揭開《紅樓夢》一玉十二釵的淒美麵紗 （2）：史湘雲

揭開《紅樓夢》一玉十二釵的淒美麵紗 （2）：
史湘雲
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    為什麽史湘雲是第一個要被揭開蓋頭的妹妹？ 因為她是第一個知道寶玉好吃胭脂的妹妹，所以她嘴上的胭脂我也要第一個吃！

    《紅樓夢》中關於史湘雲的描寫雖然不多,但寶玉卻與他有著說不出來的親愛, 黛玉每見她的時候, 總是酸勁十足. 加上對脂評的分析,很多人斷定史湘雲就是脂硯齋 ([8]). 不僅如此,《續閱微草堂筆記》中更記述有：
    戴君誠甫。曾見一舊時真本，八十回之後皆不與今同。榮寧籍沒後，均極蕭條；寶釵早卒，寶玉無以作家，至淪為擊柝之流；史湘雲則為乞丐。後乃與寶玉仍成為夫婦，故書中回目有“因麒麟伏白首雙星”之言也。
雖說很多人有說見過類似佚本，但到底沒有發現一本留下來，因此不能確定“舊時真本”是真本還是另一個續本而已。但很多的學者，包括周汝昌，都認定寶玉後來娶了湘雲 ([3][4])。但是認定歸認定，卻沒有十足的證據。

    後來曹雪芹箱篋的發現，對於李煦的孫女的考證，和兩個“曹續娶了李氏的寡居表妹”的聽說，更確定了曹雪芹的後來娶的新婦叫李蘭芳，是其表妹，而她就是史湘雲的原形。

    但是這種推斷馬上遭到很多反對和異議。首先雪芹是不是就是寶玉還不能確定（[5]）。其次，曹雪芹箱篋和脂批的真實性本身就是問題（[6][7]），因而，蘭芳這個人名也是臆猜（箱篋上有蘭有芳，但不在一起）。“曹續娶了李氏的寡居表妹” 是聽說而已，目前已經死無對證，因而其新婦是否李姓表妹也不能肯定。開始時, 考證派說箱篋女主人叫許芳卿（被其它學者認定卒於雪芹出生前）, 現又說她叫李蘭芳.

    非常有趣的是，最近土默熱先生根據其對明末清初的劇作家洪昇的研究（[6][7]），更斷定《石頭記》的原作者是洪昇，而史湘雲的原形乃是“蕉園七子”的馮又令，其別號為湘靈樓（又稱湘雲樓），出有詩集《湘雲集》（又說《湘靈集》）。土默熱的根據也是非常的充足。

    那麽誰對呢？兩種推斷都有道理，但都證據不足。對於史學來說，證據不足，都不能形成定論，甚至單憑也不足為據。他們都對！怎麽可能？洪昇是曹寅（雪芹爺爺）輩的人物，與雪芹相差了好幾十年，怎麽可能都是寶玉，而且又這麽湊巧，都愛上一個叫湘雲的會做詩的“騷韃子”表妹？且看下麵分解。

    《紅樓夢》第二十回：二人正說著，隻見湘雲走來，笑道：“二哥哥 。。。”黛玉笑道：“偏是咬舌子愛說話，連個‘二’ 哥哥也叫不出來，隻是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。。。”
    第二十一回（“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星”）：（在很寫了一段麒麟和陰陽後）【庚辰評，後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂“草蛇灰線，在千裏之外”】。
    第三十七回（湘雲訂了親後）： 那史湘雲隻是眼淚汪汪的，見有他家人在跟前，又不敢十分委屈。 。。。寶玉還要外送，【蒙雙行夾批：每逢此時就忘卻嚴父，可知前雲“為你們死也情願”不假。】倒是湘雲攔住了。一時，回身又叫寶玉到跟前，悄悄的囑道：“便是老太太想不起我來，你時常提著打發人接我去。” 寶玉連連答應了。

