別崇拜濤哥，濤哥就是個傳說

 

別崇拜濤哥，濤哥就是個傳說

潤濤閻      9-15-09 

 

 

（一） 崇拜濤哥 

 

    本來作為我黨的第一把手就要有鐵石心腸、不苟言笑，然而，江核心給布什引頸高歌並有江梳頭等這些本來無可厚非的舉動讓喝我黨狼奶長大的國人無法忍受。被炸了館後，江核心因為缺乏憤怒的表情而無法表達憤怒，便讓濤哥出麵譴責美帝。一表人才的濤哥不僅五官標致，尤其是他那與江核心完全不同的風度、畢業於清華大學的招牌、鄧小平隔代指定的威望，使他很快得到了國人給予的“濤哥”昵稱。非但如此，國人把反腐敗、掃蕩黑社會、政治體製改革的前景如同一個個美麗的花環套在了濤哥的頭上。對外，不討好洋人等等展現大國尊榮的擔子也必然落到了濤哥的肩上。一句話，對濤哥的期望值甚高。有了濤哥，一切黑暗都將消失，社會的公平、司法的公正、言論的公開將在濤哥的領導下實現。在這曆史的瞬間，濤哥的和諧社會便橫空出世。 

    對濤哥的這等期待、這等信仰、這等崇拜、這等迷戀，讓農民工們即使睡在路邊上也不遺餘力地建設城市，築路修橋，遍布全國大中城市的高樓大廈拔地而起。這等民意、這等渴望、這等期待令本來還有問鼎權力核心的人物包括曾慶紅都隻好乖乖退休。 13 億人民眼巴巴地盼著濤哥即將建立彪炳千古的偉業，底層的勞苦大眾就真的擺脫貧困了，跟城裏人一樣是人而不是民了。政論家們議論著濤哥的政治體製改革，愛國憤青們盼望著濤哥猛烈鎮壓藏獨疆獨，法律界期待著濤哥的依法治國有個長足進步。 

    期待的目光整整等了快八年了。如果沒有意外，到 2012 年，濤哥的擔子就卸下了。也就是說，還有兩年多一點，濤哥就成了傳說。有一首歌，題目《有一個美麗的傳說》： 

有一個美麗的傳說， 

    精美的石頭會唱歌。 

    它能給黑窯工以尊嚴， 

    它讓貪官汙吏無處躲。 

    隻要你把濤哥放在心間， 

    不再上訪，永不抗爭， 

    和諧社會終能獲得。 

（二） 濤哥就是個傳說 

 

    很少有人明白，甚至包括濤哥自己當初也認為隻要有了權力就可以大幹一場。其實，那不過是個迷霧，因為迷霧太厚連當事人自己都看不透。 

    早先有朱哥上台時明言要抬著一百口棺材反腐敗，九十九口埋葬貪官，最後一口留給自己。眼看著貪官如雨後春筍並茁壯成長，朱哥隻好到美國消氣去了。他準備給他自己留的那口棺材倒是成就了他：黑社會把他嶽母給殺了。勉強算是留給自己一口棺材的諾言實現了，給朱哥找回了點麵子。 

    濤哥當年提出的新三民主義表麵上看是響當當的，“權為民所用，情為民所係，福為民所謀。”稍一分析便知，麵對如此嚴重的社會腐敗，一個讓 13 億人崇拜敬仰的濤哥，一個現代大學培育出來的政治領袖，說這些話不僅僅是膚淺，根本上就是忽悠人民。他這個新三民主義源於美國林肯的三民主義，林肯說： .. this nation, under God, shall have a new birth of freedom -- and that government of the people, by the people, for the people, shall not… 其中第一個 就是“民有”然後才是“民治、民享。” 

    濤哥的新三民主義隻承諾了權力的“民治”和“民享”，沒有“民有”的表述。濤哥知道，“民有”的權力，就是“民選”的權力。所以，他把感情的“情”取代了民有的“有”，便是“情為民所係”的由來。盡管如此，濤哥的新三民主義如同朱哥的反腐敗一樣，最後隻能是一個傳說。雖然還有兩年多一點的時光留給濤哥，但潤濤閻在此可以大膽告訴大家：別崇拜濤哥，濤哥就是個傳說。 

（三） 濤哥為何不能創造曆史？ 

 

    這裏有兩個層麵：打天下與治理天下是不同的。打下天下的人很容易被人民崇拜，哪怕他治國的本領比豬都笨，比如全北京市人人不上班而捉麻雀、土高爐大練鋼鐵、相信畝產萬斤糧。這樣的蠢貨照樣被億萬人崇拜。而繼位者治國就不同了。治國靠智慧，打仗靠流氓。（這是毛主席語錄）。 

