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當今中國,究竟誰最愛看“毛澤東思想標語方陣”?

(2009-10-11 18:09:32) 下一個


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      “國慶”六十周年慶典之上將出現“毛澤東思想標語方陣”的消息傳開之後,網絡之上一片歡騰聲。毛迷們相走相告,激動萬分。儼然從中看到了未來的幸福和希望。而下麵幾條來摘自強國論壇的網民發言,便有很強的代表性:

支持黨中央,毛主席萬歲,熱淚盈眶。

偉大領袖毛主席萬歲!萬萬歲!!!戰無不勝的毛澤東思想萬歲!萬萬歲!!!

我流淚了,當我把這個消息告訴朋友時,他也哽咽了。這種發自內心的對主席的崇敬情感,你是不會懂的。盡管你一再表白。

增加毛澤東思想萬歲方陣迎合了民意。能回歸毛澤東路線才能得到以工農大眾為主體的百分之九十五以上勞動人民的真心擁護。

偉大的領袖毛主席,你生前愛我們,你離開我們三十多年,我們人民更想念你!抬頭望見北鬥星,心中想念毛澤東!……

從強國論壇以及各大網站網民的發言和評論中,當今中國,確實存在著一股強烈的毛澤東熱。而從許多網民充滿宗教狂熱的言論中,更可以發現:信仰的嚴重缺失,社會兩極分化日益拉大,使無數國民精神上陷入了茫然無緒、孤立無助的境地之中。正因為如此,這就難怪一些從毛澤東時代走過來的國人——“抬頭望見北鬥星,心中想念毛澤東”;更使一些沒有經曆過毛澤東時代,對傳說中的熱血沸騰革命歲月有一種自然衝動的年輕人,從內心高喊出“偉大領袖毛主席萬歲!萬萬歲!!!戰無不勝的毛澤東思想萬歲!萬萬歲!!!的口號聲……

從近年來持續升溫的毛澤東熱中可以看出:當今中國,國人的信仰危機和精神危機到了何種地步!

是的,人類不能沒有信仰,就像鳥兒不能沒有翅膀!對一個民族而言,信仰,猶如這個民族頭上的太陽,又恰似這個民族人民心中的明燈。一個民族具有強烈信仰的民族,才會使一個民族有強大的凝聚力和生命力,才會有一個民族的獨立與騰飛。在這方麵,屢經磨難而浴火重生的偉大猶大民族,為世界各民族樹立了一個光輝的典範。

當代中國,有一句流行很廣的名言,叫“榜樣的力量是無窮的”。其實,與“榜樣”的力量相比,“信仰”的力量更是“無窮”的。——在這方麵,李悔之就有過刻骨銘心的經曆:

——在毛澤東時代,雖然經常吃不飽肚子,物質生活條件十分艱苦。但是,有一段時間,在精神上我卻感到十分充實。原因是,上麵領導和老師們在大會上或其它場合講話時,總是反複告訴學生們:社會主義初級階段,生活當然是比較艱苦的。但是,我們的困難,與世界上三分之二給地主資本家做牛做馬的受苦人相比(那時,輿論總是告訴人們:除了社會主義國家外,包括美國在內的還沒有被“解放”國家的人民,都生活在“水深火熱”的痛苦生活之中),卻是幸福的——因為中國人民是這個社會的主人翁。而且,我們的艱苦是暫時的,因為我們有偉大的領袖毛主席,我們有偉大的、戰無不勝的精神原子彈——毛澤東思想。同學們要堅信:有偉大領袖毛主席的英明領導,有戰無不勝的毛澤東思想光輝照耀,我們很快就會實現共產主義的……

聽了領導和老師們的話,彌漫於心中的陰霾頓時一掃而光,“革命樂觀主義”陡增:——我們的生活雖苦,但比世界上三分之二給地主資本家“做牛做馬”的勞苦大眾相比,卻幸福多了。而且,我們的困難是暫時的。既然是“暫時”的,那麽,以後的日子就有奔頭了。同時我想:領導和老師們是不會騙我們的——因為電台裏,報紙上,大小黑板報上,各種標語中,也都這樣說:“奮鬥三五年,建成大寨縣。”——須知,當時在人們的心目中,大寨就是中國人心目中的共產主義社會。既然“奮鬥三五年”,就能夠“建成大寨縣”,那麽,苦日子的結束可謂指日可待。所以,還有什麽理由好愁眉苦臉的?換言之:隻要再過三五年,“樓上樓下,電燈電話;人盡其能,按需分配”——那時中國人心目中的“共產主義社會”就要來臨了,你還愁啥?