    以上這些倒也罷了，隻顯出石兄跟湘雲的不同一般的感情。可恨這位石兄對所有的女兒都是愛得要死要活。

    第二十二回：鳳姐。。。便點了一出《劉二當衣》。【庚辰眉批：鳳姐點戲，脂硯執筆事，今知者廖廖矣，不悲夫？】

    這不是分明說脂硯在場嗎？脂硯是男是女，是主是仆，是老是少，卻沒點明。下麵一段才關鍵。首先，我們將曹雪芹箱篋上雪芹的題詞先抄錄在此：“拙筆寫蘭：清香沁詩脾，花國第一芳”。但是怎麽知道女主人叫蘭芳，而不叫香蘭，小名阿芳，等等？

    且看第三十八回：原來這藕香榭蓋在池中，。。。一麵又看見柱上掛的黑漆漆嵌蚌的對子，。。。湘雲念道：

芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋

賈母聽了，。。。道：“我先小時，家裏也有這麽一個亭子，叫做什麽‘枕霞閣’。。。”

    這在《紅樓夢》中是一點不含糊的：跟誰的命運有關，由誰念出，或由一個人主講（如寶琴的十首詩謎）。

    接下來，湘雲以枕霞舊友的號，做了三首詩：

              其一：對菊 枕霞舊友
       別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。
        蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
        數去更無君傲世，看來惟有我知音。
        秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
             其二：供菊 枕霞舊友
        彈琴酌酒喜堪儔，幾棠婷婷點組曲。
        隔坐香分三徑露，拋書人對一枝秋。
        霜清紙張來新夢，圃冷斜陽憶舊遊。
        傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。
            其三：菊影 枕霞舊友
        秋光疊疊複重重，潛度偷移三徑中。
        窗隔疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。
        寒芳留照婚應駐，霜印傳神夢也空。
        珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧。

   這個哪裏是在詠菊？分明是在吟詠君子蘭的風流！這三首詩已經隱喻了後來石兄將這位枕霞舊友從衛若蘭圃移過來後，公子執筆，紅顏研墨的風流故事！獨獨這位湘雲妹妹，以舊友自稱，更顯出情誼不同一般。再看這三首詩，含有李，香，芳三字，卻單單沒有蘭字。再細瞧，就發現，香這個字，每首都出現，而每首詠菊的詩又分明詠的是蘭，而不是菊！

    以上是從湘雲自己的詩詞中暗示了，湘雲是位舊友。

    回首曹雪芹箱篋上的“拙筆寫蘭：清香沁詩脾，花國第一芳。”和藕香榭上的柱子上的“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋”，我們可以猜想，這位神秘的枕霞舊友的名（先不管那個李姓），大約叫做蘭香（以“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋”最可靠），小名阿芳，或李蘭芳，小名阿香，諸如此類。而這是紅塵中女子常用的芳名！所以不能認為它們就是枕霞舊友的本名。

    且慢! 倘若這位枕霞舊友真的是李煦的孫女, 那麽根據李家喜歡起單名的習慣(如其子李果, 書中李紈), 可見這位枕霞舊友應該叫李蘭, 或李芳, 小名阿香, 阿芳, 阿蘭, 香芳, 芳香, 蘭芳, 或蘭香等等. 我們知道菱藕跟香芋生長的環境是接近的, 而書中大談香玉(如第十九回)和金蘭(如第四十五回回目), 不能不讓我們聯想到作者對蘭和香情有獨鍾(即所謂香玉緣是也）.

    以上隻是證明了湘雲這位妹妹的原形, 應該來自一個名字跟蘭,香,芳有關係的舊友. 但這些僅是隱含在詩裏的個別字而已. 還有沒有更具說服力的證據? 又怎麽證明詩中隱含的字,確實是湘雲的人物原形的名,而且這個原形確實是寶玉“小時候” (語出賈母) 的一位舊友呢?

    這個湘雲的命運之謎在哪裏呢? 第五十一回中, 寶琴的十首懷古詩的第八首, 馬嵬懷古, 寫著:

“寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。

隻因遺得風流跡，此日衣裳尚有香。”

在拙作“解開三百年未解《紅樓夢》十三詩謎”中, 我們已經說明, 這首詩謎反映的是湘雲的命運. 前人對謎底的猜測是湯鑼，肥皂。真所謂差之一毫,失之千裏也!而這個謎,正好是揭開湘雲的身世的金鑰匙. 它的謎底是沈香. 沈香是古時人們做香皂時經常使用的香料.

