“非也，臣於相劍略知一二，於鑄劍卻格格不入，何來寶劍相贈？然臣於昨夜見王宮上空劍氣彌漫，前所未見，知必有寶劍現於此間，故特來一睹為快。”

昭王詫異，乃示劍，問道：“既如此，恐非凡品，是何劍也？”風湖子抽出長劍，端詳良久，方依依不舍，返劍入鞘，遞還昭王，如抱嬰兒。長舒口氣道：“此為湛廬之劍，曠世珍品！”昭王便請賜教。

風湖子言道：“年前遇我師薛燭，言道曾親睹越之毆冶鑄成寶劍五，湛廬即為五劍之首。劍成之日，毆冶劍斬巨石，應聲而劈，足見其利。”於是將薛燭所言之毆冶鑄劍事悉告昭王。

昭王稱奇不已，末了又道：“此劍夜至於寡人，不知如何而來，恐有不妥。”風湖子笑道：“大王不必擔憂，我師言道，湛廬之劍乃五劍之首，暗合天理。若人君有逆理之謀，其劍即去，棄無道以就有道。吳王闔閭，弑刺君王，滅其全家，又屢犯楚境，屠殺生靈，聞近日更詐埋男女數百，殺生以送死，實無道之極，故湛廬棄之而去。此劍千裏來投者，乃天賞大王之聖德也。何言不妥？又何需知其如何來？”

昭王大悅，遂深以為寶。至此毆冶五劍各得歸宿：湛廬入楚，純鈞在越，勝邪、魚腸為闔閭密藏，巨闕隨袁公，隱在山林。

再說歐冶、勝邪委於深山，係於寒井，究不計春秋幾度。那歐冶每日沐於寒泉，以驅體熱，所需時分，日漸短暫，似有脫困之兆，勝邪甚喜。然歐冶心智，起色極微，仍是終日噩噩，直似嬰兒，勝邪又不禁為此愁悶。

一日早間，勝邪侍歐冶入井，見一切如常，乃回茅舍操持，見山間萬木葉落，百花凋零，知又一個繁夏逝去，深秋來臨，微覺悵然。忽聞轟轟雷聲，仰視則烏雲湧聚，便歎天道無常，深秋尚有此激雷驟雲。乃出，欲赴井提歐冶而回。

但聽“托”地一聲，一物從天而降，勝邪知是那隻與己稔熟的倉猿，不以為意。突見那倉猿臂中竟挎一紫色布囊，顯為他人之物，不由一驚。須知歐冶、勝邪二人入此山經年，從不見外人來此，今現此布囊，莫非有客來訪？念及此節，勝邪不由四顧。

忽白影一閃，一白衣少女立於勝邪之前，手持長劍，盯視勝邪，驚異滿臉。原來當年事急，勝邪走得匆忙，不曾多帶衣物，不想在此山一滯多年，不曾稍離，衣物俱已朽壞。因綴獸皮，披掛禦寒，外人見之，委實怪異，勝邪自身倒渾然未覺。多年不曾與外人交道，突逢此變故，竟怔在當地，不知所措。

那白衣少女喝到：“何方妖物，不知羞恥，竟縱猿偷竊！”挺劍直刺勝邪，勝邪待要出言申辯，卻哪裏得及？危急之間，那倉猿躍將過來，以臂擋劍，竟被一穿而過，負痛狂嘶。那少女見勝邪形容古怪，隻怕有異，出手竟不容情，又是一劍斬向勝邪頸項。隻聽“當”地一聲，如著堅石，手中劍幾為震飛。那少女大驚，急撤丈餘，卻見渾身毛衣的勝邪身旁又立一“妖”，幾近赤裸，隻於腰間係獸皮以遮羞，左臂尚橫在勝邪頸間。原來歐冶不知何時自出井，急切間本能出左臂救了勝邪。

白衣少女意待再搏，勝邪終於開口：“姑娘且慢！”白衣少女見如此妖物竟能發人語，愈加驚異，以劍護住周身，全神戒備。勝邪續道：“我姊弟二人委此山多年，並非妖物。此猿與我稔熟，見姑娘之物，取來與我，並非我指使。此即奉還，念其畢竟一獸，何知禮恥？況姑娘已傷其一臂，足以懲戒，還望便恕了牠。”言畢於倉猿臂中取下布囊，置於身前地上。又扶滿臉木然的歐冶坐下，回頭又檢視倉猿臂傷，那倉猿任其擺布，竟忍痛噤聲。