更令人鼓舞的是,領導和老師還不斷激勵同學們:一定要為發奮為革命讀書,因為你們都是毛澤東思想武裝起來的無產階級革命事業的接班人,是未來共產主義事業的主人。你們肩負著解放世界上三分之二受苦人的神聖使命(那時,領導和老師們總是說世界上還有三分之二勞動人民生活在水深火熱的苦海中)……聽到這些話,同學們精神無比激動——那時,俺老李就常常想入非非,希望在“解放”全人類時,帶領一支解放軍突擊隊員“解放”美國。然後,又帶領“土改”工作隊幫助美國人民鬥地主搞“土改”。……

所以,那段時間生活雖然十分清貧,但很多中國人(嚴格地說,主要是少不經事、希望有一天能“解放全人類”的年輕人,以及一些不愛幹活,喜歡每天開會、鬥人的“吃運動飯”人士,),在思想上卻如同被注入了強大精神信仰力量的聖教徒一般十分充實:很快就會過上共產主義生活,並“解放全人類”,——如此美好、充滿激情的生活,豈能不讓人亢奮?豈能不讓人精神充實?

正因為如此,在那個時代,物質生活雖然極為艱苦,但許多人幹起革命工作來卻十分積極賣力。就比如俺老李吧,十二三歲時,就在學校的“毛澤東思想宣傳隊”任隊員(“文藝表演隊”),在沒有任何報酬的情況下,經常與隊員們或到田間給本村的“貧下中農”表演,或晚上翻山越嶺到給鄰村貧下中農表演。雖然晚間演出結束後,同學們隻能吃自己隨身所帶的玉米或紅蓍,但同學們不但沒有怨言,而且“革命情緒”十分高漲。回家的路上,還不斷高唱革命歌曲。

這,恐怕就是所謂“信仰”的力量吧!

然而,令人失望的是,“奮鬥三五年”之後,“大寨縣”並沒有建成。一直到“我們心中最紅最紅的紅太陽毛主席”逝世,“樓上樓下,電燈電話;人盡其能,按需分配”的“共產主義社會”不但沒有來臨,而且,日子也不像報紙報台上所講的那樣“芝麻開花節節高”,而是“王小二過年,一年不如一年”……看來,我們不但不能“解放全人類”,連我們自己也“解放”不了!一種難以言喻的精神危機和信仰危機,在無數國人心中開始萌芽了。……

1976年9月9日,無數中國人寄予厚望的“紅太陽”,在國人的極端失望之中墜落了。毛澤東逝世之時,報紙和電台都異口同聲地說:“舉國人民陷入了極大的悲痛之中”。對此,我看並沒有太多誇張的成分。不過,悲痛的人群中,各自的悲痛成分有所不同:其中,有相同一大部分民眾的悲痛是“皇上駕崩”的臣民之痛。而另一大部分,是理想破滅的心靈之痛——毛澤東如此英明神武,使中國人民付出了如此大的深痛代價,竟也不能帶領中國人民過上“樓上樓下,電燈電話;各盡所能,按需分配”的“共產主義社會”,而且,日子已經真正到了“水深火熱”的地步!——難道不是嗎?隻要對1976年稍有記憶的人都會知道,那一年,中國不但發生了太多包括唐山大地震在內的自然災害。而且,還發生了令人悲憤、令人心碎的“四五”天安門事件,以及使國人再次陷入困惑、絕望的“批鄧、反擊右傾翻案風”運動。物質生活的艱難與精神生活的痛苦,使絕大多數中國人民陷入了難以言狀的迷惘和痛苦之中。

也就是從1976年毛主席逝世之日起,我就對這個問題產生了深深的迷惘:我們天天反複叨念的“毛澤東思想”究竟是什麽?“毛澤東思想”果真是“戰無不勝,攻無不克”的“精神原子彈”嗎?……

話到這時,有些網民可能早已按耐不住要罵人了。這裏,李悔之要對這些網民同胞斷喝一聲:朋友,且先忙開罵,讓我們一起先弄清楚什麽是“毛澤東思想”再罵也不遲;讓我們一起先弄清楚毛澤東思想能為中國勞苦大眾帶來什麽也不遲……因為這很重要!否則 “毛澤東思想”的大旗縱然插上了珠穆朗瑪峰,中國的勞苦大眾也必將永遠是得不到真正公平正義的弱勢群體!