    上麵說過了，濤哥不敢提“權為民所有”而改成了“情為民所係”因為他本身的權力不是來源於人民，而是來源於黨。沒有了黨的支持，即使鄧小平隔代指定了他，鄧小平死後他照樣得不到權力。打江山的毛澤東指定的接班人都不能坐穩，這個濤哥是清楚的。 

    由於權力的獲得途徑限製了濤哥以及朱哥的個人執政理念，且不說他們也許根本就沒有個人獨特的理念。即使有一點，比如朱哥抬著棺材反腐敗，也是竹籃打水一場空。 

    然而，縱觀曆史，創造曆史的偉人也是在巨大束縛中破土而出的。那為何濤哥就沒有這等魄力？這要看潤濤閻的舊作《小老婆的孩子創造中國曆史》一文，在此不贅。對於濤哥以及後來者來說，還有一點值得提出，那就是大學裏的團支部。凡是在毛澤東時代讀書的人都知道，學校裏的團支部幹部們是由兩類人構成的：一類是拍馬屁的奴才，一類是唯唯諾諾毫無主見的庸才。有自己獨到見解的人，或者有反抗精神的人是不會被校領導看中的，是當不上團幹部的。濤哥當年就是清華文藝演出隊的團支部書記，屬於團幹部。大學裏的團幹部，其性格必然是謹小慎微但又能跟大家合得來的一類。所以，讓濤哥去改變性格從而創造曆史，這個太不現實了。 

 

（四） 弱主之下，必有英雄出世 

 

    人，當然多數是跟銀子無仇的。但，別說銀子，就是美女，照樣有愛江山超過愛美人的。而這類英雄人物都是在弱主的朝代才破土而出的。金錢的腐敗、性糜爛的誘惑，都不能拴住這類人的野心。 

    漢獻帝羸弱不堪，這才有了曹操、孫權、劉備這樣的英雄人物雨後春筍。比如英姿煥發的小兒周郎、老謀深算的諸葛村夫、運籌帷幄的陸遜等遍地英雄。 

    當濤哥的任期將至，大家都看到了“別崇拜濤哥，濤哥就是個傳說”這一點，有野心當英雄的人物就呼之而出了。 

    你不就是反腐敗嗎？那我就將計就計，反他個天昏地暗。你不就是因為官商勾結黑社會勢力猖獗而頭痛嗎？那我就借力打力，捕他個天網恢恢。你不就是宣傳新三民主義嗎，那我就來個為民做主，當個當代青天。 

    薄熙來就帶了這樣一個頭。他充其量是當年漢獻帝時代的董卓，而非曹操。始作俑者，豈能無後？有了董卓，就不難出曹操了。 

    至於薄熙來是不是屁股幹淨，已經不重要了。很多人說他曾經把小姐的一個乳頭給咬傷了以此作為反對他的依據，那也不能動搖他作為反腐敗橫掃黑社會的英雄形象。況且還不知道他咬傷小姐的乳頭是否當真。退一步講，即使他咬傷過小姐的乳頭，那也未必是故意傷害，說不定他就是做愛時有咬乳頭的習慣，隻是他忘記了小姐年輕，乳頭皮膚嫩，遠不是他太太那個年齡的。這算是過失傷害，尤其是隻有一例，表明他後來要麽不找小姐了，要麽咬乳頭時小心了。人非聖賢，孰能無過？改了就是好同誌。那個重慶公安局局長文強逼迫14 歲甚至以下的少女跟他做愛，早日拿掉一個文強，有多少少女免除遭到淩辱？那些反對薄熙來的人，怎麽不算這個帳呢？ 

    那麽，薄熙來成了薄青天，濤哥和習近平該是如何是好？支持？幹掉？睜一隻眼閉一隻眼？ 

    其實，真反腐敗的薄熙來才是濤哥和習近平的麻煩製造者。 到今天也沒聽說濤哥甚至“溫+飽”總理去重慶走一趟，表示一下對打黑的支持。 

    那為何濤哥不跟隨薄青天，在全國範圍內來個轟轟烈烈，也過一把青天癮？何況他自己也明白，“濤哥”的稱呼遠比不上“青天”的美譽。這裏，有個不公平，很少人看得到： 

    在地方當個青天非常容易，第一，不用擔心軍隊暴亂奪權。而中央就不那麽簡單了，一旦得罪了軍方要員，專製社會穩定的根基就會飄搖。第二，地方第一把手要比皇帝大權獨攬容易得多。一個市委書記或省委書記，如果有常委不配合（事實上根本不敢不配合），給中央組織部一個招呼調走了事。這樣，反腐敗可以做到雷厲風行。但中央就不那麽容易了，別說濤哥了，就是江核心時代，他能把跟他拍桌子的李瑞環調到古巴北韓？打天下的毛主席都弄不了劉少奇，不得不來個 10 年浩劫，別人就更別說了。這江山，不是你一個人的，是黨的。你的政權不是來自於人民的投票，而是黨給你的。你到底是站在人民一邊，還是站在黨一邊？你必須回答這個問題。 

