假如沒有鄧小平複出，便沒有龐大的背井離鄉的民工潮。
假如沒有鄧小平複出，絕對不可能複辟生產資料私有製，全民企業絕對不可能搞垮。
假如沒有鄧小平複出，便不可能這麽頻繁地為推行市場經濟而多次修改憲法。
假如沒有鄧小平複出，便沒有市場經濟，沒有市場經濟，資本主義也不可能複辟。因為複辟資本主義隻能搞市場經濟。
假如複出沒有鄧小平，便沒有坑蒙拐騙、假冒偽劣等欺詐行為，中國的道德誠信不可能出現危機。
假如沒有鄧小平複出，便不會發行100麵額的人民幣。
假如沒有鄧小平複出，香港、澳門回歸不可能一國兩製，即使一國兩製也僅僅是過渡期，不會一定50年不變。很可能是5年、10年、最多不超過15年。
假如沒有鄧小平複出，台灣問題有可能在上個世紀末就已經解決，美國在世界上不可能這麽猖狂，炸使館、撞飛機的事件根本不可能發生。
假如沒有鄧小平複出，不可能加入世貿組織，也不可能成功申辦2008年奧運會，但絲毫不影響中國作為體育大國的地位和作用。
假如沒有鄧小平複出，便不可能有這麽多人出國留學，也不可能有那麽多人滯留海外為他國效勞。
假如沒有鄧小平複出，中國不可能出現貪官資金外逃，再有本事、手眼通天的貪汙犯罪分子也難逃到國外，何談外匯資金流失。
假如沒有鄧小平複出，便沒有吸毒、賣淫、嫖娼和艾滋病泛濫，沒有同性戀，沒有這麽多性病。
假如沒有鄧小平複出，就沒有童工，沒有私人老板雇工，沒有外資企業的洋資本家到中國來榨取勞動人民的剩餘價值。
假如沒有鄧小平複出，人們之間的稱呼仍沿襲毛時代，“同誌”這個稱呼使用頻率最高，也最光榮，無論走到哪裏暢通無阻，極易溝通，人們關係融洽，助人為樂、尊老愛幼、見義勇為、樂善好施形成社會普遍風氣。
假如沒有鄧小平複出，歌星、影星、絕對沒有體育明星吃香，後者是為國家爭光的英雄，前者僅僅是個吃國家飯的文藝工作者，不允許發大財，連生活作風都會收斂得多，不可能有這麽多花邊緋聞，“小燕子”那樣的日本軍旗事件也不可能發生，但一旦發生了，肯定要判刑和勞動改造。
假如沒有鄧小平複出，所有文學作品不可能有這麽多色情描寫，雜誌刊物不可能有這麽多美女袒胸露乳，影視作品不可能有這麽多床上鏡頭，性犯罪、性開放、避孕套進大學校園，男女生校外租房同居，旅社、酒店、賓館開房嫖娼、包二奶、養小蜜、傍大款、做情人姘頭都是不可能的，即使有個別鋌而走險，那也是偷偷摸摸，少得可憐，一旦發現，便臭名遠揚。
假如沒有鄧小平複出，公款吃喝成不了風氣，因為廣大群眾時刻監督，財務上也無法開支，有人敢開這個頭，恐怕就得丟烏紗帽。
假如沒有鄧小平複出，公車沒有這麽多，公車也不可能造成腐敗，頂多是領導回老家或本單位幹部職工子女結婚迎娶新娘。
假如沒有鄧小平複出，政府機構和工礦企業以及各個單位領導都不敢以權謀私侵吞國家資產，更不敢蛻化變質，不相信共產主義，每年都要參加多少天集體勞動，到下麵檢查工作一律自己掏錢吃食堂，要喝酒自己買，沒有奉承招待你，真正地與群眾打成一片。
假如沒有鄧小平複出，社會上沒有這麽多奇裝異服，露臍裝肯定不能流行，小青年染五彩繽紛的頭發會遭到家人和大多數人們的指責，當然也沒人敢與你染。
假如沒有鄧小平複出，社會治安不知比現在好多少倍，人們也不用家家戶戶安裝防盜門、防盜網、防盜窗，僅這一項全國不知要節約多少千萬噸鋼材。
假如沒有鄧小平複出，節假日交通運輸不可能這麽擁擠，也不可能出這麽多票販子。
假如沒有鄧小平複出，港台色情片、外國武打片、恐怖片、卡通片等不可能大量進口，總之文藝界不可能這麽自由泛濫，無政府主義，文化部門隻顧賺錢而偏離無產階級文藝路線，不為工農兵和絕大多數人服務。