那麽,什麽是“毛澤東思想”?——毛主席教導我們說:“馬克思主義的道理千頭萬緒,歸根到底就是一句話:造反有理!根據這個道理,於是就反抗,就鬥爭,就幹社會主義。”我看,將毛主席的話改動幾個字,即:“毛澤東思想千頭萬緒,歸根到底也就是一句話:‘造反有理’,根據這個道理,於是就反抗,就鬥爭,就幹社會主義”,就是現代民眾版的“毛澤東思想”!這種詮釋,是與那些縱情高呼“毛主席萬歲”,希望能早日再來一次“文革”,再來一次“打土豪分田地”民眾心理深深吻合的!

然而,稍加分析,人們不難發現,上述“民眾版”的“毛澤東思想”,與官方版“毛澤東思想”卻有很大的不同。且看官方版的毛澤東思想三大“精髓”:

“(1)、實事求是:即要理論聯係實際,解放思想,用客觀實踐檢驗真理;

(2)群眾路線:即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去;

(3)獨立自主、自力更生:即要把方針放在本國實際和本國人民力量的基點上,找出適合本國情況的前進道路。”

從上述官方詮釋的“毛澤東思想”中可以看出:它與當今中國民眾版的“毛澤東思想”,有極大的不同。然而,“毛澤東思想”的最終解釋權,從法理上卻歸胡總書記為首的黨中央,而不歸那些一聽到毛主席就熱血沸騰的民眾。所以,那些對毛主席和毛澤東思想懷有深厚無產階級革命感情的民眾應當清醒地認識到:當今中國,並非身為弱勢群體、對毛主席懷有深厚無產階級革命感情的民眾熱愛毛主席和高舉毛澤東思想偉大旗幟。以胡總書記為首的黨中央也同樣十分熱愛毛主席。而且,更將“毛澤東思想”每天叨念在嘴裏——難道不是嗎?毛澤東逝世三十多年來,我黨從來一分一毫也沒有少提毛澤東思想。無論大小場,“毛澤東思想”這五個字,仍然是我黨領導人口中吐出的繁率最高的詞匯!當然,表述與行動是否統一,國人心中最清楚!……

也就是說:當今中國,有些人心目中的“毛澤東思想”,與另一部分人心目中的“毛澤東思想”,差異是巨大的。對此,不知有些國人同胞意識到沒有?還有,有些國人不知是否還意識到:當今中國,並非僅是一些弱勢群體渴望用“毛澤東思想”這顆“精神原子彈”作武器,去摧毀壟斷資本主義集團和原始資本主義勢力固守的“巴士底獄”,而且,有些人更需要、更善於用“毛澤東旗幟”作為自己的政治護身符,利用“毛澤東思想方陣”抵擋來自任何力量的侵襲和攻擊!——朋友,此話是否在理?

更直截了當地說,當今中國有些群體,比中國的窮人更“熱愛”毛澤東!他們更樂於在“國慶”的群眾遊行隊伍中看到“毛澤東思想標語方陣”!難道不是嗎?——當今中國的執政黨有七千萬黨員,其中,有產階級與無產階級力量之對比,究竟孰重孰輕,這是一個不假思索也能立即作出回答的簡單問題!

所以,當今中國,有些人比中國的窮人兄弟更樂於看到“毛澤東思想標語方陣”!而不是像有些網民所言:“在毛澤東思想的標語方陣麵前,有人一定會嚇得屁滾尿流”!

所以,有些國人同胞決不能在一個“方陣”,幾塊標語麵前迷失了方向!還要弄明白:什麽是“毛澤東思想”!更要冷靜地作出思考:在一代“大救星”在世之時,“攻無不克,戰無不勝”的“毛澤東思想”,除了讓中國人民飽受物質和精神雙重折磨之外,它究竟給中國人民帶來了什麽?而“大救星”墜落三十多年的今天,它更能為中國人民帶來什麽?而在當今中國的政治生態下,弱勢群體一再高聲呐喊“毛澤東思想萬歲”,除了能為權力的門楣上貼金之外,不會給自己帶來任何實質上的東西!

醒醒吧,我的同胞——不要再期望“大救星”來拯救中國了!中國人民,需要真正的信仰來拯救自己的靈魂;中國弱勢群體的困境,隻有在一個良性的政治製度下才能得到根本的改變

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中中的外公 回複 悄悄話 我們評價毛澤東思想時不能隔斷曆史,她產生的曆史條件及當時所產生的曆史作用,這才是一個曆史唯物主義者應有的態度。
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