    沈香? 我們前麵不是說過湘雲的名字跟蘭香有點關係, 怎麽又扯出沈香來了? 還記得前麵賈母對著藕香榭感歎說, “我先小時，家裏也有這麽一個亭子，叫做什麽‘枕霞閣’。。。”我們將枕霞與藕香拆字重組,就成了枕香, 而枕通沈, 從而對上了湘雲的命運的暗號, 沈香. 因此, 這個枕霞閣和藕香榭, 連同柱子上的“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋”句, 已經徹底揭示了湘雲這位枕霞舊友是寶哥哥青梅竹馬時代的相好. 連她的芳名都披露了!

    多麽美麗和精巧的故事啊! 至於考證她的真正名字的這個光榮任務,就隻好交給擁有李煦家族的原始資料的學者了.

    好, 我們姑且信這個. 那麽湘雲是不是脂硯齋呢? 我們且先來看湘雲所發的一段長篇高論。

    《紅樓夢》第七十六回(凸碧堂品笛感淒涼,凹晶館連詩悲寂寞)：湘雲笑道: “…你知道這山坡低下就是池沿, 山坳裏近水一個所在就是凹晶館. 可知當時蓋這園子時就有學問. 這山之高處,就叫凸碧;山之低窪近水處, 就叫凹晶. 這‘凸’ ‘凹’二字，曆來用的人很少。如今直用作軒館之名， 更覺新鮮， 不落窠臼。。。隻陸放翁用了一個‘凹’字，說‘古硯微凹聚墨多’。。。”

    這不分明在說，凹晶就是個大大的硯台嗎？它與湘雲又有什麽關係？

    第七十六回：。。。（指凹晶館）直通著那邊藕香榭的路徑。

   這不分明在說，凹晶館這個大硯台（即脂硯）是連著沈香謎底的，而前麵已經指明，沈香即是指湘雲（的命運）。也就是說，上麵這句話已經說明，湘雲就是脂硯。這個暗示，作者早在第二十一回就作出來了。

    第二十一回：寶玉不答，。。。不覺又順手拈了胭脂，意欲往口邊送，。。。湘雲果在身後看見，。。。“拍”的一下，從手中將胭脂打落，說道，“這不長進的毛病兒，多早晚才改過。” （筆者評：湘雲很小就開始管寶玉了。後來“命”雪芹不足為奇）。

    這段故事已經點出湘雲跟胭脂的關係. 那麽胭脂跟脂硯又有什麽關係？脂硯不就是脂“胭”嗎？脂硯跟石兄又是什麽關係？硯者，“石兄”是也。脂硯即指“粉脂石兄”，即石兄的紅粉知己也，即那個名字帶有蘭香的兒時舊友也。原來如此！

    “芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋”不是在暗示瀟湘夢破後，蘭香回歸麽？這個又對上了第二十一回的回前批：【庚辰：有客題《紅樓夢》一律，失其姓氏，惟見其詩意駭警，故錄於斯：“自執金矛又執戈，自相戕戮自張羅。茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多。是幻是真空曆遍，閑風閑月枉吟哦。情機轉得情天破，情不情兮奈我何？”凡是書題者不少，此為絕調。詩句警拔，且深知擬書底裏，惜乎失名矣！】這個回前批是夾在黛玉和湘雲兩個撚酸鬥醋時寫的。茜紗公子處處留情，如果湘雲是脂硯，自然脂硯“先生”恨幾多了；如果不是呢，“脂硯先生恨幾多”就奇怪了。而"情機轉得情天破，情不情兮奈我何"對上了“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋”的暗號，這個批又是“深知擬書底裏”的知情人批的，名字當然是故意失去的。這個批書人隻能是脂硯自己。

    注意到寶玉的命運之謎是：

    “天上人間兩渺茫，琅玕節過謹提防。
     鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼。”

