走進喜悅的生命
放下心中任何不必要的重擔，讓自己的心比一根羽毛更輕盈，不隻是在離開這物質世界之時，而是在生命中的每一刻。。。
毫不誇張地說，計算機已改變了（仍然在改變）我們的星球。無論在科技、交通、通訊、教育或者娛樂等方麵，計算機時代已經席卷了全球和我們彼此聯係的方式。現代社會沒有哪一部份不被影響。現在信息大量地被儲存在計算機存儲器裏，每天通過因特網高速公路的信息量大到無法被測量。然而，這龐大複雜的計算機係統和公用數據庫與阿卡西記錄無所不知的威力和存儲能力相比，幾乎不值一提。
為了易於理解，我們把阿卡西記錄或“生命之書”比喻成宇宙的巨型電子計算機係統。“阿卡西”來自一個梵文詞，意思是“無限空間”，等於每一個曾經生活過的個體所有信息的中心數據庫。阿卡西記錄不僅隻是事件的儲存器，它還包含了每一個行為、每一句話、每一個感受、每一道思想，以及在世界史上任何時代中已產生過的意圖。它遠還不止是一個存儲中心，這些記錄是交互的；它們對我們每天的生活、我們的關係、我們的知覺和信念係統以及我們給自己吸引的可能性和潛力都有驚人的影響。
阿卡西記錄包含了每一個靈魂自創世無始以來的曆史。這些記錄把我們彼此連接。它們包含著原始的動力，恒久而深刻地觸動著人類信仰模式和體驗的每一原型象征或神話故事。它們是夢想和發明的靈感源。它們讓我們彼此吸引或彼此排斥。它們塑造並定型人類意識層次。它們是神性思想的一部份。它們是公正的審判和陪審團，試圖去指導、教育和使每一個個體轉變得盡她或他所能的最好。它們包含著永遠在變化的流動序列的所有積累了的和未來的可能性數據，在我們從中學習和互動過程中，展現我們的潛能。
我們可以在民間傳說、神話和舊約與新約中發現這些阿卡西記錄的信息——這本生命之書。它至少可遠溯到閃米特人，並包括阿拉伯人、亞述人、腓尼基人、巴比倫人和希伯來人。這些人民中每一民族都含有對靈界記錄冊的信仰，它包含了人類的曆史，也包含了所有類型的靈性信息。
聖經中在出埃及記32:32裏，第一次暗示出這種地外的記錄冊卷。以色列人因為崇拜黃金鑄成的牛而犯了大罪，摩西為他們求情，提出由自己承擔全部責任並 “從你所寫的書裏” 抹去他自己的名字以作為對他們行為的懲罰。隨後，在舊約中，我們了解了一個個體沒有什麽事是這本書所不知道的。在詩篇139中，大衛提到上帝記下他的每一件事和他生活的所有細節——甚至是不完美和尚未執行的事情。
許多認為這本生命之書隻是象征著那些注定要進天堂的人，它的根源是記錄宗譜名字的風俗，或者也許是早期人口普查的結果。傳統宗教提出，此書——無論是文字還是象征的形式——都包含了所有值得被救贖的人的名字。在與神聖審判的連接中，書被打開（Dan.7:10,Rev,20:12）。在新約中，那些被基督救贖的人名包含在書內（新約腓力比書 4）；在書中沒有發現名字的人將不能進入天堂國度。
一個有趣的論點是，在古代世界裏，一個人的名字是個體的存在象征。根據《金枝集》（The Goledn Bough）這本最浩瀚的世界神話學文集的作者Sir James George Frazer所說，在一個人的名字和他本身的存在之間有著一種連接，“魔法可以通過一個人的名字生效，就像通過他的頭發、他的指甲或他身上任何其他部位的材料而輕鬆地對他一樣有效。”在古埃及，塗汙一本記錄中一個人的名字，等於是破壞他或她曾經存在過的事實。
