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且遊且寫獨行女俠
木愉
朋友圈裏經常有朋友曬出遊天下的行蹤，最近尤甚，也許是國慶大假時間多的緣故。
一個藝術家一向在家裏修早課、抄經書，沉醉丹青之餘喝下午茶，現在則站在了九華山寺廟前飄舞的五星紅旗下。一個初中同學早就下崗了，足跡一向就止於家鄉，現在則跟女兒在菲律賓的藍天白雲下的海灘上。一個兒時的朋友一向都忙於懸壺濟世、治病救人，連周末也不停歇，現在則駕著四輪驅動越野車，長驅珠峰腳下，在雪原上挺進。還有去紅場瞻仰列寧的，有到藏區爬到山頂用無人機拍攝高原鳥瞰的……
不過，跟一個女性相比，上麵這些都算不得什麽特別。
她叫Z，現在正在印占克什米爾。前天，為了探訪神秘的黑美寺，Z輾轉搭了四趟車。其中一段，她就站在山道旁，招手求助。神靈有眼，一個拉著蓋房木料的拉達克大叔，踩了刹車，不僅讓她搭車，還讓她喝了熱氣騰騰美味無比的酥油茶，而且，還完完整整地介紹了黑美寺的來龍去脈。
前麵說了黑美寺神秘，如何神秘呢？據說，耶穌基督複活後，曾經到過黑美寺學習佛教教義。此說的根據是兩冊巴利文寫的古卷。十九世紀，俄羅斯學者特華茲來到這裏，在藏經閣裏發現了這兩本古卷。
Z千山萬水而來，感動了掌管藏經殿鑰匙的老喇嘛，進了藏經殿，仿佛重新見證了特華茲當年的震驚。
說起來，數年前，Z還是一個文青。文青這個頭銜用在這裏，不是調侃，而充滿了真金白銀的份量。她是國內某文學老前輩的高足，專攻明清詩詞，並獲博士。在國內，博士頭銜可輕可重，就看時間段。有段時間，博士泛濫，官員、商人都可獲得，而且易如囊中取物。小說《滄浪之水》裏就描述過拿博士的工藝流程。參加開學典禮一次，中間見導師一次，參加畢業典禮一次，這博士就手到擒來了。那些年間，海外的一些混跡於文壇的半吊子寫手們，也有不少趁機花些銀兩，在國內大學的中文係注了冊，輕鬆進入博士項目，然後，一邊在美國謀生，一邊就搖身一變，修得博士。連我，也差點讀了博士。一個同學在道教研究所作導師，告訴我，隻要交四萬RMB， 就可以進入博士項目，幾年後，就戴上博士帽了。差點要讀了，但終究覺得荒謬，就放棄了。幸好如此，不然，縱有博士之尊，也萬萬不好啟齒。Z不是這種博士，而是從本科伊始就進入了中文係的科班。
科班也可以是工匠類的。這類科班，枉為科班，除了不得已讀過幾本課本，通過了考試，日後平庸，不在話下。而Z，熟讀古人詩詞，觸景生情處，就順手拈來，全無雕琢之痕。最為難得的是，Z心思輕靈，散文隨筆裏，生花妙筆，俯拾即是，讓人擊節叫好。各種文學獎項，但凡參與，總是無可爭議，拔得頭籌。
然而，Z卻不陶醉於這些尊榮。幾年前，Z一下從北美的文人江湖裏逍遙而去。
她輕輕一鬆手，就放棄了美國大學的教職。然後，就決絕踏上了漂遊天下的路。一年裏，Z總有大部分時間以五湖四海為家，六進六出印度，在緬甸、泰國、越南、老撾、印尼、菲律賓、馬來西亞和斯裏蘭卡來回穿梭，看街頭眾生相、宿高山雨霧蒙蒙的茶園裏、訪各處隱秘的曆史遺跡……
浪跡天涯的日子對於Z而言，就是人們所傳說的詩和遠方了。不過，詩和遠方並不是一般人可以受用的。
有一次，在緬甸一個僻靜的地方，她聽說某個曆史人物的囚室就在此地，便意欲前往，可是那裏實在太偏僻，舟車不通。一個騎摩托車的小夥子自告奮勇，願意帶她前往。她也不恐懼，居然就跟小夥子一起去了。那裏門庭冷落，沒有一個參觀者，還有一把鐵將軍把門。問了鄰居，知道管事的人就在附近，就央求那人去找了來，開了門，這才遂了願。
這還算好的，摩托車再不濟，總算是代步工具。Z去的好多地方，不說跟全世界發達國家相比，就是在這些地方所在的國家，也是嚴重欠發達的，沒有交通工具可以抵達。Z才不在乎，直接開步走，爬山涉水，抵達目的地。
到了克什米爾一個叫列城的處所，郊外有個廟，號稱小布達拉宮。那裏海拔本來就高，小布達拉宮建在山巔上，她居然從後麵一氣爬上去，整整十二層。“差點斷氣啊”！這是她的原話。
Z不隻是遊覽天下，坐看雲卷雲舒，也訴諸筆端，寫下了無數鞭辟入裏的政論文章，儼然成為了觀察和分析東南亞和南亞各種社會政治熱點的權威，為各大新聞媒介或具名或不具名的引述和全文照搬。實現了從一個文青到政論專家的嬗變。
以前說起那些雲遊天下的俠客，都讚美曰：持劍走天下。而Z，則是持筆走天下。她貌似柔弱、長發飄飄的外表下，是一顆享受艱難險阻、俯視浩渺人世的強大心髒。
如若真實發生，應還得有機遇，也叫做外界條件支持或者冥冥注定或者上天安排之類。
那是那是。有求知欲還不行，還得有勇氣。
主要是故事主人翁有意思。