其謎底也是“香（火）”。兩個“香”字又對上了暗號(所謂物以類聚，臭（香）味相投）！我們能認為，這完全是巧合嗎？
    牽強嗎？如果你去仔細讀十三個詩謎和其它所有的文字，你就知道，《紅樓夢》中每一行詩，每一個名字，每一個故事，看起來漫不經心，全都是精心設計，萬般雕 鑿。其知識之博，用典之精，鬼斧神工，匪夷所思。我早已經五體投地了，妹妹你呢？
    這麽說起來，不是跟洪昇沒有任何關係了？妙就妙在這裏。洪昇的杭州故居附近有個秋雪庵（[6][7]），這個庵的旁邊有個藕香橋，而洪昇的名作《長生殿》在初稿的名字，剛好又叫《沈香亭》（[6]）。而“蕉園七子”裏又剛好有個馮又令，名號叫做“湘雲樓”。我的妹妹呀!
    關於湘雲跟沈香的關係,另有一段美麗的故事作佐證. 在《紅樓夢》第六十二回("憨湘雲醉眠芍藥裀　呆香菱情解石榴裙")裏, 有一大段湘雲醉眠芍藥的描寫. 而芍藥與《沈香亭》之間又有一段美麗的故事 (下麵摘自百度百科) (又見[10]):

    《開元天寶遺事》及柳宗元的《龍城錄》記載, 唐玄宗時期, 有個老者名叫宋單父，專養芍藥，能將揚州芍藥移植北方，色澤更鮮，花朵更大。唐明皇喜歡歡宴群臣，與楊氏姐妹縱情遊樂。而他常去的地方就是沉香亭。其處,不僅亭榭軒昂，而且終年花草樹木非凡。聖上詔命各地園丁到禦花園種植，有成者賞，無功者罰。各地養花能手無不終日惴惴。

    宋單父也被召入宮中，在沉香亭畔種植芍藥，有命須使牡丹開過芍藥繼之。白天有 帝王嬪妃達官貴人遊玩，老翁必須回避，隻在三更之後才能耘植養護。宋單父準備夜辛勞，有明月星辰冷露寒霜作證。

    可是偏這一年陰陽不和，暖氣不動，到了開花季節偏不見蓓蕾萌發，聖上就要加罪了。善良的芍藥仙子們,因夜夜得到宋單父的灌溉之恩，決心報答。陽氣不動而要呈芳豔,就必須打破常規.於是眾花仙議定，大家合力在天內各開放一株一莖，眾力合一定能勝天。於是，在次日清晨芍藥忽然天放，每一枝頭開放兩朵，姿態各異，在朝露煦風中皆呈深紅色，宮內喧然.明皇、貴妃，文武官員，皆來觀賞。正在讚歎不已時，天已正午，芍藥突然變得深碧色，如同碧玉般，眾人大奇，觀者愈多。待到暮色降臨，一片片芍藥花瓣皆呈深黃色。明月升起了，月光之下，花兒又變成粉白色。隨著色澤的變化，香氣也各異。時而幽香，時而濃鬱，眾人如醉如癡。眾芍藥仙子在一日之內呈芳，自然把沉香亭畔裝點得勝過瑤池。眾嬪妃在芍藥仙子映襯下黯然失色，自然不爽。聖上見此情此景便又嗔怪起來，說定是花妖作怪，有意將芍藥刈除並降罪宋單父。

    眾芍藥仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人間帝王的淫威勝過天上玉帝。為救宋單父，芍藥仙子也顧不得理論功過是非了。

    這一夜唐明皇與楊貴妃，醉臥華清宮。芍藥仙子便連夜赴驪山開放。次日清晨皇與貴妃宿酒初醒，更是驚異不止，便攜手並肩同賞芍藥。唐明皇本是風流天子，楊貴妃正是專寵得意之時。明皇便親折一枝芍藥送到貴妃麵前，貴妃含笑嗅其香，觀其豔。唐明皇見愛妃如此怡悅，便說：“不隻是萱草能使人忘憂，芍藥的花香色豔更能醒酒。”

    因此,湘雲醉眠芍藥的一段描寫,又是雪芹用來指點"巨眼"讀者的(關於湘雲與沈香的聯係的)一個典故! 唐明皇與貴妃賞花,專招李白題詩曰([10]):
                名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
                 解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄幹.
這個名花就是芍藥.