臨近我們的當代，阿卡西記錄中大量的信息已由著名的心靈學派和當代奧秘派——就是那些感知力莫明超越了第三維度限製的個體們獲得。據，美籍俄國人、神秘主義者和神智學會的創辦人H.P.[Helena Petrovna] 布拉瓦茨基夫人（Blavatsky1831-1891）所說，阿卡西記錄遠不止是一本能被敏感者一窺的靜態數據報告，相反，記錄是基於當前的一個持續性、創造性的動力：
阿卡西是一個宇宙的基準，是一個可塑心智，它的物質性內是創造性，它的更高信念內是不變性。它是能量、物質、心靈或靈性的所有可能性形式的精粹；而在它自身之內包含著宇宙造物的胚芽，它在神性精神的脈衝下發芽。
——煉金術和秘密教義（Alchemy and Secret doctrine）
魯道夫·史代納（Rudolf Steiner 1861-1925），澳大利亞出生的哲學家、教育家，人智學協會的創辦人。他著迷於對物質世界之外的信息的感知能力：“靈性世界”對他來說它的真實性就象現實世界對其他人的真實性一樣。史代納認為這種對靈性世界的感知能力可以被開發，使一個個體去看到每一點事件和信息，就如現在一樣實在：
……人能看穿隨時間消逝的事物的永恒起源。如果一個人不再局限於由外部來證明過去的知識，他就這樣擴大知覺力量。然後他能看到事件中感官察覺不到的地方，不能被時間毀滅的部分。他穿透了短暫，到了永恒的曆史。事實是，這曆史記錄的特質與普通曆史不同。在真知和通神學中，它被稱為“阿卡西編年史”……對沒有啟蒙的人來說，他無法通過體驗使自己相信有一個單獨存在的靈性世界，而開悟後的人們則很容易獲取靈視景象，這不是什麽問題。已得到對靈性世界的感知能力的人們認識永恒特質中的過去的事件。它們不是死氣沉沉的曆史證據，反而是活生生的生命體。在某種意義上，過去已發生的一切正在他麵前展示著。
宇宙記憶(Cosmic Memory)
關於阿卡西記錄最廣泛的信息源和洞見，來自基督神秘主義者、探索及領悟協會（A.R.E.）的創辦人愛德加·凱西（1877-1945）的靈視工作。在四十三年的成人時期裏，愛德加·凱西擁有把自己置入某種轉換狀態的能力：躺在沙發上、閉上眼睛、雙手在腹部交叉安放，進入催眠入定狀態。在這種狀態中，他幾乎可以得到任何一類信息。凱西超自然工作的準確性由十數本傳記、數百本解釋他各方麵信息和數千個他討論的主題的書籍及音帶所證明。
當被問及信息的來源，凱西回答說基本上來自兩個地方。第一個是他正解讀的個體的潛意識心智，第二個是阿卡西記錄。在進一步描述這些記錄時，凱西說：
個體在於周圍境遇和自身遺傳的影響力而反應出的思想、行動和作為記載在時空之上；這些活動產生的方式和判斷是基於當個體當時所持有的理想的。
因此，記錄被再三稱呼為上帝的記憶之書；而每一個體、每一靈魂——就如在每一天生活在物質世界的一個實體---的活動——不管是好是壞還是中立，都取決於實體致力的自我應用，即是靈魂進入物質界時使用時間、機會和表達的理想方式。
從這裏提取的解釋帶著這樣的渴望和希望：在為實體打開它時，會是有益和有希望的。
凱西解讀1650-1
通常，當給出一份關於一個人的靈魂曆史和一個個體的時間和空間中遊曆的解讀時，進入狀態的凱西會以這樣的一段陳述開始“是的，我們麵前是現在被命名為或被稱為XXX的實體的記錄”。在描述訪問這些記錄的過程中，凱西說:
我看到自己是很小的一個點，離開了一動不動地躺在前麵的我的肉體。我發現自己被黑暗壓著，有一種極度的孤獨感。突然，我意識到了一團白光。我這個小點跟隨著光向上前進，我知道我必須跟著它，否則就會迷失。
當我沿著光之路前進的時候，通常會意識到各個層麵，其中有各種活動。第一個層麵上是模糊可怕的形狀和怪異的圖案，就像你在惡夢中看到的。通過後，開始在每一側出現殘缺的人類形體，身體的某些部位被放大了。再次的這改變了，我意識到有罩著灰袍的形體們在下降。漸漸的，周圍的色彩變得更明亮。隨後移動方向改變，這些形體們上升，而長袍的色彩快速地變得更亮。接著，在兩側開始出現屋子、牆壁、樹木等等模糊的輪廓，但每一樣都是靜止的。
隨著我繼續前進，光越來越多，移動越來越快，出現了正常的城市和小鎮。隨著越來越快的移動，我開始意識到聲音，首先是模糊的隆隆聲，隨後是音樂、笑聲和鳥鳴聲。光越來越多，色彩變得十分美麗，伴著美妙絕倫的音樂聲。房屋等被留在後麵，前方隻有音樂和色彩的混合。飛快地突然我已到了記錄大廳。它是一個沒有牆壁、沒有天花板的大廳，我意識到正看見一位老人交給我一本大書，是我正為之尋找信息的個體的記錄。
解讀 294-19報告檔案
一旦有了記錄，凱西就能挑選出最能幫助這個個體此刻生活的信息。通常，一次解讀會建議隻從被提供的有效資料中選擇，但個體被給予的是“最有益與帶來最大望的”。如果個體嚐試應用之前被提供的信息，那麽在接下來的解讀中經常提供對此的額外洞見。
阿卡西記錄不僅是對過去的記錄，也包括了現在、未來和某些可能性，或許是提及這個事實的一種方法，在解讀304-5中，凱西用這樣有趣的陳述來開始解讀：
是的，我們在這裏有了整個記錄，包括已形成的、可能因意誌的實踐而形成的，以及不管意誌或結果的影響因為已製造的記錄。我們有已有的、或者已經有的和可能會有的三種情況。不要混淆這三個，不要去掉如何一個的意圖。
當詳述生命之書，凱西說它是“上帝的記錄，你的記錄，是你靈魂深處的關於你和上帝的知識”（281-33）。在另一次解讀中（2533-8），凱西詢問生命之書與阿卡西記錄之間的不同：
Q：生命之書是什麽意思？
A：記錄由單個實體自己寫在時空之束上，當自我耐心地向無限調諧時，它被打開，可以被那些調諧於無形意識的人閱讀……
Q：上帝的記憶之書是什麽？
A：就是生命之書。
Q：阿卡西記錄呢？
A：由個體形成的那些，就是上麵指出的。
愛德加凱西解讀指出我們每一位通過我們的思想、我們的行為和我們與其它造物的互動來寫下我們的生命故事。這信息此時此地就影響著我們。事實上，阿卡西記錄如此深遠地影響著我們的生活和我們給自己吸引的潛在及可能性，對他們的任何探索都能幫助我們，提供我們對我們的本性和與宇宙關係的洞察。
我們的生命、我們的曆史、我們的個人對我們的明天的影響或許遠遠超出了我們的大膽想像。通過訪問阿卡西記錄的信息，這個宇宙的計算機數據庫向我們透露了很多。我們全體感知到的世界隻是實相的一個陰影。為此編輯此書，希望它能帶給個體們對陰影之外的一瞥。
Kevin J.Todeschi凱文﹒特德希
弗吉尼亞海濱市
為了個人隱私，所有解讀被編號。第一個號碼（例如，“1650“）指的是解讀被給予的個人或團體。第二個號碼（例如，“ 1”）指的是在係列中的編號。在此例中（1650-1），號碼代表給指定個體的第一個解讀。
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