（五）：中國人的生涯規劃

中國人的童年是拿來積福，等他成年的時候要懂得造福，晚年享福。

　　我們接著來思考一個問題，我們要抉擇什麽樣的人生才會走向幸福？我們要抉擇什麽樣的人生，才能夠讓我們的下一代也能夠走向圓滿的幸福？西方人的生涯規畫跟東方人不一樣。西方人的童年是天堂，中年是什麽？他們崇尚競爭，所以中年是戰場，老年是墳墓。因為他們沒有孝道，所以人退休之後，每天在養老院裏麵坐吃等死。很多老年人不願意去住養老院，他說我不要變成二十七號，三十五號，六十八號，人都有名有姓，到養老院去變什麽？變一個床位，然後在所有這些朋友聊天的時候都說，三十五號走了，四十二號又走了，每天想著哪天到我了。所以當晚年沒有天倫之樂，沒有孝道的時候，人生的晚年內心很孤寂，很空虛。

　　我們來看一下，西方人就覺得小孩子讓他玩個夠，想要什麽就給他什麽，當這種方式一下去，下一代絕對很會花錢，花錢的都不知道賺錢的辛苦，有沒有道理？對。而下一代真正養成會花錢的習慣的時候，容不容易改？不容易改。所以由儉入奢易，由奢侈要入到節儉相當困難，所以這個都沒有去思考到，所以就覺得孩子要什麽就給他什麽。所以現在很多的年輕人，十多歲都還沒入社會，他那個卡不知道刷爆幾張了，都刷到比方說這張卡最多可以刷一萬，他就把它刷爆，然後又去請另外一張，還沒賺錢就這麽會花錢，而且還沒進入社會，他的社會信用就已經不知道破壞得多嚴重了。為什麽他明明知道自己的社會信用會被破壞，但是他還是要去刷？他的欲望打開了，控製不了。所以中國聖賢人很清楚，欲望一定要節製。所以說「欲是深淵」，中國人很善用譬喻，欲望很抽象，拿一個深淵來比喻，代表一踩下去沒底，隨時都可能粉身碎骨。

　　所以我們的下一代揮霍得太嚴重了，當他揮霍得這麽嚴重，一入社會可能就已經負債了。所以美國人，很多西方人一生都是欠人家錢。所以因為欠人家錢，假如下個月付不出來怎麽樣？他的房子就被收了，車子就被收了，所以他拚命賺錢，一天也不能休息。所以是戰場，因為他要賺錢，他要跟人家競爭，他要擊敗別人，所以日子好不好過？很難受。中國有一句話叫「無債一身輕」。每天都想著要還債，那個日子縱使每天躺的沙發、睡的床都很高級，我看也沒什麽味道。

　　而他們享受的習慣已經形成，所以現在他們晚年的這些社會福利很豐富，人老了之後都有國家照顧，我們中國人看了很羨慕，「真好，你看國家都照顧」。請問錢從哪裏來？很多問題，我們要深入去思考，錢從哪裏來？納稅人，不隻從納稅人，還從哪裏來？他們很多社會福利是花後代子孫的錢，諸位朋友，中國的老祖宗會不會幹這種事？絕對不幹。中國老祖宗念念想著什麽？傳什麽東西給下一代，因為有孝道，上一代跟下一代分不開。西方因為享樂，社會福利，所以第二代、第三代子孫的錢都發行公債，開始用了，所以我們不能亂羨慕。

　　為什麽明明是花到後代子孫的錢，為什麽掌權者不把製度稍微修改一下？因為他們是選舉，隻要他一改，他就選不上了，所以他也不願意改，沒人敢動，所以花後代子孫的錢，愈花愈多。所以往後下一代罵誰罵得最慘？罵上一代。所以很多問題值得深入去思考，不能隻看表麵。在整個福利製度當中，新加坡的製度算很不錯，所以他們在年輕的時候，所領到的薪水就有一筆錢是拿來以備他老年養老用的，而不要去花到後代子孫的錢。

　　中國的生涯規畫是怎麽樣的方式？中國人的童年是拿來積福，等他成年的時候要懂得造福，晚年享福。人的福在什麽時候享才真實？晚年。所以有一句俗話說，「少年得誌大不幸」，為什麽少年得誌大不幸？因為他這麽年輕的時候就一大堆福分來了，福一來，他就享福，一享福，人就容易墮落。你看很多年輕人一有福分，他覺得這些福都是我應該的，反而都自尊大，瞧不起人，這種例子太多了。所以老子說「禍福相倚」，福來的時候，禍也來了，但是禍來的時候，福也跟後麵。所以當一個人在年輕的時候懂得多吃苦、多付出，看起來是禍，事實上福已經慢慢逼近了，所以他中、晚年之後，福報就會現前，所以這樣的人生去經營才是對的。
　　我們來看一下，如何讓孩子從小積福培福？福從哪裏培？從哪裏積？我們俗話講「福田靠心耕」。當一個孩子從小培植的就是一種善願善念的時候，他時時起心動念都在增加他人生的福分。所以很多人說，一個人對社會有貢獻，應該是二十歲左右到比方說到他退休以前，這幾十年才是真正對社會有貢獻，其實不然。一個孩子假如真正接受聖賢教誨，他可能從小就在利益這個社會。舉一個例子，有一個孩子在海口，他去上課，上完第一節《弟子規》的課，他回到家裏，他爸爸、媽媽問他，你今天學了什麽？孩子不假思索馬上回答「孝順父母」，四個字鏗鏘有力，他父母聽了也很高興，兩歲的孩子講出這樣的話。第二次回來，都沒有叫他，他馬上就去倒水，倒熱水給他的爸爸、媽媽喝，這是他第二節課學到的東西。所以一個接受聖賢教誨的小孩子，從小就在利益家庭，從小也在利益社會。

　　諸位朋友，假如他沒有做出這樣的事來，我現在能講得出來嗎？但是這樣的事例假如講出來，對整個社會的風氣、對很多小朋友都是典範。所以當這個孩子從小就有這樣的存心，他已經在為家庭、為社會積很大的典範，也在積自己的福分，所以他的生命是從小就開始產生價值。當他有這樣的做人處世態度，他一入社會不是隻為自己想，而是為社會付出努力，這是他的本分，量大福就大，所以他這樣的心量，福一定大，等他對於社會有付出了，進入晚年了，福自然就會來了。

　　很多人又說，這個人生退休之後就對社會沒貢獻了，所以就把人生卡在二十歲到六十歲之間。其實一個接受聖賢教誨有智能的孩子，不隻從小就可以對社會有貢獻，而且愈活愈值錢，為什麽？因為他有這種存心，他的人生智能會隨著年齡增長而不斷上升。

　　當我們真正了解到中國人的思想與聖賢人的智能，才能真正解決社會問題與世界問題，那我們一定要有真實的學問，才能真正創造家庭、社會跟世界的美滿幸福。所以我們自己已經了解到中國文化的好，自己要趕快深入中國文化。