    因此，隻要曹雪芹箱篋（及上麵題詩）能夠通過科學的（放射性）年代檢測，我們可以解釋洪昇的遺留在曹家的書篋與1979年發現的曹雪芹箱篋的關係。同樣，我們也能解釋，如果題詩為真，那麽可能一部分是許芳卿的，另一部分是那個叫香或蘭的脂胭齋的。這份考證的工作也隻好拜托專業的考古或曆史學者來做啦。

    以上的交叉證明我們隻使用了最可靠的兩個材料：《紅樓夢》前八十回和洪昇的史料，其它隻是輔助資料而已。洪昇生前已是名劇作家，又做過國子監的官，所以史料必較多而且可靠。《紅樓夢》前八十回經多方校對，考證，是沒有多少爭議的。

    又據可靠文獻記載([8])，在脂硯齋硯背麵，有王稚登的題詩（見
http://houyingshunhong.blog.sohu.com/58150380.html）：
        調研浮清影　咀毫玉露滋
        芳心在一點　餘潤拂蘭芝
                   素卿脂硯　王稚登題
硯匣底部，刻字為：“萬曆癸酉姑蘇吳萬有造”。這是脂硯跟蘭芳關係的又一鐵證。

    這樣，史湘雲，（蘭，香，芳）， 和脂硯三者之間的關係，通過以下方式：
            史湘雲《=》（蘭，香，芳）《=》脂硯
就已經得到多個物證。

   慢著，上麵我們大概隻解決了史湘雲跟脂硯的問題，但這位石兄都沒搞清楚，怎麽倒說將他的紅粉知己先搞清楚了？此外，湘雲的原形就僅僅是李表妹嗎？

   唉，妹妹呀，這個謎夢我們才剛剛開始呢！先告訴我湘雲這口胭脂該不該咱吃？

注：以上關於史湘雲和脂硯齋的索隱推斷的正確性，還可以被下麵兩個關鍵證據（的再次考證）加強：
    1。李煦的孫女中有無名字叫蘭，或香，或芳的人，而這個人年紀剛好與雪芹相仿。已經有人考證出李煦有個叫“淽蘭”的孫女。但我認為，李家喜歡起單名，所以她應該有個單名跟蘭，香，芳有關。所以希望相關學者驗證這一點。或者舉出李煦另外幾個後代的名字為複名，也可。
    2。關於曹雪芹箱篋的年代考證，尤其是“拙筆寫蘭：清香沁詩脾，花國第一芳”這行題詞的年代考證。這個很簡單，做一下放射性檢測即可。有文獻說，馮其庸先 生和另一位紅學家確認過其年代。先暫時援引網上的一篇專文證明（9]）。
    我自己完全可以將相關考證做完。但是，我希望原發現者來做這份工作，這是他們的功勞。

[參考文獻]

1．《脂硯齋重評石頭記》，曹雪芹，天津古籍出版社，2006年10月，ISBN 7-80696-337-5。

2．《胡適紅學研究資料》，宋廣波編校注釋，北京圖書館出版社，2005年10月，ISBN 7-5013-2749-1/K-1077。

3．《紅樓夢論源》，朱淡文，江蘇古籍出版社，2002年1月第2次印刷，ISBN 7-80519-375-4。

4．《紅樓尋徑—解不盡讀不完的紅樓夢》，陳紹初，朱長坤，陳麗娟編著，東南大學出版社，2008年1月，ISBN 978-7-5641-1027-7/1-5。

5．《破譯紅樓夢時間密碼》，陳林，江蘇美術出版社，2006年6月，ISBN 7-5344-2069-5/1-1912。

6．《土默熱紅樓故事新勘》，土默熱著，秦軒編, 中國海關出版社，2006年6月，ISBN 7-80165-341-6。

7．《土默熱紅樓曆史十將》，土默熱著，秦軒編, 中國海關出版社，2006年6月，ISBN 7-80165-342-4。

8．《紅樓夢新證》，周汝昌，人民文學出版社，1975年4月。

9． http://www.reddream.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2647

10。《鬆窗雜錄》, (唐) 李濬,
http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/0000/010.htm