    所以，當人民喊薄青天的時候，必然對濤哥的不作為不滿，甚至失望，就以為如果薄青天當政，他在重慶的作為就可推廣到全國。其實這是誤解。 

    那麽，薄熙來如果繼續發展下去，濤哥（甚至未來的習近平）與薄青天是啥關係呢？其實，他們的關係如同漢獻帝與曹操。漢獻帝希望曹操幫他平定天下，同理，濤哥也希望薄熙來一類人為他鏟除導致社會穩定的障礙。但漢獻帝更擔心曹操功高蓋主。這種複雜的心理濤哥雖然有一點，畢竟青天的帽子沒有戴到自己的頭上而給了執行自己命令的下屬，但對於習近平就不是那麽一點醋意的味道了。習近平要受到“天下憑什麽是你的，而不是薄青天的？”這樣的質疑。可他即使當政了，依然不能像薄熙來那樣反腐敗，原因上麵已經說過了。這就是專製社會走到盡頭時核心地位擁有者的尷尬。有核心的地位，沒有青天的名譽。 

    一旦薄熙來不被幹掉，等到沒有根基也沒有功勞的太子黨習近平掌權，各路英雄起四方的局麵便無法收拾。如果薄熙來現在就被幹掉，那麽，草民們就認為濤哥已經背叛了人們，背叛了自己反腐敗的理論，大規模的群眾事件就會風起雲湧。這才是濤哥甚至習近平麵對的難題。 

    要是隻有一個薄熙來就好了，問題是：當大多數人都認同了“別崇拜濤哥（習哥），濤哥就是個傳說”後，遍地英雄起四方，濤哥習哥們就麻煩了。一個曹操出來了，孫權劉備也就跟著起哄了。隻有傻瓜才相信全國都是清白的，而黑社會隻在重慶。如果按照薄熙來在重慶所為，逮捕一千多腐敗犯罪分子，全國哪個省份哪個城市跟重慶會有區別？當今高幹子女所擁有的財富占社會總財富的絕大多數，哪個跟黑社會沒有瓜葛？如果按照薄熙來的做法，反腐敗就要亡黨了。所以，濤哥所能做的，隻能是繼續說大話、空話，寫黨八股文章，等到時間一到，就拍屁股走人，把內憂外患留給下一代核心。 

（五）社會終於要擺脫假大空的口號治國 

    幾年前出了個芙蓉姐姐，紅透大江南北。芙蓉姐姐有一點是濤哥習近平等領袖們不能望塵莫及的，那就是她的真誠，她的坦率，她的暴露。雖然她很難看，甚至讓人惡心，但她的灸手可熱經久不衰，著實表明當今之世大眾的心理。她畢竟比三個代表真實，比和諧好看，比八榮不恥。如果江核心把他的三個代表改成“帶三個婊”；如果朱哥把他一百口棺材反腐敗改說成“怎麽腐敗怎麽來”；如果濤哥把“權為民所用，情為民所係，福為民所謀。”改成“權為黨所用，情為官所係，福為黑所謀。”大眾怎麽會讓芙蓉姐姐走紅？ 

    60 年來，讓百姓覺醒的人不少，但功效首推陳冠希。他讓人們知道，那些清純玉女們要比芙蓉姐姐肮髒不堪何止萬倍。反襯社會，那些被雙規前的貪官上午給群眾做報告三個代表的唾沫橫飛而下午被雙規後暴露了原來是個無惡不作的罪犯。過去還有過朱哥濤哥，以後恐怕人民不再認什麽習哥強哥了。找什麽清純玉女偶像？還是看芙蓉姐姐好受點，不會失望太多。 

    說起來這可不是壞事。這表明社會在進步，那些假大空的把戲已經玩不下去了。執政黨如果不在製度層麵做出改革，那就要麵對內憂外患的挑戰。民族問題十分棘手，而大規模的群眾事件將會風起雲湧。濤哥盼望著 2012 年快速到來，自己好睡一個鬆心覺。第二天醒來，自己哈哈一笑，什麽新三民主義，自己都覺得不好意思了。下了舞台才發現自己在台上演得不咋地，但也說得過去，既不會讓人懷念，也不會讓人痛恨，說不定很快就被人們遺忘了。然後他自言自語： 

    別崇拜濤哥，濤哥我就是個傳說。 

    可迷戀芙蓉姐，雖然姐姐讓你吐血。 

    他無官一身輕地感歎，都是表演，政治舞台的下一步怎麽演下去，那就是習近平他們的事了。反正假大空那個演法走不下去了。否則，跟芙蓉姐姐比賽，必輸無疑。