白衣少女聽勝邪口齒流暢，聲調細嫩，且自稱姊弟，方知勝邪乃一女子，其言談舉止顯惱自己下手狠辣。又見倉猿及其弟為救她皆奮不顧身，想此女恐非常人。其弟臂如堅石，斬之無損，大是勁敵。然麵目木然，似為癡傻，且似隻為救姊，並無意相攻。

勝邪為倉猿收拾利落，忽思及歐冶見己危急，於心智混沌之際亦能自發相救，不禁心裏一暖。見白衣少女呆在當地，臉色陰晴不定，勝邪仍惱此女狠毒，招招取命，便是我實竊了你囊中物，亦不致以命抵過。若非歐冶有奇遇，此時左臂已然離體。思及此節，不由逐道：“私取姑娘之物，致勞頓入山，甚為歉疚。深山野人，不勞見笑，這便請吧。”言畢扶起歐冶便欲入茅舍。

那白衣少女過來，略覺無趣，拾起布囊，一聲呼哨，稍時，得得之聲，由遠而近。勝邪知一馬來，隻管扶住歐冶，頭也不欲回。豈料那歐冶眼中忽然精光一閃而逝，駐足不前，又轉過身來，去看那馬。勝邪見歐冶似有覺，心中一動，亦轉過身來。但見一馬，破林而出，渾身雪白，長鬃飄飄，煞是神駿，勝邪亦不禁心中一讚。

那白衣少女蹬鞍上馬，便欲離去。歐冶卻抬起左臂，伸向那少女，手掌張開，似與那少女作別。勝邪以此為歐冶漸知人事，不由驚喜。那少女調轉馬頭，勝邪方見那馬之另一側，縛有長劍一柄，劍身寬大，劍鞘簡樸，極為眼熟。猛記起此劍即為袁公所取之巨闕劍，不由大震，叫道：“姑娘且慢，敢問此劍從何而來？”

那少女正為遭勝邪所逐而氣惱，見此一問，渾無好氣道：“有本事自來取去，何須多問？”卻見歐冶左臂前伸，果真直行而前，欲去取馬上寶劍。原來巨闕之劍出自歐冶之手，本為神品，與歐冶心智一毫相連。那白馬出林，劍在背麵，勝邪尚未見得，歐冶已以心感，故轉身伸手，非為白馬，亦不為作別，實為此一劍。

那少女何曉此事？隻道此人見寶起意，終於出手強奪。乃拔劍斬向歐冶左臂，勝邪大驚失色，苦不能救。卻見歐冶左掌一翻，抓向揮落之劍，敏捷之極。那少女突記起歐冶左臂質如堅石，渾不懼劍斬，料左掌亦同此類，忙中途變招，縱身躍起，於空中倒立著直刺而下。歐冶如有神助，後退一步，左臂自右向左一劃。白衣少女知己第二招又已落空，如此擊下，手中劍必為歐冶掃落。不得已空中再次變招，劍尖改點馬鞍，一借力，飄出丈餘。馬鞍完好，顯內含硬物。

白衣少女一落地，更不停留，揮劍又上，歐冶腳步踏動，每每以左臂左掌出擊，或抓或格，雖顯無賴，然那少女之精妙殺招竟全無用處，嬌喘連連，仍未及歐冶之身分毫。勝邪漸漸看出歐冶雙足所踏，乃是當年薛燭為阻其病所授活血之法。歐冶曾每日習之，深鍥於心，此刻不經意被逼使出，配以鐵臂，竟成一套以穩克靈之法門，令勝邪直呆若木雞。

那白衣少女酣鬥良久，已知如此自己絕無勝算，忽縱至馬側，唰地一聲拔出那巨闕寶劍，劍身寬長，與少女之嬌小身軀渾不相稱。那少女劍指歐冶，歐冶卻不再動，隻呆呆盯視重劍出神。少女一縱而前，見毆冶仍是不動，以為嚇傻，不欲傷他性命，刺向毆冶頸項之劍略偏，從其頸側一滑而過，未傷分毫。順勢回手，劍柄在歐冶側頸一撞，應聲而倒。
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【注1】楚都郢城在今湖北江陵西北。