假如沒有鄧小平複出，就沒有這麽多警察和大蓋帽，沒有這麽多執法部門，沒有這麽多工商稅收，沒有如此多如牛毛、號稱健全完善的法律法規。
假如沒有鄧小平複出，社會上的人際關係絕對沒有這麽複雜，根本不需要出台這麽多法律法規，絕對沒有這麽多刑事案件，沒有這麽多民事糾紛，更不可能有行政訴訟案件，律師行業的人少得可憐。
假如沒有鄧小平複出，不可能有這麽多共產黨官員變壞，這些變壞的甚至判刑或者死亡的幹部是絕大多數可以保持晚節、頤養天年的。
假如沒有鄧小平複出，不可能設國家主席，不可能恢複軍銜，不可能一度增設中顧委，不可能政治局常委增加到9個，決不可能重演封建社會的垂簾聽政。
假如沒有鄧小平複出，劉少奇不可能平反，“四人幫”不可能是這樣的結局，恢複名譽似無可能，但有可能是養老善終。
假如沒有鄧小平複出，青年人的政治信仰和道德素質不可能滑坡，絕對沒有現在這樣自私。青年人依然是朝氣蓬勃，鬥誌昂揚，意氣風發的一代，是關心國家、關心政治、關心未來、追求真理、忘我奉獻、大有希望的一代，社會主義中國繼往開來的曆史使命將寄托在他們身上。
假如沒有鄧小平複出，民兵、工會、青年團、婦聯的組織作用繼續得到加強，不可能象現在這樣，取消的取消，架空的架空，完全徹底的失去作用。
假如沒有鄧小平複出，不可能搞分田到戶，人民公社、生產大隊、生產隊、社員的組織機構和名稱沿用至今，公社巳成為農村政治經濟文化的中心，社隊企業飛速發展（文革晚期60年代末70年代初就辦得很紅火）合作醫療的衛生事業日益凸顯，基本上解決了農村的看病吃藥的醫療問題。
假如沒有鄧小平複出，絕對不會出版《鄧小平文選》，當然也不可能有“摸論，發展論、不管姓社姓資、不爭論、不討論、三個有利於”等詭辯歪理，但“貓論”還是會傳留至今，作為資產階級實用主義的反麵教材。當然更不可能有“xx代表”所謂重要思想了。
假如沒有鄧小平複出，不可能在中國大地出現股票交易，也不可能出現這麽多公開的地下的賭博行業，也不可能私人雇請保姆、傭人、保鏢，街頭也不會出現這麽多報童、報女、擦皮鞋、拉客的、喊叫經營削價的，臨街建築產權都是國家的，城市拆遷改造也不可能釀成悲劇，城市規劃實施也沒有這麽大的阻力和涉及到這麽多人的利益，個人用不著出錢買房子。私人汽車作為生產資料絕對不允許個人購買，城市的公共交通肯定大力發展，基本能滿足市民需要。
假如沒有鄧小平複出，作為正宗的社會主義，實行的是有計劃按比例發展的計劃經濟，肯定市場上沒有多少廣告，報紙、雜誌、電視、廣播、都市大街等一切媒體領域包括互連網絕對沒有多少煩人的廣告，真正營造了東方一片淨土，令大千世界肅然起敬，刮目相看。
假如沒有鄧小平複出，就可能沒有造假幣的，但絕對沒有辦假證件的，沒有黑社會，沒有非法集資，沒有職業殺手，沒有什麽經紀人、皮包公司，沒有這麽多三角債務，沒有這麽多民間經濟民事糾紛，沒有拖欠工人工資問題，也聽不到國務院總理親自為民工追討工資的奇聞，當然也不會出現政府向農民打白條。
假如沒有鄧小平複出，就沒有“六四”運動的軍隊鎮壓事件，不可能開創共產黨軍隊鎮壓學生運動的破天荒。
假如沒有鄧小平複出，莊嚴神聖的天安門依然是五星紅旗高高飄揚，人民英雄紀念碑令無數青少年瞻仰，馬、恩、列、斯的巨幅畫像肯定永久地矗立在天安門廣場四周，人們第一個到北京的心願就是瞻仰毛遺容，然後到天安門留念照相。這個象征偉大祖國心髒的地方不可能出現**功和上訪村，並天方夜潭接二連三的出現焚燒自殺和集體跪旗事件，當然，也不可能寫出《中國農民調查》這本當代中國的奇書。
假如沒有鄧小平複出，中國人不可能這麽崇洋媚外，中國的右派和所謂“精英”不可然這麽囂張和瀟灑，有可能至今還是夾著尾巴做人或多數改變立場成了革命左派。
假如沒有鄧小平複出，中國人民不可能這麽一盤散沙無凝聚力，中國的勞動力不可能成為商品，中國人不至於看不起中國人，中國人看月亮不至於覺得外國的圓，不至於那麽多女性想嫁老外，不至於在外國人麵前矮三分，不至於處處看美國的臉色行事。
假如沒有鄧小平複出，中國的公檢法沒有這麽腐敗，對待犯罪嫌疑人不可能這麽殘暴，國民對待公檢法不可能這麽不尊重、不信任，作為人民民主專政的國家機器應該是享有很崇高的威望，絕對是人民生命財產安全的保護神。
假如沒有鄧小平複出，中國人民不可能是這樣的創造曆史，共產黨與人民的關係不可能是這樣對立，國內國際上都不可能是西風一邊倒的壓倒東風，紅色社會主義中國依然屹立在世界東方，一代接一代的共產黨領導人也不可能拋棄自己的信仰，轉而去實踐資本主義，為資產階級塗脂抹粉，否定自己的曆史背叛革命。
假如沒有鄧小平複出，中國人民的生活生存壓力絕對沒有這麽大，社會上自殺、謀殺、凶殺、綁票、仇殺、情殺的案例絕對少得多，犯罪率肯定相當低，令發達資本主義國家不得不稱奇。社會上稀奇古怪、無奇不有、聞所未聞的花邊新聞絕對少而又少，人民的生活心態絕對比現在健康，精神麵貌絕對更好，生活秩序、社會秩序、城市管理秩序等更加井井有條。
假如沒有鄧小平複出，資本主義落後腐朽的生活方式和意識形態不可能占領中國的舞台，絕對沒有市場。學生不可能把“當大官、賺大錢、娶美女”作為座右銘，自力更生、艱苦樸素、勤儉建國、奮發圖強、比學趕幫、舍己救人、多做貢獻、為國爭光始終是時代的最強音。鋪張浪費、腐化墮落、醉生夢死、紙醉金迷、貪圖享受、多吃多占、損公肥私、不顧全大局、不熱愛國家集體的人永遠被社會唾棄，整個社會正氣始終是主流，邪氣無法抬頭。江山如此多嬌，風景這邊獨好，安居樂業，國泰民安，軍民魚水，官民一家，民族團結，國家興旺，正所謂：不到長城非好漢，人間正道是滄桑。可上九天攬月，可下五洋捉鱉。世上無難事，隻要肯登攀！
結束語：
假如曆史上沒有鄧小平，這隻是個虛擬假設，因為曆史上畢竟出現了鄧小平，和評論曆史上的人物一樣，造成當代中國深刻影響、改變國家體製、影響曆史進程、複辟資本主義的負麵作用，由鄧小平一人承擔也是不客觀公正的，同時代的領導集體成員都有責任，但總設計師的理論指導作用是其他人無可替代的，“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的”，路線錯了一切都錯。改革以來的一切摸索實踐雄辯地證明了一條國際共運的規律：馬列政黨的領導權是否掌握在真正的馬克思主義者手中，將決定社會主義的一切。
鄧小平雖算不上曆史上的偉人，但作為奇貨可居、不可多得，絕對稱得上國際共運史上具有中國特色的一大反麵奇才，其反麵作用的慣性影響力估計要超過戈爾巴喬夫，理由就是使中國人麻木了。如果說毛澤東的革命旨在力圖徹底改變中國幾千年來的小生產的“人不為己，天誅地滅”的封建意識和思維定勢，那鄧小平的改革就是把“人不為己，天誅地滅”光複並發揚光大，或美其名曰人性的複歸。毛與鄧，是矛與盾，是水與火，截然相反，兩股道上跑的車，背道而馳，表現在人民的評價中，也絕對不可能統一，承認毛澤東，必然要否定鄧小平，同樣，崇拜鄧小平，也必然要否定毛澤東，圍繞著毛鄧的評價，實質上是展開一場革命與反革命，左派與右派，社會主義與資本主義，無產階級與資產階級，兩個階級，兩條道路，兩種思想的尖銳鬥爭，隨著互聯網的複蓋區域的擴大，網民人數的增加達到2——3億網民時，互聯網就成了社會變革的工具
